Portal ekai.pl (25 października 2025) relacjonuje wystąpienie „papieża” Leona XIV, w którym uzurpator watykański głosi rewolucyjną wizję „nadziei” opartej na świadomej ignorancji doktrynalnej. Powołując się na Mikołaja z Kuzy, przedstawia model kościoła jako „ludu odkrywców” kroczącego w nieznane, gdzie „przeciwieństwa łączą się w jedności”, zaś autorytet nauczania ma być poddany próbie przez „pytania uciskanych”.
Portal posoborowy relacjonuje homilię wygłoszoną przez Leona XIV (właśc. Robert Prevost) w bazylice św. Piotra podczas Mszy dla wspólnot uniwersytetów „papieskich”. W tekście dominuje retoryka „drogi” i „nawrócenia” pozbawiona nadprzyrodzonej treści, sprowadzająca życie duchowe do psychologicznego procesu samodoskonalenia. „Życie jest naprawdę żywe tylko wtedy, gdy jest w drodze, gdy potrafi dokonywać «przejść»” – głosi uzurpator, całkowicie pomijając konieczność metanoia (zmiany myślenia) w świetle objawionej prawdy (Mt 4:17).
Portal eKAI (27 października 2025) relacjonuje przygotowania do tzw. Nocy Świętych w Gnieźnie, gdzie głównym „bohaterem” ma być Carlo Acutis – postać przedstawiana jako „pierwszy święty z generacji milenialsów”. Wydarzenie organizowane przez struktury posoborowe stanowi klasyczny przykład synkretyzmu religijnego i demontażu katolickiej koncepcji świętości.
Portal eKAI (26 października 2025) relacjonuje wystąpienie abp. Wojciecha Polaka podczas poświęcenia kościoła parafialnego w Jankowie Dolnym. Prymas pytał retorycznie: „Ile w nas dziś braterskiej miłości, przebaczenia, jedności?”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar życia Kościoła na rzecz świeckiego moralizatorstwa. W homilii pełnej ekumenicznych zaklęć o „solidarności” i „wzajemnym szacunku”, hierarcha posoborowej struktury zdradził całkowite oderwanie od depositum fidei (depozytu wiary).
Portal eKAI (8 lutego 2025) relacjonuje wyniki raportu Instytutu Statystyki Kościoła Katolickiego dotyczącego przemian religijnych w archidiecezji wrocławskiej w latach 2011-2022. Dokument odnotowuje katastrofalny spadek praktyk religijnych: udział w niedzielnej Mszy spadł z 51,2% do 23,6%, liczba osób deklarujących się jako „głęboko wierzące” zmalała z 21,3% do 8,8%, a liczba kapłanów diecezjalnych zmniejszyła się o 19%. Autorzy wskazują na „prądy sekularyzacyjne” i „liberalizację obyczajową”, szczególnie wśród młodych pokoleń, gdzie jedynie 8% osób w wieku 26-30 lat uczestniczy regularnie w Eucharystii. Raport pomija jednak fundamentalną diagnozę: jest to nieuchronny skutek odrzucenia niezmiennej doktryny katolickiej na rzecz posoborowego eksperymentu.
Portal eKAI (3 października 2025) informuje o szóstej edycji Zakonnego Forum Duszpasterstwa Młodzieży i Powołań organizowanego przez Oblackie Centrum Młodzieży NINIWA w Kokotku. Wydarzenie zaplanowane na 17-20 listopada 2025 r. koncentruje się na hasłach „Rozwój – Obecność – Działanie”, oferując uczestnikom wykłady o „charakterystyce pokolenia Z i Alfa”, warsztaty z „pozyskiwania funduszy na duszpasterstwo młodych” oraz prezentację raportu o przygotowaniach do Światowych Dni Młodzieży w Seulu. Zapowiedziano udział „biskupa” Grzegorza Suchodolskiego, przewodniczącego Rady KEP ds. Duszpasterstwa Młodzieży. Już sam dobór tematów demaskuje całkowite odejście od nadprzyrodzonej misji Kościoła na rzecz świeckich technik socjologicznych i marketingowych.
Portal eKAI (21 października 2025) informuje o organizowanym przez „biskupa” Sławomira Odera Forum Młodych „Zamysł” w Gliwicach. Wydarzenie zaplanowane na 22 listopada 2025 roku w Centrum Jana Pawła II i katedrze gliwickiej ma obejmować konferencje, warsztaty, „pracę w małych grupach” oraz „nabożeństwo inauguracyjne”. Deklarowanym celem jest „refleksja nad pragnieniami i rolą relacji w życiu wiary” przy otwartym uczestnictwie bez rejestracji. Projekt ten stanowi klasyczny przykład naturalistycznej deformacji misji Kościoła, gdzie nadprzyrodzoność zostaje zastąpiona psychologizującą gadaniną.
Portal eKAI (25 września 2025) relacjonuje wypowiedzi „abpa” Georga Gänsweina, który twierdzi, iż „wyciągnięta ręka papieża nie została przyjęta przez stronę rosyjską” w kontekście rzekomych wysiłków pokojowych „stolicy apostolskiej” w konflikcie rosyjsko-ukraińskim. „Nuncjusz apostolski w krajach bałtyckich” miał stwierdzić, że dyplomacja neo-kościoła „zawodzi przede wszystkim z powodu Moskwy”, uzależniając skuteczność mediacji od „szczerego zaufania” stron konfliktu. Artykuł wychwala rzekome „moralne wsparcie” udzielane przez „papieża” Leona XIV, a także zawiera pochwały dla jego niedawnych wypowiedzi potwierdzających zastrzeżenie kapłaństwa dla mężczyzn oraz krytykę dokumentu Fiducia supplicans. W tekście pojawia się także aprobata dla „inicjatywy zbliżenia” zwolenników i przeciwników „mszy trydenckiej”. Całość stanowi klasyczny przykład modernistycznej pseudoteologii, gdzie naturalizm zastępuje nadprzyrodzoną misję Kościoła.
Portal eKAI (6 października 2025) informuje o „poważnych uszkodzeniach kościoła greckokatolickiego we Lwowie” po rosyjskim nalocie, podkreślając zniszczenia materialne i śmierć czterech osób w okolicy. Arcybiskup lwowski UKGK Ihor Woźniak wezwany został do modlitwy za ofiary, zaś całość przedstawiona jest jako kolejny epizod trwającej od 2022 roku agresji, w której zniszczono „około 700 obiektów sakralnych”, głównie „prawosławnych lub protestanckich”. Ignorancja wobec przyczyn wojny jako kary Bożej za apostazję oraz milczenie o duchowej pustce „greckokatolickich” struktur stanowią jądro tego modernistycznego fałszerstwa.
Portal Katolickiej Agencji Informacyjnej (KAI) relacjonuje wypowiedzi „biskupa” Adriana Galbasa SAC, przedstawiciela sekty posoborowej, który w wywiadzie z 23 października 2021 r. promuje tzw. „synod o synodalności” jako rzekomą „szansę dla Kościoła w Polsce”. „Biskup” twierdzi, że „świecki to w Kościele nie przedmiot i nie robot” lecz „podmiot apostolstwa”, zachęcając do wsłuchiwania się w głosy „osób z peryferii” i tych, którzy „dokonali apostazji”. Całość nacechowana jest językiem typowym dla rewolucji posoborowej: demokratyzacją struktury kościelnej, relatywizacją urzędu nauczycielskiego i kultem „dialogu” jako narzędzia pseudorozeznania.
