Barbarka 1939: Antykatolicka instrumentalizacja męczeństwa w służbie laickiej martyrologii
Portal eKAI (28 października 2025) relacjonuje uroczystości rocznicowe w podtoruńskiej Barbarce, pomijając k…
Portal eKAI (25 października 2025) relacjonuje organizację „I mistrzostw liturgicznej służby ołtarza w tenisie stołowym” w Łęcznej pod patronatem „abpa Stanisława Budzika”. W wydarzeniu uczestniczyło 150 „ministrantów” i „lektorów” podzielonych na kategorie wiekowe, rywalizujących o „puchar metropolity lubelskiego”. Organizatorzy podkreślają cel „budowania relacji” i „popularyzacji sportu” wśród służby liturgicznej.
Portal eKAI (25 września 2025) relacjonuje uroczystości 30-lecia „koronacji” figury „Matki Bożej Wspomożycielki Wiernych” oraz 80-lecia parafii w Twardogórze pod przewodnictwem „bpa” Damiana Bryla. W homilii „biskup” kaliski stwierdził: „Maryja jest wspomożycielką wiernych, możemy do Niej przyjść i wołać w tych naszych sprawach”, podkreślając rolę miejsca jako ośrodka „modlitwy wstawienniczej”. Po Mszy odbyła się procesja i „poświęcenie” odnowionej elewacji świątyni z udziałem władz samorządowych i zgromadzonych „wiernych”.
Portal eKAI (1 października 2025) relacjonuje obchody 111. Dnia Migranta i Uchodźcy w Koszalinie pod hasłem „Migranci, misjonarze nadziei”. Administrator diecezji koszalińsko-kołobrzeskiej Krzysztof Zadarko przewodniczył „Mszy świętej” w katedrze, podczas której nawoływał do „wsłuchania się w życiorysy migrantów” i pytał retorycznie: „Mamy zamknąć centrum pomocy tylko dlatego, że ktoś wywołuje sztuczny lęk?”. Wydarzeniu towarzyszyły warsztaty kulinarne, jarmark „Smaki świata” oraz piknik rodzinny organizowane przez Caritas.
Portal eKAI (13 października 2025) relacjonuje uroczystości XXV Dnia Papieskiego w gliwickiej katedrze, gdzie pod hasłem „Święty Jan Paweł II. Prorok nadziei” sprawowano „Mszę świętą” pod przewodnictwem „biskupa” Andrzeja Iwaneckiego. Wydarzenie połączono ze zbiórką na rzecz Fundacji „Dzieło Nowego Tysiąclecia”, przedstawianej jako kontynuacja rzekomego dziedzictwa Wojtyły.
Portal diecezja.gliwice.pl informuje o Mszy św. 18 października 2025 w gliwickim „sanktuarium” Matki Bożej Nieustającej Pomocy, sprawowanej przez „bpa seniora” Jana Kopca dla pracowników służby zdrowia. Wydarzenie organizowane przez „o. Bogdana Niecia CSsR” miało charakter corocznego spotkania z poczęstunkiem i rozmowami, kontynuując rzekome dzieło zmarłego podczas „pandemii” „o. Jana Nogi CSsR”.
Synkretyzm i naturalizm w giżyckich obchodach św. Huberta
Portal eKAI (4 października 2025) relacjonuje obchody Dnia św. Huberta w Giżycku, zorganizowane przez struktury posoborowe. Uroczystości…
Portal eKAI (28 października 2025) relacjonuje przygotowania do trzydziestych obchodów Światowego Dnia Pamięci Ofiar Wypadków Drogowych zaplanowanych na 16 listopada w Zabawie k. Tarnowa. Główne uroczystości przy Pomniku Ofiar Wypadków Drogowych „Przejście” organizuje „ks.” Zbigniew Szostak – kustosz sanktuarium „bł.” Karoliny Kózkówny oraz prezes Stowarzyszenia „Przejście”. W programie przewidziano warsztaty psychologiczne, „Mszę św.”, posadzenie Drzewa Pamięci i konkursy edukacyjne dla młodzieży pod auspicjami ONZ i WHO. „Wyrażamy szacunek dla ofiar wypadków drogowych i ich rodzin” – deklarują organizatorzy, całkowicie pomijając obowiązek modlitwy o zbawienie dusz zmarłych.
Portal eKAI (30 października 2025) relacjonuje uroczystości 100-lecia erygowania przez Piusa XI diecezji częstochowskiej, z udziałem nuncjusza apostolskiego „abp” Antonio Guida Filipazziego oraz miejscowego „metropolity” Wacława Depo. W ramach obchodów odczytano list uzurpatora Leona XIV, podkreślano „ekumeniczny” charakter wydarzenia z udziałem mariawickiego schizmatyka, a nuncjusz głosił naturalistyczną wizję „misji Kościoła”. Ceremonia pełna modernistycznych herezji demaskuje duchową pustkę posoborowej struktury.
Portal eKAI (19 października 2025) relacjonuje obchody 41. rocznicy śmierci ks. Jerzego Popiełuszki w bydgoskim kościele Świętych Polskich Braci Męczenników. Biskup Krzysztof Włodarczyk w homilii podkreślał rzekome „życie w prawdzie” duchownego, wskazując na jego rodzinne korzenie i praktyki dewocyjne. Całość stanowi jedynie świecką hagiografię oderwaną od teologicznych fundamentów męczeństwa.
