Portal Gość Niedzielny (27 stycznia 2026) relacjonuje spotkanie wicepremiera Radosława Sikorskiego z „kardynałem” Grzegorzem Rysiem, podczas którego przekazano podziękowania od ukraińskiego ministra s…
Portal „Tygodnik Powszechny” (27 stycznia 2026) relacjonuje wystawę Tomasza Górnickiego „Dormitorium” w Muzeum Śląskim w Katowicach, przedstawiając ją jako przestrzeń „uważności” i „odpowiedzialności”. Metalowe łóżka wojskowe i gipsowe figury dzieci mają rzekomo „otwierać wiele drzwi” do refleksji nad współczesnymi traumami. Kurator Łukasz Szostkiewicz deklaruje, że instalacja „domaga się głosu” w świecie „zmęczenia informacjami i inflacji obrazów cierpienia”.
Portal Tygodnik Powszechny (27 stycznia 2026) relacjonuje rozmowę z Karolem Suszczyńskim, dyrektorem Teatru Groteska w Krakowie, który chełpi się „przełamywaniem kulturowego przyzwyczajenia” przypisującego teatr lalek wyłącznie dzieciom. Artykuł przedstawia strategię „budowania repertuaru dla dorosłych” poprzez spektakle jak „Przemiany” inspirowane Owidiuszem czy „Alicja w Krainie Czarów”, gloryfikując frekwencję sięgającą 91% jako miarę sukcesu. Całość utrzymana jest w tonie modernistycznej apologii „nowego myślenia o teatrze lalek”, gdzie relatywizm moralny i dezintegracja tradycyjnych wartości przedstawiane są jako „odpowiedź na świat permanentnej oceny i presji bycia najlepszym”.
Portal „Tygodnik Powszechny” (27 stycznia 2026) prezentuje felieton Olgi Drendy, w którym autorka kwestionuje nostalgię za „starymi, dobrymi czasami”, wskazując na materialne korzyści współczesności. Artykuł stanowi klasyczny przykład naturalistycznej redukcji człowieka do jego potrzeb biologicznych, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar ludzkiego przeznaczenia.
Pamięć o Holokauście jako narzędzie dechrystianizacji i relatywizacji prawdy
Naturalistyczny kult cierpienia zamiast teologii Krzyża
Portal Vatican News (27 stycznia 2026) relacjonuje wypowiedź Piot…
Portal LifeSiteNews (27 stycznia 2026) relacjonuje nominację Judith Marín, ewangeliczki, na stanowisko ministra ds. kobiet i równości płci przez nowego prezydenta Chile José Antonio Kasta. Artykuł przedstawia tę decyzję jako zwycięstwo ruchu pro-life, pomijając kluczowe kwestie doktrynalne.
Portal eKAI (27 stycznia 2026) publikuje wywiad z Konradem Krajewskim, jałmużnikiem uzurpatora, przedstawiający jego działalność jako wzór „ewangelicznego miłosierdzia”. Krajewski opowiada o nocach spędzanych z bezdomnymi, wydawaniu milionów euro na pomoc materialną oraz rzekomym naśladowaniu Chrystusa poprzez czyny. Całość utrzymana w duchu posoborowego zredukowania religii do humanitarnego aktywizmu, gdzie pomoc materialna zastępuje łaskę uświęcającą, a dialog z grzesznikami wypiera obowiązek nawracania dusz.
Portal Gość Niedzielny (27 stycznia 2026) relacjonuje z dumą „osiągnięcia” ukraińskiej Armii Dronów, która w 2025 roku „zlikwidowała około 240 tys. rosyjskich żołnierzy”. Minister obrony Ukrainy Mychajło Fedorow przedstawia te liczby jako „przełom na polu walki”, dodając szczegółowe statystyki trafień w „siłę żywą przeciwnika” oraz sprzęt wojskowy. W drugiej części artykułu opisano rosyjski atak na Odessę, gdzie raniono 23 cywilów, w tym dzieci i kobietę w zaawansowanej ciąży.
Portal «Gość Niedzielny» (27 stycznia 2026) relacjonuje rozmowę z Konradem Krajewskim, byłym jałmużnikiem antypapieża Franciszka, gloryfikując działalność redukującą misję Kościoła do socjalnego aktywizmu. W artykule zatytułowanym „Kard. Krajewski: dobro jest zaraźliwe, jeśli żyje się Ewangelią” prezentuje się model „pomocy” pozbawiony nadprzyrodzonej perspektywy, będący wiernym odzwierciedleniem modernistycznej apostazji posoborowego establishmentu.
Naturalistyczna utopia katechetów świeckich
Portal eKAI (27 stycznia 2026) relacjonuje stanowisko Stowarzyszenia Katechetów Świeckich, które w reakcji na aferę językową urzędnika rządowego stwierdza: …
