Portal „Tygodnik Powszechny” publikuje felieton Wojciecha Bonowicza, w którym pocieszenie sprowadza się do psychologicznego towarzyszenia, ciszy i obecności kotów. Autor bezwzględnie pomija łaskę sakramentalną, Królewieństwo Chrystusa i konieczność zbawienia wiecznego. To jest jawne świadectwo totalnej apostazji sekt posoborowych od nadprzyrodzonego porządku.
Portal Tygodnik Powszechny publikuje rozmowę Marcina Tusińskiego z Danielem Zasadą, kuratorem Muzeum Zabawek w Krynicy. Artykuł opisuje ewolucję zabawek od rękodzieła XIX wieku po cyfrową komercję współczesności. Autorzy redukują kulturę ludzką do procesów społeczno-ekonomicznych, całkowicie pomijając cel nadprzyrodzony człowieka i panowanie Chrystusa Króla.
Portal „Tygodnik Powszechny” informuje o epidemii otyłości wśród uczniów i bezradności szkoły, która zamiast wychować do cnoty umiarkowania, uległa ideologii „ciałopozytywności” i farmakologii. Artykuł ujawnia, że w wachlarzu od zwolnień z wuefu po „ozempicowe pióra” brakuje jakiegokolwiek nadprzyrodzonego wymiaru, co demaskuje duchową pustkę systemu edukacji w okupowanej Polsce.
Portal Tygodnik Powszechny prezentuje stronę rysownika Bartosza Minkiewicza pod hasłem „Obraz tygodnia”. Tekst zawiera wyłącznie oferty subskrypcyjne, nawigację oraz listę popularnych artykułów – m.in. o ekskomunikacji lefebrystów, Kościele w sypialni czy traumie dzieci z Rabki. Brakuje jakiejkolwiek treści merytorycznej, komentarza do rysunku, a przede wszystkim jakiegokolwiek odniesienia do prawdy katolickiej.
Portal „Tygodnik Powszechny” relacjonuje dramatyczne wysychanie mokradeł Czibajisz na południu Iraku, zwanych biblijnym Edenem, wskazując na tamy tureckie, zmianę klimatu i zbrodnie Saddama Husajna jako przyczyny ekologicznej i kulturowej katastrofy. Artykuł Igora Kuśmierskiego, pozbawiony jakiegokolwiek wymiaru nadprzyrodzonego, staje się jaskrawym dowodem na to, że świat pozbawiony panowania Chrystusa Króla dąży do samozagłady, szukając ratunku w inżynierii i traktatach, a nie w nawróceniu.
Portal „Tygodnik Powszechny” publikuje felieton Olgi Drendy, w którym autorka lamentuje nad społecznym strachem przed formulowaniem niezależnych opinii, chwaląc indywidualizm umysłowy i lingwistyczną relatywną. Tekst, pozbawiony jakichkolwiek odniesień do prawdy objawionej, sakramentów lub Królestwa Chrystusa, redukuje ludzką godność do psychologicznej samodzielności i ewolucjonistycznego przydatnościowościa. To jest manifest nowoczesnego pelagianizmu: człowiek bez Boga próbuje zbudować porządek moralny na piasku subiektywnego „własnego zdania”, ignorując, że „bez Mnie nic możecie czynić” (J 15,5 Wlg).
Portal Tygodnik Powszechny publikuje siódmą część cyklu „Historia medytacji”. Autor, Maciej Bielawski, równoważy prawosławne hezychazmy z islamskim sufizmem. Przedstawia je jako dwie tradycje mówiące „zaskakująco podobnym językiem”. Relacjonuje genezę „Opowieści pielgrzyma” oraz działalność Iwana Aguéli, Renego Guénona i Hazrata Inayata Khana. Artykuł zamyka fragment praktycznej instrukcji „modlitwy serca” uprzedzonej techniką oddychania. To nie jest historia duchowości, ale manifest religijnego relatywizmu i naturalizmu.
Portal „Tygodnik Powszechny” publikuje reportaż Juliusza Pielichowskiego z Mołdawii, Naddniestrza i Gagauzji. Autor opisuje kraj rozdzielony między proeuropejskie aspiracje a rosyjskie wpływy, zmagający się z emigracją i pamięcią sowiecką. Relacjonuje losy polskiej mniejszości w Styrczy, obrazuje Tyraspol jako postsowiecki skanser, a Komrat jako ośrodek gagauskiej autonomii. Artykuł, pozbawiony jakiegokolwiek wymiaru nadprzyrodzonego, staje się dowodem na to, że dziennikarstwo bez wiary jest tylko kroniką upadku.
Portal „Tygodnik Powszechny” publikuje felieton Tomasza Stawiszyńskiego, który lamentuje nad robotycznymi psami jako symbolem ogołocenia emocjonalnego. Autor chwali ludzko-psią relację jako absolutną afirmację bytu, lecz całkowicie pomija Stwórcę i hierarchię bytu ustaloną przez Boga. To jest objaw naturalistycznego bałwochwalstwa stworzenia, typowe dla organów sekty posoborowej.
Portal LifeSiteNews relacjonuje z rozprawy wstępnej w sprawie zabójstwa Charlie’a Kirka, aktywisty MAGA i szefa Turning Point USA, dokonanego przez Tylera Robinsona, zwolennika ideologii LGBT. Artykuł skupia się na przebiegu posiedzenia, zeznaniach policjantów, reakcji rodziny ofiary oraz politycznych sporkach o retorykę nienawiści, całkowicie pomijając wymiar nadprzyrodzony zbrodni i losy wieczne sprawców i ofiar. To jest typowy dla mediów posoborowych naturalizm, który redukuje grzech do przestępstwa kodeksowego, a zbawienie do pamięci historycznej.
