„Nowoczesny chrześcijanin” i ekumeniczne błogosławieństwo w kaliskim pseudosanktuarium
Portal eKAI (2 stycznia 2026) relacjonuje wydarzenie w Narodowym Sanktuarium św. Józefa w Kaliszu, gdzie emeryto…
Madonny i mitologie: neokościelna dewocja w Radomiu
Portal eKAI (1 stycznia 2026) relacjonuje wydarzenie w kościele pw. Bożego Macierzyństwa NMP w Radomiu, gdzie pan Marek Solarczyk – osoba występu…
Portal eKAI informuje o trzeciej rocznicy śmierci „papieża” Benedykta XVI, przedstawiając go jako „głowę Kościoła katolickiego” i kontynuatora dzieła Jana Pawła II. Artykuł gloryfikuje jego działalność ekumeniczną, reformy liturgiczne i rzekome „oczyszczenie Kościoła” ze skandali pedofilskich, pomijając całkowicie teologiczne bankructwo jego działań i apostazję struktur posoborowych.
Portal Gość Niedzielny (31 grudnia 2025) relacjonuje alarm UNICEF dotyczący „powszechnej i systemowej” przemocy seksualnej wobec dzieci w Demokratycznej Republice Konga, wskazując na konflikt zbrojny i „szersze problemy społeczne” jako przyczyny. Raport pomija jednak kluczowy fakt: ta patologia jest bezpośrednim owocem odrzucenia królewskiej władzy Chrystusa nad narodami oraz dominacji pogańskich praktyk w regionie, gdzie 90% mieszkańców wyznaje synkretyczne kulty animistyczne.
Portal Konferencji Episkopatu Polski informuje o planowanym 49. Europejskim Spotkaniu Młodych Taizé w Łodzi (26 grudnia 2026 – 1 stycznia 2027), organizowanym przy współudziale „kardynała” Grzegorza R…
Portal eKAI (31 grudnia 2025) relacjonuje wydarzenie określone jako „wieczór kolęd” w modernistycznej strukturze okupującej sandomierską świątynię. W opisie dominuje język emocjonalnej manipulacji („wypełniona do ostatniego miejsca bazylika”, „wspólne słuchanie i modlitwa”), podczas gdy milczy się o zasadniczej kwestii: profanacji przestrzeni sakralnej przez neo-kościelne eksperymenty.
Portal eKAI (29 grudnia 2025) relacjonuje wystąpienie „abpa” Adama Szala podczas uroczystości w Przemyślu, gdzie „hierarcha” głosił o rodzinie „Bogiem silnej” jako remedium na współczesne zagrożenia. Cytując „papieża” Leona XIV i „świętego” Jana Pawła II, przemyski „metropolita” powiela typowo posoborową retorykę łączącą szczątki katolickiej terminologii z modernistycznym relatywizmem.
Portal Tygodnik Powszechny (29 grudnia 2025) prezentuje tekst „księdza” Grzegorza Rysia, w którym autor forsuje tezę o prymacie wspólnoty ludzkiej nad prawem Bożym i kościelnym. Zdaniem „kardynała”: „Wspólnota sióstr zakonnych jest ważniejsza niż ich reguła. Księża danej diecezji znaczą więcej niż prawo kanoniczne. Wierni lokalnego Kościoła znaczą więcej niż statuty jego ostatniego synodu”. Tezę tę RYŚ uzasadnia alegoryczną interpretacją Ewangelii, gdzie człowiek ma być „księgą Boga” – niedoskonałą analogią do Biblii.
„Tygodnik Powszechny” w swym najnowszym wydaniu (Nr 1-2/2026) prezentuje modelowy przykład posoborowej degeneracji intelektualnej. Redakcja z chirurgiczną precyzją konstruuje rzeczywistość, w której Chrystus Król został zdetronizowany, a Jego miejsce zajęła mieszanina relatywizmu, świeckiego humanizmu i postmodernistycznej pogoni za nowinkami.
Portal „Tygodnik Powszechny” (29 grudnia 2025) publikuje noworoczne życzenia autorstwa „ks.” Adama Bonieckiego, pełne modernistycznej retoryki redukującej chrześcijaństwo do terapii pozytywnego myślenia. W tekście zatytułowanym „Umiejmy się cieszyć” „duchowny” proponuje:
żeby wewnętrznie […] przyjęli ten etap […] życiowej drogi jako dar Opatrzności (lub, jeśli wolą, Losu). […] życzę, żeby […] nie zamieszkali w tym smutku na stałe.
