Portal eKAI (6 października 2025) relacjonuje wystąpienie „abpa” Tadeusza Wojdy SAC, zachęcającego do „pamięci o misjonarzach” podczas października – miesiąca tradycyjnie poświęconego modlitwie różańcowej i czci Marji. Wypowiedź pełna jest modernistycznych przeinaczeń, pomijająca nadprzyrodzony cel misji katolickich, zastępując go relatywistyczną wizją „świadectwa wiary”.
Portal eKAI (15 października 2025) relacjonuje obrady 402. Zebrania Plenarnego Konferencji „Episkopatu” Polski, ukazując kolejne etapy systematycznej dekonstrukcji katolickiej tożsamości pod pretekstem duszpasterskich „aktualizacji”. Pod przewodnictwem „abpa” Tadeusza Wojdy SAC, struktury neo-kościoła forsują:
relatywizację katolickiej nauki o państwie i narodach poprzez promocję nieograniczonej migracji,
reformę katechezy w duchu synodalnego „wysłuchania”,
kontynuację masońskiego projektu komisji „niezależnych ekspertów” do spraw nadużyć,
propagandę ekumenicznego pojednania z Niemcami, zacierającego historyczną prawdę.
Portal Vatican News PL (27 października 2025) relacjonuje uroczystości dziękczynne po kanonizacji Bartolo Longo przez uzurpatora Leona XIV. „Kardynał” Marcello Semeraro, prefekt Dykasterii Spraw Kanonizacyjnych neo-kościoła, określił dzieła Longo jako „znak miłości do Boga”, wskazując na działalność charytatywną jako główny wyraz świętości. W homilii podkreślił współpracę instytucji założonych przez Longo z posoborowymi strukturami, w tym z Dominikankami z Pompejów oraz Braćmi Szkół Chrześcijańskich, wymieniając również „Jadłodajnię dla ubogich Papieża Franciszka”. Całość wieńczy podziękowanie dla „zmarłego papieża Franciszka i papieża Leona XIV”.
Portal vatican.va informuje 27 października 2025 r. o audiencji, jaką pretendujący do tytułu papieża Leon XIV (Robert Prevost) udzielił premierowi Węgier Viktorowi Orbánowi. Według komunikatu Biura Prasowego neo-kościoła, rozmowy dotyczyły konfliktu na Ukrainie, sytuacji na Bliskim Wschodzie oraz „społecznej roli Kościoła katolickiego” na Węgrzech, ze szczególnym uwzględnieniem „roli rodziny, wychowania i przyszłości ludzi młodych”. Spotkanie zakończyło się „serdeczną rozmową” z sekretarzem stanu neo-kościoła Pietro Parolinem i jego współpracownikiem Paulem Gallagherem. Całość stanowi klasyczny przykład soborowej redukcji misji Kościoła do poziomu świeckiej agendy humanitarnej, gdzie miejsce Chrystusa Króla zajmują interesy narodowych polityk i dyplomatyczne układy.
Portal Vatican News PL relacjonuje wystąpienie „arcybiskupa” Sydney Anthony’ego Fishera, który podczas konferencji „Prawda i integralność w medycynie” w Melbourne ostrzegł przed „kulturą śmierci” w Australii, odwołując się do encykliki „Evangelium vitae” Jana Pawła II. Fisher skrytykował rozszerzanie prawa do eutanazji w stanie Wiktoria, wskazując na stopniowe znoszenie „zabezpieczeń” ustawy z 2017 roku. Nowelizacja ma umożliwić lekarzom inicjowanie rozmów o „wspomaganym samobójstwie”, co hierarcha określił jako „fundamentalną zmianę podejścia do życia i cierpienia”. Przypomniał też, że eutanazja stanowi już 0,5-1,6% wszystkich zgonów w kraju. Jako remedium na „ideologiczny system” promujący zabijanie jako „akt miłosierdzia”, Fisher wskazał nauczanie „świętego” Jana Pawła II, nazywając „Evangelium vitae” proroczym ostrzeżeniem.
Portal eKAI (18 października 2025) relacjonuje ceremonię wręczenia statuetek „Lubuski Samarytanin” w Nowej Soli z inicjatywy „biskupa” Tadeusza Lityńskiego. Nagrody przyznano w trzech kategoriach: instytucjom medycznym (Fundacja Hospicjum Głogowskie i zielonogórski „Promyk”), pracownikom służby zdrowia (Bogusława Woźniak i Bartosz Kudliński) oraz wolontariuszom (Ewa Sychowska i „s.” Nella Gołąb). Ceremonii towarzyszyły wypowiedzi o „oceanie dobra” i „głoszeniu Ewangelii cierpienia”, zaś „bp” Lityński uzasadnił nagrodę odwołaniem do „św.” Jana Pawła II i jego rzekomej teologii „miłosierdzia”. Współorganizatorami wydarzenia były świeckie instytucje: starostwo, urząd miejski, szpital i telewizja publiczna.
Portal eKAI (23 października 2025) relacjonuje inaugurację roku formacyjnego w Wyższym Seminarium Duchownym Diecezji Zielonogórsko-Gorzowskiej, gdzie przewodniczący obrzędom „biskupi” Tadeusz Lityński i Adrian Put głosili idee sprzeczne z katolicką koncepcją kapłaństwa. Jedenastu kleryków rozpoczyna formację w strukturach całkowicie zerwanych z tradycyjnym modelem kształcenia duchownych.
Portal eKAI (17 listopada 2022) relacjonuje wypowiedź „ks.” Bogusława Ważnego, proboszcza parafii pw. „św.” Brata Alberta w Przewodowie, dotyczącą ofiar eksplozji z 15 listopada 2022 r. Wypowiedź ogranicza się do świeckich epitetów („życzliwi, zaangażowani parafianie”), całkowicie pomijając stan łaski uświęcającej i konieczność modlitwy za dusze zmarłych w kontekście nagłej śmierci.
Portal eKAI (11 kwietnia 2024) relacjonuje decyzję „biskupa” Mariana Rojka, zakazującą działalności wspólnot „Domy Modlitwy św. Jana Pawła II” oraz „Królestwo Dwóch Serc Jezusa i Maryi” na terenie „diecezji” zamojsko-lubaczowskiej. Dokument powołuje się na rzekome „błędy teologiczne”, „magiczno-rytualne podejście do spraw wiary” oraz nieuznane „objawienia” inicjatorki Alicji Michaliny od Apokalipsy. Ta biurokratyczna interwencja ujawnia głębszy kryzys legitymizacji w strukturach neo-kościoła.
Portal eKAI (6 stycznia 2025) informuje o śmierci „ks. Marka Tworka”, 52-letniego „proboszcza” parafii pw. Narodzenia Najświętszej Marji Panny w Chmielku, który zginął w wypadku samochodowym podczas powrotu z „mszy” w kaplicy filialnej. Według relacji, jego auto „wypadło z drogi podczas wyprzedzania i uderzyło w skarpę”. „Święcenia kapłańskie” miał otrzymać w 1997 r. z rąk „bp. Jana Śrutwy”. Artykuł pomija najistotniejsze kwestie doktrynalne, redukując tragedię do poziomu świeckiej kroniki policyjnej.
