Msza święta

Ksiądz w tradycyjnych ornatach stojący w opuszczonej kościele z uszkodzonym krzyżem przed cyfrowym asystentem AI
Kurialiści

Technologiczna utopia w służbie posoborowej hybrydy

Portal eKAI (31 października 2025) relacjonuje wprowadzenie w „parafii” Matki Bożej Bolesnej w Mysłowicach-Brzęczkowicach „wirtualnego asystenta” opartego o sztuczną inteligencję. „Chcemy wprowadzać technologie, które nas otaczają, także w życie Kościoła i parafii. (…) Świat się zmienia bardzo szybko i my także musimy wychodzić naprzeciw wyzwaniom” – deklaruje „ks.” Sebastian Kreczmański, twórca systemu umożliwiającego m.in. rezerwację „intencji mszalnych”, powiadomienia SMS czy integrację z kalendarzami cyfrowymi.

Tradycyjna Msza trydencka w kościele tradycyjnym, z kapłanem podnoszącym Hostię podczas konsekracji, w otoczeniu modlących się wiernych.
Kurialiści

Duchowa bankructwo dialogu w cieniu apostazji

Portal eKAI (30 października 2025) relacjonuje dyskusję o kryzysie zaufania do Kościoła zorganizowaną przez ruch „Rodzina Rodzin” przy ul. Łazienkowskiej w Warszawie. W spotkaniu uczestniczyli Jarema Piekutowski (socjolog związany z „Tygodnikiem Powszechnym”) i Paweł Milcarek (redaktor „Christianitas”), prowadzone przez Zofię Kozerawską z Radia Warszawa. „Kościół ma przed sobą przyszłość, nawet jeśli chwilami pojawiają się w nim kryzysy” – głosi optymistyczna teza organizatorów, podczas gdy paneliści diagnozują spadek zaufania do 35% (badanie CBOS), proponując „autentyczne życie Ewangelią” i troskę o liturgię „niezależnie od jej formy” jako remedium.

Przedstawienie tradycyjnego katolickiego cmentarza podczas Dnia Wszystkich Wiernych Zmarłych, ukazujące wiernego klęczącego przed grobem z różańcem i zapalonymi świecami, otoczonego starymi nagrobkami w stylu gotyckim.
Kurialiści

Posoborowa deformacja dogmatów o życiu pozagrobowym w komunikacie KEP

Portal eKAI (31 października 2025) relacjonuje wypowiedź „ks.” Leszka Gęsiaka SJ, rzecznika Konferencji „Episkopatu” Polski, dotyczącą Wspomnienia Wszystkich Wiernych Zmarłych i Oktawy Wszystkich Świętych. „Rzecznik Episkopatu” zachęca do modlitwy za zmarłych, nawiedzania cmentarzy i uzyskiwania odpustów, całkowicie pomijając konieczne warunki teologiczne oraz redukując nadprzyrodzony wymiar wiary do sentymentalnych gestów.

Powaga, tradycyjny katolicki widok inauguracji seminarium w wielkiej bazylice, koncentrujący się na fałszywym biskupie w modernistycznych szatach celebrowanym nieprawidłową Mszę Świętą, podczas gdy seminariuszowie siedzą w zamieszaniu. Ołtarz jest pusty, bez krzyża i żadnych naczyń liturgicznych, podkreślając brak prawdziwych sakramentów. Za ołtarzem zniekształcony obraz Trójcy Świętej symbolizuje relatywizację dogmatu. Scena jest przyciemniona, z ponurymi twarzami, odzwierciedlającą krytykę modernistycznej apostazji w seminariach.
Posoborowie

Włocławskie „seminarium” jako laboratorium apostazji: analiza inauguracji roku akademickiego

Portal eKAI (26 października 2025) relacjonuje inaugurację roku akademickiego w Wyższym Seminarium Duchownym we Włocławku, podkreślając jego rzekomą ciągłość z 456-letnią tradycją. Uroczystości pod przewodnictwem „biskupa” Krzysztofa Wętkowskiego objęły modernistyczną „Mszę”, przemówienia formatorów oraz wykład poświęcony Soborowi Nicejskiemu w zniekształconej interpretacji.

Tradycyjna msza święta w katolickim kościele, z kapłanem w tradycyjnych ornatach i wierzącymi klęczącymi w modlitwie, z ołtarzem dekorowanym świecami i sakralnymi naczyniami.
Kurialiści

Łowickie uroczystości jako przejaw posoborowego bałwochwalstwa

Portal eKAI (13 października 2025) relacjonuje obchody „XXV Dnia Papieskiego” w Łowiczu, gloryfikujące postać Karola Wojtyły pod hasłem „Św. Jan Paweł II. Prorok nadziei”. Opisane wydarzenia – „msza św.” w kościele Świętego Ducha, koncert „papieski”, „Bieg Papieski” i zbiórka dla Fundacji „Dzieło Nowego Tysiąclecia” – stanowią szkic apostazji w majestacie prawa, gdzie kult człowieka zastąpił kult Boga w Trójcy Jedynego.

Uroczystość w kościele z fałszywym biskupem Lechowiczem, gdzie sekularyzowane symbole "Solidarności" oskwercają sakralną przestrzeń, zastępując prawdziwą religię humanistycznym kultem.
Posoborowie

„Biskup” Lechowicz i fałszywy kult „Solidarności” jako substytut Królestwa Chrystusowego

Portal eKAI (24 września 2025) relacjonuje uroczystości w Koszalinie z udziałem „biskupa polowego” Wiesława Lechowicza, poświęcone odsłonięciu tablicy upamiętniającej działaczy „Solidarności” internowanych w 1982 roku. W homilii „biskup” stwierdził, że „solidarność jest sprawą fundamentalną dla wolności, pokoju”, nazywając represjonowanych „pielgrzymami nadziei”. Wydarzenie zorganizowane przez IPN i stowarzyszenie „Chełminiacy 1982” miało charakter świecko-religijnej amalgamacji z udziałem przedstawicieli władz lokalnych i wojska.

Tradycyjna parafia katolicka podczas uroczystej Mszy Świętej, z kapłanem w ornaty i wiernymi w modlitewnych postawach, podkreślająca sakralność i niezmienność Kościoła.
Kurialiści

Parafia w sidłach posoborowej utopii: modernistyczne złudzenia abp. Polaka

Portal eKAI (29 września 2025) relacjonuje wystąpienie abp. Wojciecha Polaka podczas 700-lecia parafii w Polanowicach, gdzie „parafia jest ciągle aktualna, jest strukturą, której nie wolno nam wyrzucić przez okno”. Wyróżniając papieskie inspiracje, „prymas” deklaruje: „parafia nie jest strukturą przestarzałą, ale wciąż aktualną. Parafia jest potrzebna i musi pozostać”, jednocześnie pytając retorycznie o „drzwi otwarte czy zamknięte”. W całej wypowiedzi dominuje redukcja nadprzyrodzonej misji Kościoła do socjologicznej kategorii „wspólnoty”, przesłaniająca mysterium fidei, podczas gdy postać „bł. ks. Stanisława Kubskiego” (beatyfikowanego przez Jana Pawła II) służy jako zasłona dymna dla duchowej pustki posoborowej eklezjologii.

Solemne wnętrze kościoła podczas tradycyjnej Mszy św. z kapłanem w białych szatach i modlącą się grupą wiernych w tradycyjnym stylu.
Kurialiści

Prymas Polski: naturalistyczne przesłanie pod płaszczykiem pobożności

Portal eKAI (19 października 2025) relacjonuje wystąpienie abp. Wojciecha Polaka podczas poświęcenia ołtarza w Grabowie Królewskim. „Prymas” stwierdził, że wierni nie przychodzą do kościoła, by „słuchać czegokolwiek i kogokolwiek”, „dyskutować i spierać się o ludzkie rozwiązania”, lecz by „słuchać Jezusa”. Podkreślił, iż jedność rodzi się nie przez „ludzkie układy”, ale przez Chrystusa zgromadzającego wiernych przy ołtarzu. Wspomniał o wytrwałości w modlitwie nawet wtedy, gdy „zdaje się nam, że Bóg nas nie wysłuchuje”, cytując przy tym antypapieża Bergoglio.

Ksiądz stoi przed tradycyjnym ołtarzem, trzymając Biblię, z poważną miną, na tle kościoła z witrażami przedstawiającymi Zmartwychwstanie i Sąd Ostateczny. Obraz podkreśla nadprzyrodzoną rzeczywistość Zmartwychwstania i konieczność pokuty.
Kurialiści

Zmartwychwstanie bez nadprzyrodzoności: modernistyczne redukcje Misterium Paschalnego

Portal Opoka relacjonuje rozważania ks. Mariana Machinka MSF (2 listopada 2025) na temat fragmentu Ewangelii Łukaszowej czytanego w liturgii Wszystkich Wiernych Zmarłych. Autor łączy opisy śmierci i zmartwychwstania Chrystusa, by podkreślić nadzieję chrześcijańską wobec śmierci: „Kto wierzy w Chrystusa, stara się ze wszystkich sił nie tracić z oczu tego związku, który pozwala z nadzieją przeżywać każde doświadczenie śmierci”. Cała analiza jednak redukuje nadprzyrodzony wymiar Zmartwychwstania do psychologicznego wsparcia w żałobie, pomijając dogmatyczne i eschatologiczne implikacje.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.