Nowy Porządek Mszy

Krytyczny widok sanktuarium w Kobylance ukazujące powierzchowną pobożność i synkretyzm
Kurialiści

Sanktuarium w Kobylance: Synkretyzm pod płaszczykiem katolickiej pobożności

Portal eKAI (28 października 2010) informuje o sanktuarium Pana Jezusa Ukrzyżowanego w Kobylance, zarządzanym przez zgromadzenie saletynów. Artykuł podkreśla historię obrazu „podarowanego przez papieża Innocentego XI” oraz liczbę pielgrzymów (ok. 30 000 rocznie). Wymienia się także praktyki religijne: Msze św., spowiedź, modlitewniki z pieśniami do „Pana Jezusa Kobylańskiego”. Brak jakiegokolwiek teologicznego uzasadnienia kultu poza mglistym odniesieniem do „niezwykłych zjawisk z 1681 roku”.

Tradycyjna łacińska msza w pustoszącej się kościele - wierni modlący się podczas celebracji w starej rycie
Posoborowie, Wyróżnione

Modernistyczna reorganizacja liturgii w Brooklynie pod pozorem troski o wiernych

Portal Catholic News Agency (8 października 2025) relacjonuje decyzję „biskupa” Brooklynu Roberta Brennana dotyczącą konsolidacji sprawowania tzw. Tradycyjnej Łacińskiej Mszy (TLM) w dwóch parafiach: Our Lady Queen of Peace w Brooklynie oraz St. Josaphat’s w Queens, którą przejmie Instytut Chrystusa Króla Najwyższego Kapłana. Powodem ma być rzekomy brak kapłanów po niedawnych śmierciach duchownych oraz niska frekwencja w dotychczasowej parafii St. Cecilia (25-35 osób). Rzecznik diecezji John Quaglione twierdzi, że nowy „model funkcjonowania” zapewni „trwałość” praktyk liturgicznych. Quo tendis, Ecclesia Dei? (Dokąd zmierzasz, Kościole Boży?) – pytali Ojcowie Kościoła wobec odstępstw.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.