Portal „Tygodnik Powszechny” (30 stycznia 2026) promuje dokument „Chodź, zobacz mnie w dobrym świetle” reżysera Ryana White’a, przedstawiając go jako „poruszającą historię miłosną” niebinarnej poetki Andrei Gibson i jej partnerki Megan. Artykuł gloryfikuje związek dwóch kobiet, akceptację ideologii gender oraz przedśmiertne celebrowanie życia w oderwaniu od prawd wiecznych.
Portal Więź.pl (1 października 2025) relacjonuje wypowiedź prof. Kaliny Wojciechowskiej, ewangelickiej biblistki, która w wywiadzie dla „Tygodnika Powszechnego” stwierdza: „Bóg jest niebinarny […] Nie można powiedzieć, że jest mężczyzną albo kobietą […] Bóg jest queerowy”. Teza ta opiera się na rzekomym „kobiecym wizerunku Boga” w Biblii oraz domniemanym „patriarchalnym” charakterze tekstów biblijnych.
Portal Tygodnik Powszechny (30 września 2025) przedstawia Claude Cahun jako artystkę „wyprzedzającą swoją epokę”, której twórczość „redefiniowała granice płci i tożsamości”. Wychwala się jej „niebinarność”, „lesbijską orientację” oraz „feministyczny aktywizm” podczas wojennej okupacji Jersey. Wystawa w ramach Festiwalu Conrada ma być prezentacją „form oporu” – zarówno artystycznego, jak i politycznego. W rzeczywistości mamy do czynienia z apoteozą moralnego i duchowego bankructwa sprzecznego z podstawami cywilizacji chrześcijańskiej.
