Portal National Catholic Register (22 marca 2026) informuje o trzech relikwiach z życia św. Józefa: płaszczu w bazylice Sant’Anastasia w Rzymie, pasie w Joinville we Francji oraz lasku w Neapolu. Artykuł przedstawia je jako przedmioty pobożności łączącej wiernych z życiem świętego, opierając się na legendach ludowych i wątpliwych historiach pochodzenia….
Artykuł z portalu eKAI (10 marca 2026) relacjonuje treść listu Domenico Battaglii, neopolitańskiego „kardynała” i „arcybiskupa”, skierowanego do producentów i handlarzy bronią. „Duchowny” sekty posoborowej, posługując się językiem emocji i humanitarnego oburzenia, oskarża adresatów o „robienie interesów na ludzkiej krwi” i „czerpanie zysków z ran brata”, przeciwstawiając niszczycielską moc oręża…
Portal Więź.pl (18 stycznia 2026) przedstawia artykuł gloryfikujący neapolitańskie praktyki numerologiczne, określane jako smorfia i tombola. Autorka, Diana Dąbrowska, opisuje je jako „sposób, w jaki ludzie próbują na chwilę odzyskać kontrolę” oraz „język porozumienia ze światem”. W tekście znajdziemy entuzjastyczne opisy „neapolitańskiej inteligencji” polegającej na mistycznym przeliczaniu snów na numery loteryjne, a także próby usprawiedliwienia hazardu jako „gestu sprawczości” w społecznościach ubogich.
Portal Catholic News Agency (28 grudnia 2025) relacjonuje o rodzinnym warsztacie Bottega Ferrigno w Neapolu, gdzie trzecie pokolenie rzemieślników kontynuuje tradycję ręcznego wykonywania szopek bożonarodzeniowych. Giovanni Giudice, przedstawiony jako „artysta”, podkreśla 300-letnią historię neapolitańskich presepi, wywodzącą się z czasów dominacji Burbonów w Królestwie Obojga Sycylii. Artykuł eksponuje techniczne aspekty produkcji figurek z terakoty i tkanin oraz ich „codzienne” elementy, takie jak postać komediowego Pulcinella czy żebrak „Gobbo Scio Scio”, rzekomo stanowiące „dobrą wróżbę”. W całym materiale nie ma ani jednego odniesienia do teologicznego znaczenia Wcielenia czy konieczności oddawania czci Nowonarodzonemu Zbawicielowi.
Portal eKAI (18 grudnia 2025) relacjonuje rzekome powtórzenie się „cudu krwi św. Januarego” w Neapolu, gdzie zakrzepła substancja w relikwiarzu miała się skroplić podczas posoborowej „mszy”. Wydarzeniu przypisuje się znaczenie prognostyczne dla miasta, zaś jego brak w latach 2020-2021 tłumaczono „pandemią koronawirusa”.
Portal Gość Niedzielny (18 grudnia 2025) relacjonuje rzekomy „cud krwi św. Januarego” w katedrze neapolitańskiej. Według doniesień, zakrzepła substancja w relikwiarzu miała zmienić konsystencję z półpłynnej na całkowicie skroploną podczas „mszy” sprawowanej przez miejscowych modernistów. Zjawisko, tradycyjnie interpretowane jako znak pomyślności dla Neapolu, zostało przedstawione jako fakt nadprzyrodzony bez żadnej wzmianki o konieczności kościelnej weryfikacji czy zgodności z doktryną katolicką.
Portal VaticanNews informuje o rzekomym „cudzie upłynnienia krwi” św. Januarego w Neapolu, podkreślając lokalną tradycję i emocje wiernych. Artykuł relacjonuje: „O godzinie 9:13 krew była już w formie półpłynnej. O 10:05 ogłoszono całkowite upłynnienie”, dodając, że wydarzenie to stanowi dla mieszkańców „znak opieki i nadziei”. Wspomniano również o historycznym kontekście „cudu świeckiego” z 1631 r., gdy modlitwy do męczennika miały uchronić miasto przed erupcją Wezuwiusza.
Arcybiskup Neapolu, kardynał Domenico Battaglia, skierował w 2024 r. przesłanie relatywizujące znaczenie zjawiska: „Błagam was, nie martwmy się tym, czy krew tej relikwii się upłynnia czy nie, ale raczej tym, czy krew pozbawionych, zmarginalizowanych, najsłabszych i niewinnych nie płynie na naszych ulicach i w naszym świecie”.
Portal Catholic News Agency (19 grudnia 2025) informuje o rzekomym powtórzeniu się „cudu” liquefaktacji krwi św. Januarego w Neapolu. Według relacji, zjawisko miało miejsce 16 grudnia podczas Mszy w Królewskiej Kaplicy Skarbca św. Januarego, pod przewodnictwem „ks. prał.” Vincenzo De Gregorio. Doniesienia wskazują na „półpłynny” stan relikwii o 9:13, zaś pełne „skroplenie” ogłoszono o 10:05. Artykuł przypomina, że data ta upamiętnia erupcję Wezuwiusza w 1631, gdy Neapolitańczycy błagali o wstawiennictwo „świętego”.
Artykuł z portalu Opoka.org.pl informuje o przygotowaniach do uroczystości św. Januarego w Neapolu, gdzie 19 września 2025 roku spodziewany jest cud upłynnienia krwi świętego męczennika, połączony z zakończeniem XXXI Synodu diecezji neapolitańskiej i przekazaniem „Wskazań duszpasterskich”. Opisuje procesje, msze, adoracje i zaproszenie wiernych do udziału, podkreślając entuzjazm „arcybiskupa” Domenica Battaglii. To połączenie rzekomego cudu z synodalnymi nowinkami ujawnia głęboką apostazję posoborowej struktury, redukującą wiarę do pogańskiego spektaklu i modernistycznego dialogu, z pominięciem integralnej doktryny katolickiej.
