Portal LifeSiteNews informuje, że „biskup” Athanasius Schneider zaproponował antypapieżowi Leonowi XIV wydanie konstytucji apostolskiej mającej na celu „uregulowanie” celebracji Mszy trydenckiej i nowego rytu posoborowego. Projekt ten, przedstawiony jako rozwiązanie „sporów liturgicznych”, jest w rzeczywistości teologicznym absurdem i kapitułacją przed rewolucją posoborową.
Portal LifeSiteNews (15 stycznia 2026) relacjonuje protest katolików z diecezji Charlotte przeciwko decyzjom „biskupa” Martina, który zakazał używania poręczy ołtarzowych i klęczników przy Komunii świ…
Portal LifeSiteNews informuje o „dalszych restrykcjach” nałożonych przez kardynała Arthura Roche, prefekta Dykasterii ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów, wobec celebracji Mszy Święt…
Bezbożne ataki na kościoły jako owoc modernistycznej dewastacji wiary
Portal Catholic News Agency (13 stycznia 2026) relacjonuje serię profanacji w posoborowych „parafiach” na Staten Island: St. Sylv…
Portal LifeSiteNews relacjonuje wypowiedź „biskupa” Athanasiusa Schneidera, który ostrzega, że „Novus Ordo nie może trwać w obecnej formie”. Choć krytyka modernistycznych ekscesów zasługuje na uwagę, sama propozycja „reformy” liturgicznej w ramach posoborowego establishmentu pozostaje teologiczną iluzją.
Portal LifeSiteNews (13 stycznia 2026) relacjonuje przebieg ostatniego konsystorza kardynalskiego, ukazując głęboki kryzys doktrynalny i liturgiczny w strukturach okupujących Watykan. Z doniesień wynika, że uczestnicy wykazali się indyferentyzmem religijnym wobec Najświętszej Ofiary, preferując dyskusje o synodalnych nowinkach. Kardynałowie ci, jak podaje Niwa Limbu z The Catholic Herald, określają się jako „obojętni” wobec liturgii trydenckiej, podczas gdy kardynał Arthur Roche rozesłał dokument atakujący Mszę Wszechczasów.
Portal LifeSiteNews relacjonuje świadectwo Mother Miriam dotyczące utraty liturgicznego piękna w strukturach posoborowych. Autorka wspomina pierwsze doświadczenie Mszy Trydenckiej odprawionej w kuchni przez emerytowanego „księdza”, które wywołało u niej łzy i refleksję: „Zostaliśmy okradzeni”. Wspomina też zasypianie przy nagraniu Wigilii Paschalnej z 1940 roku w interpretacji „biskupa” Fultona Sheena – piękna, którego nie znalazła w „nowej mszy”.
Portal Opoka informuje o rzekomo nowym zjawisku francuskich „tradyzmatyków” – młodych ludzi uczestniczących zarówno w tradycyjnej liturgii, jak i protestantyzujących spotkaniach charyzmatycznych. Artykuł z 21 października 2025 roku, zaktualizowany 8 stycznia 2026, przedstawia to jako pozytywny przejaw „duchowego odrodzenia”. Kardynał Jean-Marc Aveline miał stwierdzić: „musimy czuwać, aby nie pozwolić, by pragnienia tych młodych ludzi rozwijały się na marginesie wspólnoty Kościoła”. Komentowany tekst gloryfikuje religijny synkretyzm, całkowicie sprzeczny z niezmienną doktryną katolicką.
Portal eKAI (8 stycznia 2026) relacjonuje o rzekomo nowym fenomenie francuskich „tradyzmatyków” – młodych ludzi łączących elementy tradycjonalizmu z praktykami ruchów charyzmatycznych. Cytowany artykuł przedstawia tę mieszaninę jako „duchowe odrodzenie” i „szansę na jedność Kościoła”, powołując się na opinię „kardynała” Aveline’a, który zachęca do „wsłuchiwania się w głos Ducha Świętego poprzez tę rzeczywistość”.
Portal LifeSiteNews (7 stycznia 2026) relacjonuje inicjatywę „ojca” Louisa-Marie de Blignières, założyciela „Bractwa św. Wincentego Ferreriusza”, który w liście do „kardynałów” zaproponował utworzenie osobnej jurysdykcji kościelnej dla zwolenników mszy trydenckiej. Projekt wzorowany na ordynariatach wojskowych zakładałby własnych „biskupów”, parafie i seminaria, współpracujące z lokalnymi ordynariuszami i „papieżem”.
