Humanitarny naturalizm zamiast misji zbawienia: „pomoc” misjonarek w Rydze
Portal eKAI (6 lutego 2026) relacjonuje działalność „Sióstr Misjonarek Miłości” w Rydze, wspieraną przez żołnierzy XVIII z…
Portal Gość Niedzielny relacjonuje spotkanie „sekretarza generalnego NATO” Marka Rutte z „prezydentem Ukrainy” Wołodymyrem Zełenskim w Kijowie. Głównymi tematami były dostawy rakiet do systemów Patriot, finansowanie programu PURL oraz współpraca w produkcji uzbrojenia. W trakcie wizyty miał miejsce rosyjski atak na infrastrukturę energetyczną Ukrainy. Artykuł, utrzymany w tonie techniczno-wojskowym, stanowi klasyczny przykład redukcji rzeczywistości do naturalistycznej kalkulacji sił, całkowicie pomijającej katolicką naukę o pokoju i sprawiedliwości.
Portal Tygodnik Powszechny (3 lutego 2026) publikuje analizę Sławomira Dębskiego, byłego dyrektora Polskiego Instytutu Spraw Międzynarodowych, dotyczącą potrzeby stworzenia przez Polskę „nowego algorytmu strategicznego” w obliczu rzekomego osłabienia zaangażowania USA w NATO. Autor postuluje oparcie bezpieczeństwa na „narodowych egoizmach”, zwiększeniu potencjału militarnego i regionalnych sojuszach, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar porządku międzynarodowego i społeczne panowanie Chrystusa Króla.
Portal „Tygodnik Powszechny” (3 lutego 2026) relacjonuje debatę o polskim bezpieczeństwie, przedstawiając ją jako dychotomię między „zwolennikami więzi z Europą” a „sojusznikami USA”. W tekście pojawiają się wypowiedzi sekretarza stanu USA Marco Rubio, sekretarza generalnego NATO Marka Ruttego oraz niemieckiego kanclerza Friedricha Merza, którzy dyskutują o nowym podziale odpowiedzialności w Sojuszu Północnoatlantyckim. Artykuł całkowicie pomija fundament prawdziwego bezpieczeństwa narodów – społecznego panowania Jezusa Chrystusa, co stanowi karygodne zaniedbanie w perspektywie katolickiej nauki społecznej.
Portal eKAI (2 lutego 2026) relacjonuje przebieg 37. edycji International Military Chiefs of Chaplains Conference w Atenach, prezentując to wydarzenie jako przykład „wzajemnego wsparcia” i „profesjona…
Portal Gość Niedzielny (1 lutego 2026) informuje o podpisaniu przez ministrów obrony Litwy, Łotwy i Estonii deklaracji utworzenia „strefy mobilności wojskowej”. Według estońskiego ministra Hanno Pevkura, celem jest standaryzacja procedur umożliwiających swobodne przemieszczanie wojsk między krajami bałtyckimi, co określa się mianem „wojskowej strefy Schengen”. Łotewski minister Andris Spruds wskazuje, że inicjatywa wesprze budowę „Bałtyckiej Linii Obrony” z zapór przeciwpancernych i bunkrów. Litewski szef resortu Robertas Kaunas deklaruje, że kraje te jako „strażnicy wschodniej flanki NATO” poważnie traktują swoją rolę, dodając: „Nigdy więcej nie będą niczyim podwórkiem” – w nawiązaniu do sowieckiej okupacji. Artykuł przemilcza jednak kluczowy fakt: żadne militarne sojusze nie zastąpią społecznego panowania Chrystusa Króla.
Portal Tygodnik Powszechny (27 stycznia 2026) relacjonuje strategiczny „zwrot północny” Polski, który ma rzekomo wzmocnić bezpieczeństwo militarne i gospodarcze poprzez współpracę z krajami nordyckimi i bałtyckimi. Autorzy Piotr Oleksy i Damian Szacawa przedstawiają ten proces jako konieczność geopolityczną po rosyjskiej agresji na Ukrainę, całkowicie pomijając duchowe i doktrynalne implikacje takiej reorientacji w świetle katolickiej nauki społecznej.
Portal Opoka relacjonuje wypowiedzi sekretarza generalnego NATO Marka Rutte, który w Parlamencie Europejskim stwierdził, że Europa nie jest w stanie obronić się bez pomocy Stanów Zjednoczonych. Holenderski polityk nazwał pomysł stworzenia „europejskiego filaru NATO” „pustym słowem”, argumentując, że prowadziłoby to do niepotrzebnego dublowania struktur sojuszniczych. Rutte wyraził także uznanie dla Donalda Trumpa, twierdząc, że to dzięki jego presji państwa NATO zwiększyły wydatki obronne do wymaganych 2% PKB.
Portal Tygodnik Powszechny (26 stycznia 2026) relacjonuje napięcia w relacjach transatlantyckich, koncentrując się na konflikcie wokół Grenlandii i krytycznych wypowiedziach Donalda Trumpa wobec NATO. Autor Jacek Stawiski przedstawia tzw. „epokę post-atlantycką” jako niebezpieczny powrót do XIX-wiecznej polityki mocarstw, jednocześnie pomijając fundamentalne zasady katolickiej nauki społecznej.
Portal Gość Niedzielny informuje o reakcjach kanadyjskich władz na słowa Donalda Trumpa dotyczące rzekomej niepotrzebności wojsk sojuszniczych w Afganistanie. Minister obrony Kanady David McGuinty podkreśla poświęcenie 158 poległych żołnierzy, a minister spraw zagranicznych Anita Anand zapewnia, że „poświęcenie się liczy”. Artykuł wspomina również o zaangażowaniu Polski w misję NATO, chwaląc rozdawanie „setek ton materiałów pomocowych”. W całym tekście próżno szukać jakiegokolwiek odniesienia do katolickiej nauki o wojnie sprawiedliwej czy moralnej oceny kolaboracji z modernistycznymi strukturami globalistycznymi.
