Portal Opoka.org.pl informuje o obchodach święta Katedry św. Piotra w bazylice watykańskiej, opisując tradycyjne elementy kultu, takie jak „ubieranie” figury Apostoła w czerwoną kapę i tiara oraz czczenie drewnianej katedry. Artykuł, podpisany przez „AS publikację” 22 lutego 2026, przedstawia te praktyki jako kontynuację wiary katolickiej, powołując się na wczesne źródła…
Portal Opoka.org.pl promuje rekolekcje dla ratowników medycznych, organizowane przez duszpasterstwo podlegające strukturom posoborowym, z udziałem księdza Mateusza Wójcika, kapelana ratownictwa medycznego Archidiecezji Krakowskiej. Artykuł przedstawia te rekolekcje jako odpowiedź na realne problemy zawodowe: poczucie winy, wypalenie, trudności w pogodzeniu wiary z cierpieniem. Jednakże, w świetle niezmiennej wiary katolickiej, inicjatywa…
„Równe życie” bez Chrystusa: naturalistyczna herezja Leona XIV
Streszczenie i teza krytyczna
Portal EWTN News relacjonuje przemówienie „papieża” Leona XIV (uzurpatora) do Pontyfikalnej Akademii Życia…
Portal eKAI.pl informuje o nocnej Drodze Krzyżowej z Nowej Słupi do sanktuarium na Świętym Krzyżu, organizowanej przez Duszpasterstwo Trzeźwości Diecezji Kieleckiej w ramach Tygodnia Modlitw o Trzeźwość Narodu. Wydarzenie ma charakter „wynagradzający za grzechy popełniane w czasie karnawału” i ma na celu wsparcie osób walczących z uzależnieniami. Uczestnicy rozważają stacje Drogi Krzyżowej łącząc je ze świadectwami osób z nałogów. Msza św. ma być odprawiona przez bp. Andrzeja Kaletę, a wierni mogą wpisać się do Księgi Trzeźwości. Tydzień Modlitw o Trzeźwość Narodu obchodzony jest w Polsce od 1968 r.
To wydarzenie, choć wykorzystuje tradycyjne elementy, jest przejawem soborowej apostazji, redukując katolicką wiarę do programów społecznych i psychologicznych, a prawdziwą pokutę i nawrócenie zastępując abstrakcyjnym „apostolstwem trzeźwości”.
Raport Komisji Wyjaśnienie i Naprawa w diecezji sosnowieckiej, przedstawiony przez biskupa Artura Ważnego, stanowi kolejny dowód na totalne załamanie się struktury Kościoła posoborowego. Język, założe…
Portal eKAI (30 października 2025) relacjonuje zmianę stanowiska „Kościoła” wobec kremacji, powołując się na współczesne dokumenty i świeckich „teologów”. Artykuł przedstawia kremację jako dopuszczalną praktykę pod warunkiem zachowania szacunku dla prochów, jednocześnie zakazując rozsypywania czy przechowywania ich w domu. Cytowani „eksperci” tłumaczą to rzekomym brakiem sprzeczności z wiarą w zmartwychwstanie, co stanowi jawną zdradę niezmiennej doktryny katolickiej.
Portal eKAI (12 października 2025) relacjonuje diecezjalne obchody XXV Dnia Papieskiego w Bydgoszczy, gloryfikujące postać Karola Wojtyły pod hasłem „Święty Jan Paweł II – Prorok Nadziei”. Ceremonia w kościele Świętej Jadwigi Królowej, z udziałem stypendystów Fundacji „Dzieło Nowego Tysiąclecia”, stanowi klasyczny przykład posoborowej sakralizacji apostaty.
Portal Opoka (21 września 2025) relacjonuje treść orędzia „papieża” Franciszka na 59. Światowy Dzień Środków Społecznego Przekazu, zatytułowanego „Dzielcie się z łagodnością nadzieją, która jest w waszych sercach”. Tekst pełen jest wezwań do „rozbrojenia komunikacji”, „odpowiedzialności za bliźniego” oraz szukania „iskier dobra” w mediach. „Marzę o przekazie, który nie sprzedaje iluzji i lęków, lecz potrafi dawać powody do nadziei” – pisze autor posoborowej struktury, całkowicie pomijając nadprzyrodzony fundament nadziei chrześcijańskiej.
Portal eKAI relacjonuje obchody 300. rocznicy konsekracji kościoła parafialnego pw. Podwyższenia Krzyża Świętego w Korzeńsku, gdzie „biskup” Jacek Kiciński CMF przewodniczył „mszy” z udziałem lokalnych duchownych i władz samorządowych, podkreślając znaczenie krzyża, lecz pomijając jego eschatologiczną rzeczywistość i obowiązek panowania Chrystusa nad państwem. Ta uroczystość, zamiast umocnić wiarę, ujawnia głęboką apostazję struktur posoborowych, redukując Kościół do kulturowego reliktu bez nadprzyrodzonego horyzontu.
Portal Gość Niedzielny relacjonuje kulinarny wyczyn w Nigerii, gdzie celebrytka Hilda Baci ugotowała największy garnek ryżu jollof o wadze 8780 kilogramów, ustanawiając rekord Księgi Rekordów Guinnessa. Artykuł opisuje danie jako symbol afrykańskiej gościnności, wspominając o „wojnie jollofowej” między Nigerią a Ghaną oraz o wcześniejszych osiągnięciach Baci, jak maraton gotowania trwający ponad 93 godziny. Podkreśla falę podobnych prób wśród młodych Afrykańczyków, dążących do globalnego uznania poprzez świeckie wyzwania.
