Niemcy

Ksiądz w tradycyjnych szatach liturgicznych przemawia do zgromadzenia w polskiej kaplicy, przytrzymując krzyż. Na tle witraż przedstawiający Chrystusa Króla. Scena podkreśla kryzys duchowy współczesnej Polski i potrzebę moralnego odrodzenia.
Świat

Antyniemiecka histeria jako symptom duchowego bankructwa III RP

Portal Tygodnik Powszechny (7 października 2025) relacjonuje narastającą antyniemiecką histerię w polskich mediach, porównując ją do przedwojennych i powojennych postaw pojednawczych. Autor przytacza skrajne przykłady z programu „Express Republiki”, gdzie Niemcy przedstawiani są jako współcześni spadkobiercy nazizmu, a nawet cytaty z ambony jasnogórskiej, gdzie emerytowany „biskup” Mering powołuje się na XVIII-wiecznego poetę dla podgrzania nienawiści narodowej. Artykuł przeciwstawia temu postawy takich postaci jak Ksawery Pruszyński, Zofia Kossak czy Stanisław Stomma, którzy w najczarniejszych momentach historii zachowali rozsądek i humanizm. Autor proponuje pięć punktów wyjścia z impasu reparacyjnego, w tym niemieckie inwestycje w polską obronność. Tekst stanowi klasyczny przykład laickiego utylitaryzmu, gdzie moralność sprowadza się do kalkulacji politycznych, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar sprawiedliwości.

Biskup w tradycyjnych szatach liturgicznych trzyma kopię encykliki Summi Pontificatus w kaplicy pełnej sztuki sakralnej. Jego poważny wyraz symbolizuje krytykę moralną współczesnej polityki międzynarodowej z punktu widzenia katolickiej nauki
Świat

Niemiecka polityka wobec Rosji jako przejaw odejścia od zasad katolickiej sprawiedliwości

Portal Gość Niedzielny (7 października 2025) relacjonuje niemieckie komentarze prasowe dotyczące wywiadu Angeli Merkel dla węgierskiego portalu Partizan, w którym była kanclerz Niemiec stwierdziła, że Polska i kraje bałtyckie w 2021 roku blokowały propozycję bezpośrednich rozmów UE z Rosją. Artykuł podkreśla, że Merkel „nigdy nie obarczała tych krajów współwiną za wojnę Putina”, przytaczając jednocześnie ostrą reakcję byłego premiera Mateusza Morawieckiego, który określił niemiecką polityk jako „w czołówce najbardziej szkodzących Europie polityków niemieckich w ostatnim stuleciu”. W całym dyskursie zabrakło jednak fundamentalnego osądu moralnego opartego o lex aeterna (prawo wieczne) – jedyny właściwy punkt odniesienia dla katolickiej oceny działań władzy świeckiej.

Katylicki biskup w tradycyjnych szatach liturgicznych stoi przed zniszczonym krajobrazem Ukrainy, trzymając krzyż, symbolizując duchową walkę przeciwko nowoczesnej geopolityce
Świat

Niemiecka polityka uległości wobec Rosji jako przejaw apostazji od Królestwa Chrystusowego

Portal Opoka relacjonuje wypowiedź byłej kanclerz Niemiec Angeli Merkel, która w wywiadzie dla węgierskiego kanału Partizan oskarżyła Polskę i kraje bałtyckie o „uniemożliwienie porozumienia z Rosją”, co rzekomo przyczyniło się do wybuchu wojny na Ukrainie. Merkel twierdzi, że w 2021 roku próbowała zastąpić tzw. „format normandzki” (Rosja-Ukraina-Niemcy-Francja) negocjacjami całej Unii Europejskiej, ale „kraje bałtyckie i Polska uznały, że państwa UE nie reprezentują jednej linii wobec Moskwy”. Autor artykułu Jakub Jałowiczor słusznie wskazuje na hipokryzję tych zarzutów, przypominając niemiecką politykę energetycznego uzależnienia od Rosji za czasów rządów Merkel. Jednak cała dyskusja pozostaje uwięziona w naturalistycznej logice „geopolityki”, całkowicie pomijającej nadprzyrodzony porządek Królestwa Chrystusowego.

Świat

Niemcy wobec Rosji: bezbożna dyplomacja w służbie nowego porządku świata

Portal Gość Niedzielny (30 września 2025) relacjonuje wystąpienie niemieckiego kanclerza Friedricha Merza, który orzekł, że „Europa nie jest w stanie wojny, ale już nie w stanie pokoju” z Rosją. Wzywa do wykorzystania zamrożonych rosyjskich aktywów na finansowanie ukraińskich działań wojennych, twierdząc, że „wojna Rosji” jest „wojną przeciwko naszej demokracji i wolności”, a zamiarem Moskwy jest „podważenie jedności Unii Europejskiej”.

Posoborowie

Niemiecki episkopat w otwartej rebelii przeciw królewskiej władzy Chrystusa

Portal Vatican News (23 września 2025) relacjonuje otwarcie jesiennej sesji „episkopatu” Niemiec, podczas której „bp” Georg Bätzing zdecydowanie odrzucił możliwość wycofania się z praktyki „błogosławienia” par homoseksualnych. Pomimo bezpośredniej krytyki tych praktyk przez „papieża” Leona XIV, niemieccy „biskupi” twierdzą, iż „nie ma powodu” do zmiany kursu. W tle pojawia się retoryka o „jedności” oderwanej od depozytu wiary (depositum fidei), serwowana przez „nuncjusza” abp. Nikolę Eterovicia.

Świat

Podróż śladami herezji: Luteranizm jako duchowa ruina w niemieckim krajobrazie

Portal „Tygodnik Powszechny” (23 września 2025) promuje turystyczną pielgrzymkę po Niemczech śladami Marcina Lutra, przedstawiając reformację jako „duchowe doświadczenie” i „inspirującą opowieść” o przemianie Europy. Artykuł zachęca do odwiedzenia miejsc takich jak klasztor augustianów w Erfurcie, drzwi kościoła w Wittenberdze czy dom rodzinny Lutra w Eisleben, łącząc je z modernistycznym dziedzictwem Bauhausu. Tekst gloryfikuje „odwagę nowoczesności” i przedstawia Lutra jako bohatera kulturowego, przemilczając doktrynalną katastrofę protestantyzmu.

Posoborowie

Niemiecki marsz „pro-life” jako fasada apostazji w służbie kultury śmierci

Portal EWTN News (23 września 2025) relacjonuje udział tysięcy osób oraz hierarchów posoborowych w marszach „pro-life” w Berlinie i Kolonii. „Biskup” Rudolf Voderholzer z Ratyzbony oraz „biskup pomocniczy” Matthias Heinrich prowadzili pochód w Berlinie, podczas gdy w Kolonii „biskup pomocniczy” Dominik Schwaderlapp odprawiał „Mszę” przed marszem. Przewodniczący Niemieckiej Konferencji „Biskupów” Georg Bätzing przesłał pismo, w którym stwierdził, że życie jest „darzeniem od Boga”. Uczestnicy domagali się prawa do klauzuli sumienia dla farmaceutów, pełnych statystyk aborcyjnych oraz opieki paliatywnej. Wydarzeniu towarzyszył równoległy marsz w Zurychu z udziałem ok. 2000 osób.

Kapłan katolicki w tradycyjnym stroju przed kościołem, symbolizujący kryzys wiary i odnowę duchową w katolicyzmie
Świat

Humanitarne maski na obliczu apostazji: „Marsze dla życia” w Niemczech i Słowacji jako przejaw naturalistycznej deformacji katolicyzmu

Portal Opoka relacjonuje wydarzenia z 20 września 2025 r., gdy tysiące osób uczestniczyły w marszach „pro-life” w Berlinie, Kolonii, Bratysławie i Zurychu. Według organizatorów, manifestacje miały być wyrazem sprzeciwu wobec aborcji i wezwaniem do „ochrony życia od narodzin do naturalnej śmierci”. Wśród uczestników znaleźli się hierarchowie posoborowych struktur: biskup Rudolf Voderholzer, biskup pomocniczy Berlina Matthias Heinrich oraz kardynał Rainer Maria Woelki. Hasła na transparentach głosiły: „Aborcja jest zła” i „Godność ludzka nie zna wieku”, zaś w Bratysławie domagano się zakazu macierzyństwa zastępczego. Portal przedstawia te wydarzenia jako „wyraźny sygnał chrześcijan różnych wyznań”, całkowicie pomijając ich teologiczną pustkę i kolaborację z systemami apostazji.

Biskupi katoliccy w tradycyjnych szatach podczas marszu przeciw aborcji w Berlinie, pokazujący ich stanowisko wobec modernistycznych działań kościoła
Posoborowie

Niemieccy „biskupi” w marszu pozorów: hipokryzja obrońców życia w Kościele Nowego Porządku

Portal kath.net relacjonuje udział około 7000 osób w tzw. „Marszu dla Życia” w Berlinie i Kolonii, z udziałem „biskupów” Rudolfa Voderholzera, Matthiasa Heinricha oraz innych przedstawicieli niemieckiego Episkopatu. Wydarzenie określone jako „wyraźny sygnał na rzecz ochrony życia” od narodzin do naturalnej śmierci, opatrzone zostało hasłami o godności człowieka i sprzeciwie wobec aborcji. W tle kontrmanifestacje około 500 osób.

Biskup katolicki w liturgicznych szatach modli się w tradycyjnej świątyni, wyrażając sprzeciw wobec modernistycznego dialogu i zlaicyzowania Kościoła.
Posoborowie

Dialog z kanclerzem: zdrada Chrystusa Króla na rzecz państwa

Artykuł z portalu eKAI (18 września 2025) relacjonuje spotkanie przewodniczącego Niemieckiej Konferencji Biskupów, biskupa Georga Bätzinga, z kanclerzem Niemiec Friedrichem Merzem. Omówiono rolę „Kościół katolickiego” jako „partnera państwa”, dialog polityczno-kościelny, wkład w edukację i integrację społeczną, wyzwania geopolityczne oraz pontyfikat „papieża” Leona XIV. Ta relacja ukazuje całkowite podporządkowanie struktur posoborowych świeckiemu państwu, co jest bluźnierczym zaprzeczeniem panowania Chrystusa Króla nad narodami.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.