Portal LifeSiteNews (30 października 2025) relacjonuje historię Juman al Qawasmi, córki założyciela Hamasu, która po rzekomym objawieniu Jezusa we śnie porzuciła islam dla chrześcijaństwa. Artykuł przedstawia to jako triumf ewangelizacji, pomijając jednak kluczowe kwestie doktrynalne i wprowadzając czytelnika w pułapkę religijnego relatywizmu.
Portal Family News Service (28 lipca 2024) relacjonuje przebieg XV Pielgrzymki Małżeństw i Rodzin Diecezji Drohiczyńskiej do Prostyni, przedstawiając wydarzenie jako duchowy sukces. W rzeczywistości mamy do czynienia z kolejnym przejawem głębokiej dekadencji posoborowej religijności, gdzie synkretyzm zastępuje katolicką doktrynę, a naturalizm wypiera nadprzyrodzoną perspektywę łaski.
Portal eKAI (14 października 2025) relacjonuje zakończenie cyklu nabożeństw fatimskich w sanktuarium Matki Bożej Rychwałdzkiej, gdzie podczas Mszy św. przemawiał o. Mariusz Kozioł OFMConv. „Nie potrzeba cudownych znaków, by się nawrócić – wystarczy otwarte serce” – miał stwierdzić prowincjał krakowskiej prowincji franciszkanów, redukując nadprzyrodzoną ekonomię zbawienia do psychologicznego subiektywizmu.
Portal eKAI (11 kwietnia 2024) relacjonuje decyzję „biskupa” Mariana Rojka, zakazującą działalności wspólnot „Domy Modlitwy św. Jana Pawła II” oraz „Królestwo Dwóch Serc Jezusa i Maryi” na terenie „diecezji” zamojsko-lubaczowskiej. Dokument powołuje się na rzekome „błędy teologiczne”, „magiczno-rytualne podejście do spraw wiary” oraz nieuznane „objawienia” inicjatorki Alicji Michaliny od Apokalipsy. Ta biurokratyczna interwencja ujawnia głębszy kryzys legitymizacji w strukturach neo-kościoła.
Portal eKAI (19 października 2025) relacjonuje obrady Komisji Maryjnej Konferencji Episkopatu Polski w Gietrzwałdzie, skupiające się na przygotowaniach do 150. rocznicy miejscowych „objawień” oraz propagandzie tzw. peregrynacji kopii Jasnogórskiego Obrazu. Przewodniczący struktury, „abp” Wacław Depo, wraz z innymi funkcjonariuszami neo-kościoła, forsuje modernistyczną agendę podszywającą się pod katolicką duchowość.
Portal Opoka relacjonuje spotkanie „arcybiskupa” Józefa Górzyńskiego z uzurpatorem watykańskim Leonem XIV, podczas którego przekazano zaproszenie na 150. rocznicę objawień w Gietrzwałdzie w 2027 roku. W treści artykułu pominięto kluczowy fakt, że jakiekolwiek kontakty z posoborowymi strukturami stanowią zdradę wobec prawdziwego Kościoła Katolickiego, który trwa jedynie wśród wiernych zachowujących integralną doktrynę sprzed modernistycznej rewolucji.
Portal CNA (13 października 2025) powtarza modernistyczną narrację o rzekomym „Cudzie Słońca” w Fatimie, przedstawiając go jako boską interwencję przeciwko „ateistycznemu reżimowi” w Portugalii. Autorzy kreują fatimskie wydarzenia na przełomowy moment walki z masońskim prześladowaniem Kościoła, całkowicie pomijając ich teologiczną sprzeczność z katolicką doktryną o objawieniach prywatnych i eschatologiczną funkcją Kościoła.
Portal [X] informuje o uroczystościach w Fatimie z okazji 108. rocznicy rzekomych objawień, podkreślając udział kilkudziesięciu tysięcy pielgrzymów, w tym licznej grupy Polaków. Artykuł bezkrytycznie powiela modernistyczną narrację o „objawieniach maryjnych”, przemilczając ich sprzeczność z zasadami teologii katolickiej i nieomylnym Magisterium Kościoła.
Portal eKAI (8 października 2025) relacjonuje audiencję „abp” Józefa Górzyńskiego u antypapieża Leona XIV, podczas której metropolita warmiński przekazał „dar archidiecezji” – relikwiarz beatyfikowanych przez posoborową sekty sióstr katarzynek – oraz zaprosił uzurpatora na obchody 150-lecia rzekomych objawień w Gietrzwałdzie w 2027 roku. Wypowiedź hierarchy pełna jest teologicznych herezji i świadomej współpracy z antykościołem.
Portal Opoka (02.10.2025) publikuje tekst o. Jacka Salija OP, w którym dominikanin stara się uzasadnić wartość modlitwy różańcowej poprzez jej opisanie jako „otwierania się na Ewangelię”. Autor podkreśla, że kolejni „papieże” zachęcają do tej modlitwy, w tym sam „obecny papież” (Leon XIV), który dwa tygodnie po wyborze uczestniczył w nabożeństwie w Ogrodach Watykańskich. W artykule powołano się na objawienia w Lourdes i Fatimie jako źródło zachęty do różańca, przywołano świadectwo Bernadetty Soubirous i poetycką refleksję Cypriana Norwida.
