Msza Ofiara

Realistyczne zdjęcie młodych Polaków modlących się przed dużym krzyżem podczas czuwania w Rzymie, ukazujące głęboką religijną emocję i szacunek w tradycyjnym katolickim kontekście.
Posoborowie

Jubileuszowa scena w Rzymie: kult emocji zamiast królowania Chrystusa

Portal Vatican News (02 sierpnia 2025) relacjonuje udział dziesięciorga młodych Polaków w czuwaniu jubileuszowym w Rzymie, podczas którego „papież” Leon XIV prowadził procesję z krzyżem Roku Świętego. Wypowiedzi młodych – Justyny Liber, Jana Hanulewicza, Marty Walke, Adama Mazurka i innych – akcentują wzruszenie, „bliskość z Papieżem”, doświadczenie „różnorodności i jedności” oraz „czucie Boga” w atmosferze tłumu, piosenek i wspólnotowych gestów. Wydarzenie ma nawiązywać do Jubileuszu Młodzieży 2000 i ŚDM 2016. Całość układa się w apoteozę emocjonalnego przeżycia i personalistycznego kultu „Ojca Świętego”, przy niemal zupełnym przemilczeniu łaski, nawrócenia, pokuty, ofiary Mszy i królowania Chrystusa nad narodami.

Tradycyjny obraz katolickiego wnętrza kościoła z krucyfiksem i wiernymi podczas nabożeństwa, ukazujący głęboką pobożność i szacunek dla Krzyża.
Kurialiści

Krzyż w retoryce bez nawrócenia: modernistyczna imitacja katolicyzmu

Biuro Prasowe KEP relacjonuje uroczystość odpustową ku czci św. Jakuba w katedrze w Szczecinie (publikacja 26.07.2025), podczas której abp Antonio Guido Filipazzi, nuncjusz apostolski w Polsce, stwierdził: „Zbawienie dusz zależy zawsze przede wszystkim od Krzyża, a nie od ludzkich pomysłów czy środków”. W homilii przypisał paliuszowi „duchowy sens” i mówił o służbie zamiast władzy, pokornej ofierze, „piciu z kielicha” Chrystusa; wskazał na męczeństwo św. Jakuba. Zaznaczono, że abp Wiesław Śmigiel otrzymał paliusz od „papieża” Leona XIV w uroczystość Świętych Piotra i Pawła. Oto przykład retoryki, która przywołuje Krzyż słowem, a w praktyce wynosi struktury posoborowe, milczy o konieczności nadprzyrodzonego nawrócenia, o stanie łaski i o jedynym panowaniu Chrystusa Króla.

Rekolekcje katolickie, tradycyjna Msza święta, kapłan z Eucharystią, wierni w modlitwie, atmosfera czci i oddania, tradycyjny katolicki styl
Posoborowie

„Świadectwo” bez Chrystusa Króla: francuscy neofici wciągani w posoborowy naturalizm

„Świadectwo” bez Chrystusa Króla: francuscy neofici wciągani w posoborowy naturalizm

Cytowany artykuł relacjonuje spotkanie 800 francuskich neofitów i katechumenów z Leonem XIV, podczas którego uzurpator zachęcał młodych do „świadectwa”, „wspólnoty”, „modlitwy” i „sakramentów”, akcentując walkę z „kulturą śmierci” i potrzebę bycia „solą ziemi i światłem świata”. Chrzest przedstawiono jako źródło tożsamości i zobowiązań moralnych, a „Kościół” jako przestrzeń doświadczenia i wspólnoty. Artykuł eksponuje masowość dorosłych chrztów we Francji oraz duszpasterską retorykę zachęty do „uczniostwa-misji”. Zasadniczym brakiem jest milczenie o królewskim panowaniu Chrystusa, o konieczności jedynej prawdziwej Wiary i o obiektywnej niegodziwości posoborowego kulcie-rzekomo-sakramentalnego: to retoryka, która pociąga młodych do estetyki religijnej, ale odcina ich od Ofiary, Łaski i prawdziwego Kościoła.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.