nadzieja

Stary ksiądz w tradycyjnych szatach stojący na cmentarzu przed krzyżem z wyrazem głębokiej refleksji na twarzy.
Posoborowie

Eschatologia bez Chrystusa Króla: krytyka homilii bp. Piotrowskiego

Portal eKAI (1 listopada 2025) relacjonuje homilię „biskupa” Jana Piotrowskiego wygłoszoną na cmentarzu komunalnym w Kielcach z okazji uroczystości Wszystkich Świętych. Hierarcha sekty posoborowej określił śmierć jako „przejście do domu Ojca”, powołując się na dokument antypapieża Bergoglio „Nadzieja nie zawodzi” oraz przywołując postacie „świętych” Bartłomieja Longo i Carla Acutis. Całość wystąpienia stanowi klasyczny przykład teologicznego redukcjonizmu, w którym eschatologia katolicka zostaje zastąpiona humanitarnym optymizmem pozbawionym nadprzyrodzonej perspektywy.

Sobótna uroczystość Wszystkich Świętych na cmentarzu, tradycyjny biskup w liturgicznych szatach prowadzi procesję, skromny cmentarz z krzyżami i nagrobkami, atmosferę skromności i pobożności, podkreślenie modlitwy za zmarłych i nadziei zmartwychwstania.
Kurialiści

Biskup Jerzy Mazur i modernistyczne przeinaczenia uroczystości Wszystkich Świętych w Ełku

Portal eKAI (1 listopada 2024) relacjonuje przebieg uroczystości Wszystkich Świętych na cmentarzu w Ełku pod przewodnictwem „biskupa” Jerzego Mazura. W koncelebrze uczestniczyli kapłani z ełckich parafii oraz prefekci Wyższego Seminarium Duchownego. Komentowany artykuł przedstawia modernistyczną redukcję eschatologii do humanitarnego sentymentalizmu, całkowicie pomijając dogmatyczne podstawy kultu świętych i dusz cierpiących.

Ksiądz w tradycyjnym ornaty modli się przed zniszczonym kościołem na Jamajce, otoczony ludźmi szukającymi schronienia i nadziei
Kurialiści

Humanitarna farsa zamiast misji Chrystusa Króla

Portal eKAI (30 października 2025) relacjonuje akcję pomocy materialnej dla poszkodowanych przez huragan Melissa na Jamajce, organizowaną przez struktury diecezjalne w Kielcach. „Biskup kielecki Jan Piotrowski przeznaczył 25 tys. dolarów z funduszu misyjnego” – czytamy, dodając apele o dalsze datki na konto Misyjnego Dzieła Diecezji Kieleckiej. W komunikacie hierarcha wymienia „niszczycielski żywioł”, „utratę dorobku życia” oraz infrastrukturę medyczno-edukacyjną stworzoną przez misjonarzy, całkowicie pomijając nadprzyrodzony cel misji katolickich.

Solemne katolickie pogrzebowe pochowanie z tradycyjną trumną, otoczone przez żałobników w czerni, z księdzem na czele, trzymającym krzyż. Scena rozgrywa się na cmentarnym terenie kościelnym, z widocznym nagrobkiem na tle, podkreślającym świętość pogrzebu i nadzieję zmartwychwstania. Nastroj jest poważny i godny, odzwierciedlając tradycyjne katolickie nauczanie o godności ciała ludzkiego i obietnicy życia wiecznego.
Posoborowie

Kremacja jako przejaw modernistycznej apostazji w strukturach posoborowych

Portal eKAI (30 października 2025) relacjonuje zmianę stanowiska „Kościoła” wobec kremacji, powołując się na współczesne dokumenty i świeckich „teologów”. Artykuł przedstawia kremację jako dopuszczalną praktykę pod warunkiem zachowania szacunku dla prochów, jednocześnie zakazując rozsypywania czy przechowywania ich w domu. Cytowani „eksperci” tłumaczą to rzekomym brakiem sprzeczności z wiarą w zmartwychwstanie, co stanowi jawną zdradę niezmiennej doktryny katolickiej.

Kneeling Catholic priest praying in the war-torn Gaza Strip, symbolizing hope and intercession for the victims of conflict, with a half-destroyed church in the background.
Świat

Krwawy konflikt w Strefie Gazy jako owoc odrzucenia Królestwa Chrystusowego

Portal Gość Niedzielny (29 października 2025) relacjonuje eskalację przemocy w Strefie Gazy, gdzie izraelskie wojsko po serii ataków „powraca do egzekwowania zawieszenia broni”. Według kontrolowanej przez Hamas obrony cywilnej, w nalotach zginęło 101 Palestyńczyków, w tym 35 dzieci. Prezydent USA Donald Trump usprawiedliwia działania Izraela, stwierdzając: „Gdy dzieją się takie rzeczy, powinni odpowiedzieć”. Artykuł pomija jednak fundamentalną przyczynę konfliktu: odrzucenie społecznego panowania Naszego Pana Jezusa Chrystusa przez wszystkie zaangażowane strony.

Ksiądz w tradycyjnych szatach liturgicznych trzyma monstrancję przed grupą ofiar powodzi w Bangladeszu, symbolizując nadprzyrodzoną nadzieję w obliczu cierpienia.
Kurialiści

Bangladesz: Caritas w służbie klimatycznej utopii

Portal Vatican Media (29 października 2025) informuje o działaniach „Caritas Bangladesz”, która koncentruje się na „społeczno-psychologicznym wpływie katastrof środowiskowych”. Dyrektor organizacji Daud Jibon Das przedstawia statystyki: 90 milionów ludzi w strefie klimatycznego ryzyka, 2,4 miliona przesiedleńców w 2024 roku oraz 50 000 osób rocznie objętych „wsparciem psychicznym”. Artykuł kończy się apelem o zwiększenie międzynarodowego finansowania przed szczytem COP30, sugerując, że pomoc bogatych krajów zmniejszy migrację do Europy. „Walka z kryzysem klimatycznym to także leczenie niewidzialnych ran” – deklaruje przedstawiciel struktury powiązanej z Konferencją Episkopatu Bangladeszu.

Rodzina modli się nad trumną zmarłego w tradycyjnym kościele katolickim, ukazując głęboki smutek i wiarę w życie wieczne.
Duchowość

Śmierć bez łaski: relatywizacja życia wiecznego w modernistycznej narracji

Portal Tygodnik Powszechny (28 października 2025) prezentuje serię wspomnień o zmarłych, skupiając się na psychologicznych i emocjonalnych aspektach żałoby. Artykuł opisuje doświadczenia rodziców po stracie dzieci (m.in. Filipa Tarachowicza, Katarzyny Jackowskiej-Enemuo), praktyki antropolożki Katarzyny Borowczak badającej rytuały żałobne w różnych kulturach, oraz nowe zjawiska jak „cyfrowa nieśmiertelność” poprzez sztuczną inteligencję. Brak jakiejkolwiek wzmianki o katolickiej doktrynie życia wiecznego, konieczności modlitwy za dusze czyśćcowe czy sakramentalnego wymiaru śmierci stanowi dramatyczną redukcję transcendentnego wymiaru ludzkiego losu do czysto naturalistycznej terapii.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.