Portal EWTN News (9 kwietnia 2026 r.) donosi o sprzeciwie „arcybiskupa” Dhaki, Bejoya N. D’Cruze, wobec propozycji rządu Bangladeszu dotyczącej wprowadzenia nauczania zdalnego w związku z dotkliwym kryzysem energetycznym. Podczas spotkania z Mirzą Fakhrul Islam Alamgirem, sekretarzem generalnym opozycyjnej partii, „hierarcha” wyraził obawę, że system online osłabi formację uczniów…
Portal eKAI (14 marca 2026) informuje o dramatycznej sytuacji 52 milionów dzieci na Bliskim Wschodzie, których proces kształcenia został brutalnie przerwany przez rozszerzający się konflikt w Zatoce Perskiej. Powołując się na alarmujące raporty organizacji „Save the Children” oraz Czerwonego Półksiężyca, artykuł opisuje skalę zniszczeń infrastruktury szkolnej w Libanie, Iranie i na Zachodnim Brzegu, wskazując na edukację jako jedyne „koło ratunkowe” dające poczucie normalności oraz dostęp do niezbędnego wsparcia psychologicznego. Ta czysto naturalistyczna perspektywa, ograniczająca tragedię wojny do braku świeckiej edukacji i ignorująca nadrzędną potrzebę nadprzyrodzonego zbawienia dusz, demaskuje ostateczne odejście tzw. mediów katolickich od Ewangelji na rzecz bezdusznego, moralnego humanitaryzmu.
Portal „Gość Niedzielny”, stanowiący głos struktur okupujących polskie diecezje, relacjonuje w artykule z 5 lutego 2026 r. decyzje o odwołaniu zajęć w 532 szkołach z powodu niskich temperatur. W części placówek wprowadzono „nauczanie zdalne”, zaś w dwóch szkołach województwa śląskiego powodem zamknięcia miała być „awaria pieca”. Artykuł ogranicza się do suchego zestawienia danych administracyjnych, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar wychowania i katolickie zasady kształcenia młodzieży.
Portal Gość Niedzielny informuje o zamknięciu 585 szkół w Polsce z powodu silnych mrozów osiągających temperaturę -17°C, podając szczegółowe dane regionalne i procedury ministerialne dotyczące zawieszania zajęć. W publikacji szczegółowo omówiono przepisy prawne umożliwiające dyrektorom przejście na nauczanie zdalne, przy równoczesnym milczeniu w kwestii duchowych i moralnych konsekwencji tych decyzji dla formacji młodego pokolenia.
