Portal eKAI (9 września 2025) relacjonuje przygotowania do 148. rocznicy tzw. objawień w Gietrzwałdzie, zapowiadając udział „biskupa” ełckiego Jerzego Mazura oraz tysięcy wiernych. Artykuł koncentruje się na logistyce wydarzenia – zmianach organizacji ruchu, kursach autobusów i parkingach – całkowicie pomijając teologiczną ocenę zjawiska w świetle niezmiennej doktryny katolickiej.
Portal Opoka (5 września 2025) relacjonuje, iż prezydent Karol Nawrocki podczas audiencji u „papieża” Leona XIV w Watykanie zaprosił uzurpatora tronu Piotrowego do Polski na obchody 150. rocznicy objawień „Matki Bożej” w Gietrzwałdzie w 2027 roku. Nawrocki określił tę rocznicę jako „doskonałą okazję”, wręczając przy tym obraz „Matki Bożej Gietrzwałdzkiej” i pozostawiając decyzję „papieżowi”.
Portal Vaticannews.va informuje o obchodach 150-lecia rzekomych objawień maryjnych w Pellevoisin, które zostały niedawno „uznane” przez posoborową Dykasterię Nauki Wiary. Estelle Faguette, jak podaje artykuł, miała otrzymać w 1876 roku „objawienia miłosiernego serca Maryi” oraz nakaz propagowania „szkaplerza Serca Jezusa”, co rzekomo zaowocowało natychmiastowym uzdrowieniem z gruźlicy.
Portal „Gość Niedzielny” (12 lutego 2026) relacjonuje obchody 150. rocznicy rzekomych objawień w Pellevoisin we Francji, zatwierdzonych przez „Dykasterię Nauki Wiary” w 2024 r. Według tekstu, 32-letnia Estelle Faguette doświadczyła 15 objawień „Maryi” od 14 lutego do 8 grudnia 1876 r., otrzymując przesłanie o „miłosiernym sercu” i nakaz propagowania szkaplerza „Najświętszego Serca Jezusa”. Artykuł podkreśla natychmiastowe uzdrowienie kobiety z gruźlicy oraz dewocyjny ton relacji, całkowicie pomijając doktrynalne implikacje tej modernistycznej mistyfikacji.
Portal Opoka relacjonuje uroczystości wspomnienia Matki Bożej z Lourdes, łącząc je ze Światowym Dniem Chorego ustanowionym w 1992 roku przez Jana Pawła II. Tekst akcentuje „ducha miłości względem chorych i ubogich” oraz zawiera modlitwę autorstwa „papieża” z posoborowej sekty. Pomija natomiast dogmatyczny wymiar orędzia z Lourdes i jego rolę w walce z błędami XIX-wiecznego modernizmu.
Portal EWTN News relacjonuje (11 lutego 2026) o rzekomym fenomenie wizualnym w kaplicy „Matki Bożej z Lourdes” w argentyńskiej Alta Gracii, gdzie w pustej niszy ołtarzowej wierni dostrzegają niewytłumaczalny wizerunek „Marii”. Autor Walter Sánchez Silva przedstawia to zjawisko jako cudowne, choć bez oficjalnego uznania przez miejscowe „struktury kościelne”.
Portal VaticanNews, narzędzie struktury okupującej Watykan, relacjonuje rozpoczęcie procesu beatyfikacyjnego Adele Brice – rzekomej wizjonerki z XIX wieku. Według informacji, „bp” David Ricken z diecezji Green Bay wydał dekret o otwarciu diecezjalnego etapu dochodzenia kanonicznego. Brice miała doświadczyć objawień „Matki Bożej” w 1859 roku, co oficjalnie zatwierdzono w 2010 roku – co jest absurdem, gdyż współczesne „zatwierdzenia” objawień przez posoborowych urzędników nie mają żadnej wartości teologicznej.
Portal EWTN News (4 lutego 2026) donosi o otwarciu procesu beatyfikacyjnego Adele Brice (1831-1896), świeckiej katechetki związanej z tzw. objawieniami maryjnymi w Champion w stanie Wisconsin. Według relacji, miejscowy „biskup” David Ricken wydał dekret otwierający śledztwo w sprawie domniemanych cnót heroicznych Brice oraz rzekomo cudownych wydarzeń w sanktuarium Our Lady of Champion.
Portal Catholic News Agency (17 grudnia 2025) z entuzjazmem relacjonuje odkrycie pierwszego rzekomo rzymskiego wizerunku Matki Bożej z Guadalupe w kościele św. Witalisa. Według „księdza” Elio Lopsa, obraz namalowany przez jezuitę Giovanniego Battistę Fiammeriego około 1550 roku ma stanowić „ważne świadectwo wczesnej recepcji guadalupeńskiego kultu w Europie”. Tymczasem analiza historyczna i teologiczna ujawnia głęboki kryzys wiary stojący za tym pseudo-kultem.
