Nieuświęcone języki w służbie modernistycznej zgnilizny
Portal „Opoka” (21 luty 2025) prezentuje rozmowę z „o.” Jerzym Szyranem OFMConv, gdzie pod pozorem rozważań o grzechach języka przemyca się mod…
Portal Vatican News (20 listopada 2025) relacjonuje przemówienie „papieża” Leona XIV do włoskich „biskupów” zgromadzonych w Asyżu, gdzie nawoływał do „synodalności”, „kolegialności” i „stałego odnawiania Kościoła”. Zaproponował mechanizm rotacji urzędów z limitem wieku 75 lat dla „biskupów” diecezjalnych oraz konsultacje przy nominacjach. Wykładnia ta, podszyta naturalistyczną retoryką „braterstwa” i „pokoju”, stanowi kolejny krok w demontażu resztek struktur okupowanego Watykanu, całkowicie sprzeczny z depositum fidei (depozytem wiary).
Portal LifeSiteNews (19 listopada 2025) ujawnia szokujące dane dotyczące finansowania przez liberalny rząd Kanady procederu tzw. „medycznie wspomaganego umierania” (MAID). W latach 2016-2025 przeznaczono na ten cel 16,5 miliona dolarów kanadyjskich, podczas gdy obywatele zmagają się z katastrofalnym niedoborem podstawowej opieki zdrowotnej. Według dokumentów pozyskanych przez posłankę konserwatywną Tamarę Jansen, z tej kwoty 13,2 miliona przeznaczono na „administrację” eutanazji, zaś 3,4 miliona – na „badania” nad udoskonalaniem mechanizmów uśmiercania.
Portal eKAI (19 listopada 2025) relacjonuje włączenie się jasnogórskiego sanktuarium w kampanię „Dzieciństwo bez Przemocy”, która kulminować ma „Eucharystią” w Kaplicy Matki Bożej oraz podświetleniem wieży na czerwono. Inicjatywa, organizowana przez Krajową Koalicję na rzecz Ochrony Dzieci i Fundację Dajemy Dzieciom Siłę, przedstawiana jest jako odpowiedź na statystyki przemocy wobec najmłodszych. „O. Michał Bortnik”, rzecznik prasowy Jasnej Góry, zapewnia, że to „Dom Matki”, gdzie „każdy może przyjść”, zaś Tomasz Jakubiec z Sejmiku Osób z Niepełnosprawnością Województwa Śląskiego deklaruje budowę „społeczeństwa, które łączy, a nie dzieli”. W całym tym teatrze pobożnych życzeń i świeckiego aktywizmu brakuje jednak fundamentalnego odniesienia do nadprzyrodzonego porządku łaski, co demaskuje prawdziwy cel tej modernistycznej operacji.
Portal Catholic News Agency (18 listopada 2025) donosi o rzekomym wzroście liczby „nawróceń” na „katolicyzm” w Nowym Jorku, powołując się na dane z parafii takich jak „St. Joseph’s Church” (130 uczestników OCIA) czy „St. Vincent Ferrer” (90 osób). Jako przyczyny wskazano zabójstwo ewangelikalnego działacza Charlie’ego Kirka oraz „Narodowe Odrodzenie Eucharystyczne” – inicjatywę episkopatu USA. „Biskup” Andrew Cozzens miał stwierdzić, iż jest to „czas wielkiej łaski”, a jego diecezja odnotowała „najliczniejszą klasę OCIA od 20 lat”.
Portal eKAI (18 listopada 2025) przedstawia historię Anny Golędzinowskiej jako świadectwo „duchowej walki”, mieszając bezładnie psychologizm z pseudomistycznymi praktykami, co stanowi klasyczny przykład modernistycznej dezintegracji katolickiej doktryny.
Portal Tygodnik Powszechny (18 listopada 2025) relacjonuje szczegóły korespondencji pomiędzy Karolem Wojtyłą – późniejszym antypapieżem Janem Pawłem II – a profesor Anną Teresą Tymieniecką w latach 1973-1978. Przedstawia ją jako „bardzo osobistą przyjaźń”, pomijając całkowicie teologiczne i dyscyplinarne implikacje takiej relacji w świetle niezmiennego prawa kanonicznego.
Portal Konferencji Episkopatu Polski (17 listopada 2025) informuje o finale kampanii „Dzieciństwo bez Przemocy”, rzekomo wspieranej przez struktury posoborowe. W artykule padają charakterystyczne dla neo-kościoła sformułowania o „profesjonalizacji ochrony dzieci” i „tworzeniu bezpiecznego środowiska”, całkowicie pomijające nadprzyrodzony wymiar katolickiego wychowania.
Portal Vatican News relacjonuje atak terrorystyczny na szpital prowadzony przez Siostry Prezentki w wiosce Byambwe (Kivu), w Demokratycznej Republice Konga. „Około 20 pacjentów zginęło (…) zamordowa…
Portal eKAI (17 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie „biskupa” łowickiego Wojciecha Osiala, który nawołuje do „odnowy katechezy parafialnej” w odpowiedzi na zmniejszenie liczby lekcji religii w szkołach. W swoim komunikacie dla „duchowieństwa” diecezjalnego przedstawia on nowe „wyzwania” wynikające z decyzji władz świeckich, proponując rozwiązania będące kwintesencją posoborowej destrukcji sakramentalnej i doktrynalnej.
