naturalizm

Ksiądz w tradycyjnym ornaty stoi w katedrze z witrażami przedstawiającymi sceny biblijne, przemawia do zebranego tłumu o prawdziwej przyjaźni z Bogiem poprzez łaski sakramentalne.
Kurialiści

Naturalistyczna utopia „przyjaźni z Bogiem” w przesłaniu uzurpatora z Watykanu

Portal Konferencji Episkopatu Polski (14 stycznia 2026) relacjonuje słowa Roberta Prevosta, okupującego Stolicę Piotrową pod imieniem „Leon XIV”, który podczas audiencji generalnej zachęcał Polaków: „Niech czas waszych ferii zimowych będzie okazją do odkrywania piękna przyjaźni ze Stwórcą oraz z naszymi braćmi i siostrami – przyjaciółmi w wierze”. Bluźniercza redukcja nadprzyrodzonej relacji człowieka z Bogiem do emocjonalnego przeżycia stanowi kwintesencję posoborowej apostazji.

Osoba modląca się przed krzyżem w ciemnym kościele - ilustracja rozpaczy bez nadziei na Bożę pomoc
Kultura

Samotność bez Boga: Krytyka naturalistycznej wizji ludzkiego cierpienia w myśli współczesnej

Portal Więź.pl w artykule „Są takie utraty, które nie czynią nas mądrzejszymi” (14 stycznia 2026) prezentuje rozpaczliwie naturalistyczną wizję ludzkiego cierpienia, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar egzystencji. Autor, Damian Jankowski, analizując powieść Carson McCullers „Serce to samotny myśliwy”, utrwala modernistyczne kłamstwo o beznadziejności ludzkiego losu, gdzie „złamanego serca nie da się posklejać” i „spokój ducha już nie powróci”.

Stypendyści fundacji pod egidą "biskupa" Romana Pindla podczas pseudoliturgii w Bielsku-Białej
Kurialiści

Talent zastępuje łaskę – czyli jak posoborowie hoduje naturalistyczną młodzież

Portal eKAI (17 stycznia 2026) relacjonuje spotkanie opłatkowe stypendystów dwóch fundacji pod egidą osoby podającej się za „biskupa” Romana Pindla w Bielsku-Białej. W wydarzeniu uczestniczyli rzekomi „stypendyści” z diecezji bielsko-żywieckiej oraz osoby określane jako „rodzice”, „dziadkowie” i „członkowie rad” wspomnianych instytucji.

Kobieta w modlitwie przed krzyżem w kościele, symbolizująca duchową walkę z aborcją
Świat

Humanitarna mistyfikacja: Rekordowe statystyki infolinii pro-life bez duchowego fundamentu

Portal LifeSiteNews informuje o rekordowej liczbie 1,3 miliona połączeń na pro-life’ową infolinię organizacji Heartbeat International w 2025 roku. Według dyrektor Nafisy Kennedy, ponad 90% dzwoniących kobiet „znajdowało się w sytuacji ryzyka aborcyjnego”, otrzymując informacje o „wszystkich opcjach” oraz kierowanie do lokalnych grup wsparcia.

Tradycyjna rodzina polska w modlitwie przed domowym ołtarzykiem w amerykańskim domu.
Posoborowie

Stabilizacja bez Boga: krytyka naturalistycznej narracji o polskiej emigracji w USA

Portal eKAI (16 stycznia 2026) prezentuje rozmowę z Jerzym Sokołem, dyrektorem Programu Pomocy Imigracyjnej Centrum Polsko-Słowiańskiego w Nowym Jorku. Artykuł koncentruje się na technicznych aspektach procesów imigracyjnych Polaków do USA, wychwalając ich „pracowitość, oszczędność i moralność”, przy całkowitym pominięciu nadprzyrodzonego wymiaru ludzkiej egzystencji. Sokół twierdzi, że „Polacy mają dużą zdolność adaptacji do warunków amerykańskich”, jednak jedynymi kryteriami sukcesu według rozmówcy są: „nabywanie własnych domów”, „inwestowanie w nieruchomości” i „stabilizacja poprzez małżeństwo lub dzieci posiadające obywatelstwo”. Brak jakiejkolwiek wzmianki o życiu sakramentalnym, wierności katolickiej czy niebezpieczeństwach duchowych związanych z asymilacją w zlaicyzowanym społeczeństwie demaskuje czysto naturalistyczne podejście autorów.

Kapłan w tradycyjnych szatach udziela pomocy duchowej bezdomnym w miejskim przedsionku
Kurialiści

Humanitarna fasada pustego współczucia: krytyka modernizmu w służbie bezdomnym

Portal Vatican News informuje o śmierci 414 osób bezdomnych we Włoszech w 2025 roku, z czego 56,5% stanowili cudzoziemcy. Antypapież Leon XIV miał rzekomo „zachęcać wolontariuszy do kontynuowania z entuzjazmem przyjmowania i słuchania tych, którzy żyją na marginesie społeczeństwa”. Dane organizacji fio.PSD wskazują na brak dostępu do opieki zdrowotnej i izolację społeczną jako główne przyczyny zgonów. Średni wiek zmarłych wynosił 46 lat – o 35 lat mniej niż krajowa średnia.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.