Portal Opoka relacjonuje przebieg tzw. Marszu dla Życia w Wilnie (6 października 2025), przedstawiając go jako „celebrację świętości życia”. Wydarzenie zgromadziło modernistycznych „duchownych”, świeckich aktywistów i artystów, promując naturalistyczną wizję obrony życia oderwaną od nadprzyrodzonego porządku łaski.
Portal LifeSiteNews (23 września 2025) publikuje dramatyczny apel Johna-Henry’ego Westena, współzałożyciela i dyrektora medium, w którym wskazuje na „atak na dzieci od pierwszych chwil życia”, zbrodnię aborcji dotykającą „miliarda istnień” oraz zagrożenia ideologią transgenderizmu. Westen podkreśla, że „liberalna indoktrynacja prowadzi dzieci do oderwania od Boga”, a stawką walki jest „wieczne zbawienie naszych dzieci”. Jako remedium proponuje wsparcie finansowe dla LifeSiteNews oraz Sign of the Cross Media, które mają „głośniej niż liberalne kłamstwa” bronić „Boga, wiary, rodziny i wolności”. W całym tekście nie padają jednak słowa o konieczności publicznego uznania panowania Chrystusa Króla nad narodami – jedynej gwarancji trwałego pokoju i sprawiedliwości społecznej.
Portal Opoka relacjonuje przerażający proceder eutanazyjny w Kanadzie, gdzie od 2016 roku zabito w ten sposób ponad 60 tys. osób, co przekracza liczbę zgonów z powodu choroby Alzheimera i cukrzycy łącznie. Autor Grzegorz Górny opisuje, jak lekarze porównują zabijanie pacjentów do „przyjmowania porodów”, a jeden z nich przyznaje się do uśmiercenia 600 osób. Kanadyjskie władze rozważają rozszerzenie prawa na nieletnich i wprowadzenie „zgod in blanco”, pozwalających na zabicie osoby niezdolnej do wyrażenia woli. „Dr Gord Gubitz wyznaje, że eutanazja wcale nie jest dla niego wyczerpująca emocjonalnie, lecz wręcz przeciwnie: jest «energetyzująca» i przynosi szczęście” – czytamy. To nie reportaż o piekle, lecz dokumentacja apostazji cywilizacji odrzucającej lex naturalis (prawo naturalne).
Portal LifeSiteNews (22 września 2025) informuje o podpisaniu przez gubernatora Teksasu Grega Abbotta ustawy Woman and Child Protection Act, która ma utrudnić dystrybucję pigułek aborcyjnych poprzez mechanizm prywatnych pozwów cywilnych przeciwko producentom i dystrybutorom. Kobieta dokonująca aborcji oraz jej bliscy mogą pozwać o pełne odszkodowanie (nawet ponad 100 000 dolarów), podczas gdy osoby trzecie – jedynie do 10 000 dolarów. Ustawa wchodzi w życie za trzy miesiące. Autorzy podkreślają skalę zjawiska: „Reuters cytuje organizację Texas Right to Life, która szacuje liczbę pigułek aborcyjnych przesyłanych corocznie do Teksasu na ponad 19 000”. Artykuł zwraca uwagę na zagrożenia zdrowotne związane z farmakologiczną aborcją, powołując się na badania Charlotte Lozier Institute wskazujące na 500-procentowy wzrost wizyt na ostrym dyżurze po zażyciu pigułek w latach 2002-2015.
Portal LifeSiteNews (22 września 2025) relacjonuje działania rządu Donalda Tuska zmierzające do *de facto* legalizacji aborcji na żądanie poprzez wydanie nielegalnych wytycznych przez minister zdrowia Izabelę Leszczynę. Artykuł podkreśla wzrost liczby zabójstw nienarodzonych dzieci pod pretekstem zagrożenia zdrowia psychicznego matki, przy jednoczesnych represjach wobec lekarzy korzystających z klauzuli sumienia. Autor, Jerzy Kwaśniewski z Instytutu Ordo Iuris, zapowiada działania prawne wobec tej sytuacji, w tym skargę do Trybunału Konstytucyjnego i prokuratury.
Humanitarny pozór wobec aborcyjnego ludobójstwa
Portal LifeSiteNews (22 września 2025) informuje o inicjatywie kongresmena Augusta Pflugera (Partia Republikańska), który proponuje ustawę wymagającą od dostawców pigułek aborcyjnych informowania kobiet o możliwości tzw. „odwrócenia aborcji” poprzez podanie wysokich dawek progesteronu po zażyciu pierwszej pigułki (mifepristonu). Projekt „Second Chance at Life Act” ma rzekomo dawać „drugą szansę” dzieciom skazanym na śmierć, jeśli kobieta zmieni zdanie po przyjęciu pierwszej dawki leku.
Portal LifeSiteNews relacjonuje, że kalifornijski parlament zatwierdził ustawę, która ułatwia nieletnim dostęp do aborcji bez wiedzy rodziców, rozszerzając krąg krewnych mogących autoryzować takie decyzje medyczne. Projekt, początkowo mający rzekomo chronić dzieci w sytuacjach imigracyjnych, definiuje „krewnych” szeroko – aż do piątego stopnia pokrewieństwa, w tym byłych małżonków – dając im prawo do zgody na opiekę medyczną, w tym aborcję. Krytycy, jak Jonathan Keller z California Family Council, wskazują na brak weryfikacji i notarialnego potwierdzenia, co nadal podważa prawa rodzicielskie. Ustawa czeka na podpis gubernatora Gavina Newsoma, który z wysokim prawdopodobieństwem ją zatwierdzi. Artykuł podkreśla, jak takie prawo może być narzędziem dla nadużyć, w tym tuszowania przestępstw seksualnych.
Portal LifeSiteNews relacjonuje analizę wpływu ostatnich rozporządzeń wykonawczych prezydenta Donalda Trumpa w sprawach pro-life i pro-family, skupiając się na planie defundowania grup aborcyjnych oraz zakazie procedur transeksualnych dla nieletnich, co ma rzekomo chronić dzieci i rodzinę, jednocześnie krytykując „aborcyjną i transeksualną szaleństwo” na poziomie stanowym. The impact of President Donald Trump’s latest pro-life and pro-family executive orders. This clip analyzes how these policies aim to end state sponsorship for abortion groups and prohibit gender transition procedures for minors, framing it as a critical step toward protecting children and the family. (Tłumaczenie: Wpływ najnowszych rozporządzeń wykonawczych prezydenta Donalda Trumpa w sprawach pro-life i pro-family. Ten klip analizuje, jak te polityki mają na celu zakończenie państwowego sponsorowania grup aborcyjnych i zakaz procedur transeksualnych dla nieletnich, przedstawiając to jako kluczowy krok w kierunku ochrony dzieci i rodziny.) Tekst podkreśla strategię defundowania ideologicznych inicjatyw, promując powrót do „zdrowego rozsądku”, lecz całkowicie pomija integralną perspektywę katolicką, redukując walkę o życie do politycznego manewru w ramach świeckiego państwa.
Artykuł z Catholic News Agency (CNA) z 19 września 2025 roku relacjonuje webinar Patients Rights Action Fund, organizacji walczącej z prawem do wspomaganej samobójczości, wskazując na jej rozszerzanie w Stanach Zjednoczonych. Opisuje model oregonowski jako podstawę w dziesięciu stanach i Dystrykcie Kolumbii, gdzie wymagany jest wiek 18 lat, terminalna choroba z prognozą poniżej sześciu miesięcy życia, dwa wnioski z 15-dniowym okresem oczekiwania oraz fałszowanie aktów zgonu, by ukryć przyczynę śmierci. Podaje przykłady proponowanych zmian w 2025 roku, takich jak skracanie okresów oczekiwania w New Jersey, Maine, Delaware i Kalifornii, czy próby legalizacji w Nowym Jorku, Rhode Island, Nevadzie, Marylandzie, Massachusetts, New Hampshire, Tennessee i Illinois, z luźnymi definicjami „terminalnej choroby” i brakiem wymogów oceny zdrowia psychicznego. Podkreśla dyskryminacyjny charakter tych praw, narażający wrażliwych pacjentów na niższy standard opieki. Ten raport, choć sygnalizujący zagrożenie, ujawnia teologiczne bankructwo posoborowego „katolicyzmu”, gdzie obrona życia sprowadza się do naturalistycznego aktywizmu, pomijając absolutny prymat Praw Bożych i panowania Chrystusa Króla.
Portal LifeSiteNews relacjonuje debatę na Yale University, w której aktywistka pro-life Lila Rose zmierzyła się z Frances Kissling, byłą dyrektorką kliniki aborcyjnej i liderką organizacji Catholics for Choice. Rose broniła prawa do życia nienarodzonych, podkreślając ich człowieczeństwo od poczęcia, potępiając eufemizmy aborcji i porównując ją do historycznych zbrodni jak niewolnictwo czy holocaust. Kissling broniła aborcji w imię dobra matki i „największego dobra dla największej liczby ludzi”. Rose ogłosiła zwycięstwo po głosowaniu publiczności.
