Portal LifeSiteNews (6 listopada 2025) informuje o planach Dykasterii Nauki Wiary do wydania dokumentu „We Two: In Praise of Monogamy”, mającego stanowić odpowiedź na „problem poligamii w Afryce”. Według relacji, inicjatywa wynika z żądań afrykańskich „biskupów” podczas Synodu o Synodalności, którzy domagają się „kierunkowskazów” w sprawie praktyk sprzecznych z prawem naturalnym i nadprzyrodzonym.
Portal Konferencji Episkopatu Polski (KEP) z 6 listopada 2025 r. informuje o przyznaniu dr. Mateuszowi Szpytmie Nagrody im. „bpa” Romana Andrzejewskiego za „tworzenie Muzeum Polaków Ratujących Żydów w Markowej” i „badania ruchu ludowego”. Wyróżnienie – zdaniem sygnatariuszy komunikatu – ma rzekomo służyć „rozwojowi wsi”, „kulturze” oraz „obronie godności rolników”. Pominięto jednakże kluczowy fakt: cała ceremonia stanowi jawną promocję religijnego synkretyzmu i antykatolickiej rewizji historii pod płaszczykiem upamiętniania „błogosławionych” Ulmów.
Portal Vatican News relacjonuje przemówienie „papieża” Leona XIV skierowane do kapituł generalnych dwóch zgromadzeń zakonnych: „Siostry Jezusa i Maryi” oraz „Siostry Misjonarki św. Karola Boromeusza”. W wystąpieniu akcentowano potrzebę „słuchania Boga” jako podstawy wzajemnych relacji, powołując się na porewolucyjne korzenie wspólnot w „miłości do ubogich”.
Portal eKAI (5 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie uzurpatora watykańskiego Roberta Prevosta (pseudonim „Leon XIV”), który podczas audiencji ogólnej zachęcał Polaków do modlitwy za zmarłych. W komunikacie pominięto kluczowe elementy katolickiej doktryny o czyśćcu, zastępując je mglistymi hasłami o „pociesze” i „nadziei”, co stanowi klasyczny przykład modernistycznej redukcji nadprzyrodzonych prawd do psychologizującego gadulstwa.
Portal Opoka relacjonuje wybór Zohrana Mamdaniego na burmistrza Nowego Jorku, przedstawiając go jako „zwycięstwo imigrantów i klasy robotniczej”. 34-letni muzułmanin szyita, określający się jako demokratyczny socjalista, pokonał w wyborach byłego gubernatora Andrew Cuomo i republikańskiego działacza Curtisa Sliwę. Mamdani zapowiada realizację radykalnego programu socjalnego, w tym zamrożenie czynszów, darmowe żłobki oraz tworzenie „miejskich sklepów spożywczych”, jednocześnie deklarując walkę z „islamofobią” i „antysemityzmem”. Jego zwycięstwo ukazuje głęboką duchową i cywilizacyjną zapaść Zachodu, który porzucając Chrystusa Króla, skazuje się na jarzmo islamo-marksistowskiej tyranii.
Portal Gość Niedzielny relacjonuje wypowiedzi tzw. „papieża” Leona XIV podczas spotkania z dziennikarzami w Castel Gandolfo. Uzurpator watykańskiego tronu w typowo modernistycznym stylu poruszył szereg kwestii: od tzw. Jubileuszu Świata Pracy, przez sprawę mozaik ks. Rupnika, po migrację i konflikty zbrojne. W każdym przypadku jego słowa stanowią jawną negację katolickiej doktryny społecznej oraz zasad moralnych, zastępując je relatywizmem i humanitaryzmem oderwanym od nadprzyrodzonego celu człowieka.
Portal eKAI (4 listopada 2025) relacjonuje wypowiedź przewodniczącego Czeskiej Konferencji Biskupiej, „abpa” Josefa Nuzíka, dotyczącą zmarłego „kardynała” Dominika Duki. „Hierarcha” określa go jako „wybitną osobowość”, podkreślając jego edukację, doświadczenie więzienia w okresie komunizmu oraz „wojowniczy charakter” w „opowiadaniu się po stronie prawdy”.
Portal Gość Niedzielny (3 listopada 2025) relacjonuje kolejny atak DDoS na system płatności BLIK, powodujący „czasowe problemy z realizacją płatności”. Wicepremier Krzysztof Gawkowski potwierdza, że „od wczesnych godzin porannych obserwowane są zakłócenia w działaniu systemów płatniczych”, przypisując winę „zewnętrznemu atakowi typu DDoS na polską infrastrukturę rozliczeniową”. Artykuł koncentruje się na technicznych aspektach kryzysu, całkowicie pomijając jego duchowe i doktrynalne korzenie w odrzuceniu katolickiego porządku społecznego.
Portal Vatican News (3 listopada 2025) informuje o publikacji dotąd nieznanego referatu Karola Wojtyły „Nauka św. Tomasza z Akwinu o miłości” wygłoszonego na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim w 1954 r. Tekst został włączony do drugiego tomu krytycznego wydania dzieł filozoficznych przyszłego „papieża”. Artykuł wychwala rzekomą „odwagę” Wojtyły w łączeniu tomizmu z filozofią Maxa Schelera oraz zapowiada uroczystości „Dni Jana Pawła II” w Krakowie pod hasłem „(Nie)pewność”. W całym materiale brakuje jakiejkolwiek wzmianki o doktrynalnych odstępstwach Wojtyły, jego relatywizacji moralności katolickiej i roli jako jednego z architektów soborowej destrukcji.
Portal Opoka relacjonuje działalność „biskupa” Jana Ozgi w Kamerunie, przedstawiając jego 37-letnią posługę jako wzór „ewangelizacji poprzez obecność”. Według relacji, hierarcha pochodzący z Woli Raniżowskiej koncentruje się na budowie mostów, szkół i filtrów wodnych, twierdząc, że „bycie blisko” i „zwykłe pytanie «jak spałeś?»” stanowią istotę głoszenia Ewangelii. W tekście nie pada ani jedno zdanie o obowiązku nawracania extra Ecclesiam nulla salus, o administracji sakramentów czy walce z animistycznymi zabobonami.
