Portal Opoka (5 stycznia 2026) relacjonuje proces Nicolasa Maduro w Nowym Jorku, przedstawiając go jako tryumf „sprawiedliwości” nad „dyktatorem”. W rzeczywistości mamy do czynienia z kolejnym rozdziałem globalistycznej pseudomoralności, gdzie świeckie mocarstwa występują w roli sędziów, ignorując jedyny prawdziwy porządek – Królestwo Chrystusowe.
Portal Opoka informuje o procesie obalonego przywódcę Wenezueli Nicolasa Maduro i jego żony Cilii Flores przed sądem federalnym w Nowym Jorku. Para oskarżona o udział w międzynarodowym handlu narkotykami i współpracę z organizacjami terrorystycznymi stanęła przed amerykańskim wymiarem sprawiedliwości po spektakularnym porwaniu przez siły specjalne USA. Artykuł koncentruje się na proceduralnych aspektach sprawy, pomijając całkowicie katolicką ocenę moralną wydarzeń i ich konsekwencji dla społeczności międzynarodowej.
Portal Catholic News Agency (18 grudnia 2025) relacjonuje podpisanie przez Donalda Trumpa rozporządzenia wykonawczego zmieniającego federalną klasyfikację marihuany z Schedule I na Schedule III. Decyzja, popierana przez przemysł konopny, spotkała się z oporem części środowisk konserwatywnych. Kelsey Reinhardt z CatholicVote określiła ruch jako „powtórkę błędów z Big Tobacco”, wskazując na negatywne skutki legalizacji w Kolorado. Artykuł przywołuje Katechizm Kościoła Katolickiego (KKK 2291), który dopuszcza użycie narkotyków wyłącznie „ze ścisłych powodów terapeutycznych”, oraz wypowiedzi „papieża” Franciszka i „Leona XIV” o szkodliwości narkotyków. W obliczu tej kolejnej kapitulacji państwa przed duchem świata, demaskujemy teologiczne i moralne bankructwo tej decyzji.
Portal LifeSiteNews informuje o planach Donalda Trumpa dotyczących podpisania rozporządzenia wykonawczego, które zmieni klasyfikację marihuany z listy Schedule I na Schedule III w federalnym wykazie substancji kontrolowanych. Decyzja ta, poprzedzona rekomendacjami administracji Bidena, ma umożliwić finansowanie badań nad tą substancją przez Medicare. Artykuł przytacza argumenty prawicowych organizacji sprzeciwiających się zmianie, powołując się na badania wskazujące na szkodliwość tetrahydrokannabinolu (THC) dla płodów i kobiet w ciąży. W tle wyłania się obraz systemowej kapitulacji przed duchem czasu, gdzie względy ekonomiczne (przemysł wart 38 miliardów dolarów) triumfują nad zdrowiem moralnym narodu.
Portal LifeSiteNews (17 grudnia 2025) ujawnia, iż kanadyjski Departament Zdrowia potwierdził wykorzystanie funduszy podatników na zakup fajek do cracku oraz innych akcesoriów narkotykowych w ramach rządowego programu „Bezpieczna Dostawa”. Asystent ministra zdrowia Kendal Weber zeznał przed parlamentarną komisją zdrowia, że „organizacje społeczne” otrzymują federalne pieniądze na „narzędzia redukcji szkód, włącznie z fajkami”. Konserwatywny deputowany Dan Mazier wskazał dodatkowo na istnienie specjalnych automatów wydających darmowe fajki w Kolumbii Brytyjskiej, co określił jako „zdumiewające”. Rząd liberalny wydał już 820 milionów dolarów na tę politykę, która – jak przyznał nawet oficjalny raport – przyniosła „znikome” efekty, zaś wskaźnik przedawkowań wzrósł o 16,5%.
Portal Gość Niedzielny relacjonuje decyzję Donalda Trumpa o uznaniu fentanylu za broń masowego rażenia, równocześnie informując o rozważaniach dotyczących złagodzenia restrykcji wobec marihuany. W komentowanym materiale zabrakło jednak fundamentalnej analizy tego zjawiska przez pryzmat niezmiennej nauki katolickiej, która jednoznacznie potępia wszelkie środki odurzające jako narzędzia niszczenia duszy i ciała – instrumenta diaboli ad perdendas animas (narzędzia diabła ku zatraceniu dusz).
Portal „Tygodnik Powszechny” w artykule z 11 grudnia 2025 roku przedstawia sytuację Gwinei Bissau jako „pierwszego afrykańskiego narkopaństwa”, koncentrując się na zamachu stanu z listopada 2025 roku i dominacji karteli narkotykowych. Autorzy Wojciech Jagielski i Krzysztof Story opisują kraj jako „najbiedniejszy w Afryce”, gdzie „statki z tonami kokainy dobijają do brzegów”, a „wojskowe zamachy stanu są najpopularniejszym sposobem zmiany władzy”. Cała analiza sprowadza się do płaskiego opisu skutków przy całkowitym pominięciu przyczyn – apostazji narodów od prawa Bożego.
Portal LifeSiteNews relacjonuje kontrowersje wokół jednostronnych ataków dronowych administracji Trumpa na statki handlarzy narkotyków u wybrzeży Wenezueli. Prezydent Stanów Zjednoczonych uzasadnia te działania „legalnym autorytetem” wynikającym z konieczności ochrony życia Amerykanów przed narkotykami, które – jak twierdzi – rocznie zabijają 300 tysięcy obywateli. Przeciwko tej polityce protestują katoliccy uczeni: profesor Joseph Capizzi z Catholic University of America oraz filozof Edward Feser, powołując się na zasady teorii wojny sprawiedliwej. Capizzi podkreśla, że „śmiertelne ataki można usprawiedliwić tylko wobec kombatantów”, zaś handlarze narkotyków nie są „wrogimi bojownikami”. Feser z kolei ostrzega przed „wojną o zmianę reżimu w Wenezueli”, porównując obecną sytuację do wojny w Iraku. Senator Rand Paul dodaje, że eskalacja działań militarnych bez zgody Kongresu narusza konstytucyjne zasady podziału władzy.
Portal Opoka informuje o wystąpieniach „arcybiskupa” Timothy’ego P. Broglio i antypapieża Leona XIV, którzy nawołują do zaprzestania amerykańskich operacji wojskowych przeciwko wenezuelskim przemytnikom narkotyków. „Arcybiskup” Broglio, rzekomy zwierzchnik „Archidiecezji Wojskowej USA”, stwierdził, że „cel nigdy nie uświęca środków”, zaś uzurpator watykański Leon XIV zasugerował „dialog, negocjacje, a nawet presję ekonomiczną” jako alternatywę dla działań zbrojnych. Całość utrzymana jest w tonie typowego posoborowego relatywizmu, gdzie salus populi (dobro ludu) zastępuje się utopijnym pacyfizmem, a prawo naturalne – humanitarną retoryką.
Portal eKAI (5 grudnia 2025) relacjonuje wystąpienie Timothy’ego Broglio, „arcybiskupa polowego” Armii USA, który pod pozorem troski o „prawa człowieka” podważył działania amerykańskiej administracji …
