Artykuł portalu EWTN (2 czerwca 2026) relacjonuje obchody Jubileuszu Franciszkańskiego z okazji 800. rocznicy śmierci św. Franciszka z Asyzu, ogłoszonego przez uzurpatora Leona na okres od 10 stycznia 2026 do 10 stycznia 2027. Tekst przedstawia pielgrzymki do Asyzu, opisuje bazylikę św. Franciszka, Portiunkulę, Carceri oraz relikwie świętego, a także wspomina…
Portal eKAI (3 listopada 2025) relacjonuje inicjatywę „bpa” Andrzeja Siemieniewskiego, który pod pretekstem odpowiedzi na dokument „Spes non confundit” antypapieża Leona XIV (Franciszka), organizuje tzw. „Jubileusz Ubogich”. Centralne obchody zaplanowano w modernistycznej przestrzeni Bazyliki Mniejszej w Jeleniej Górze, z typowo posoborowym zestawem „agapy”, podejrzanych celebracji i relatywizacją warunków odpustu.
Portal eKAI (3 listopada 2025) relacjonuje uroczystości w sandomierskiej „katedrze”, gdzie pod przewodnictwem „biskupa” Krzysztofa Nitkiewicza modlono się za zmarłych „duchownych” diecezji. Wśród koncelebransów wymieniono „biskupa pomocniczego seniora” Edwarda Frankowskiego oraz innych „kapłanów”. W wydarzeniu uczestniczyły siostry zakonne, alumni „seminarium” oraz delegacja parafii Baćkowice związanej ze „Sługą Bożym bp. Piotrem Gołębiowskim”, którego „proces beatyfikacyjny jest w toku”. Całość stanowi groteskowe widowisko sprzeniewierzające się katolickiej doktrynie o modlitwie za zmarłych.
Portal eKAI (2 listopada 2025) relacjonuje, jak abp Józef Kupny sprawował „Mszę świętą” w podziemiach archikatedry wrocławskiej, modląc się za swoich poprzedników, w tym za kard. Bolesława Kominka – autora skandalicznego Listu biskupów polskich do biskupów niemieckich z 1965 roku. Artykuł podkreśla rzekome znaczenie modlitwy za zmarłych, powołując się na II Księgę Machabejską, oraz informuje o możliwości uzyskania odpustu zupełnego pod „zwykłymi warunkami”.
Portal eKAI (1 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie „biskupa” Krzysztofa Włodarczyka podczas uroczystości Wszystkich Świętych na cmentarzu w Białych Błotach. Hierarcha posoborowej struktury określił relację z Bogiem jako „inwestycję” mającą utwierdzić w „dobrym kierunku”, przywołał modernistyczną koncepcję „świętych z sąsiedztwa” wzmiankowaną przez „papieża” Franciszka, a jako wzory świętości wskazał kontrowersyjną Faustynę Kowalską i Carlo Acutisa. Całość przemowy stanowi katalog teologicznych niekonsekwencji i otwartych sprzeczności z niezmienną doktryną katolicką.
Portal eKAI (1 listopada 2025) przekazuje słowa rzecznika Konferencji Episkopatu Polski, „ks.” Leszka Gęsiaka SJ, dotyczące Wspomnienia Wszystkich Wiernych Zmarłych i Oktawy Wszystkich Świętych. Cytowany artykuł relacjonuje jego wypowiedź, w której zachęca do modlitwy za zmarłych, ofiarowania Mszy Świętych i uzyskiwania odpustów, podkreślając przy tym potrzebę „otwarcia się na Boże miłosierdzie”. Wypowiedź ta, pozornie zgodna z katolicką pobożnością, okazuje się jednak klasycznym przykładem posoborowej deformacji doktryny o czyśćcu, odpustach i sądzie ostatecznym, służącym propagowaniu heretyckiego uniwersalizmu.
Portal Opoka (1 listopada 2025) prezentuje wywiad z ks. Bogusławem Turkiem CSMA, „podsekretarzem” Dykasterii Spraw Kanonizacyjnych, dotyczący uroczystości Wszystkich Świętych. W tekście przewijają się modernistyczne redukcje doktrynalne, relatywizacja pojęcia świętości oraz niebezpieczne pominięcia kluczowych aspektów wiary katolickiej.
Portal eKAI (1 listopada 2025) prezentuje wywiad z „ks.” Bogusławem Turkiem CSMA, „podsekretarzem” tzw. „Dykasterii Spraw Kanonizacyjnych”, dotyczący uroczystości Wszystkich Świętych. Artykuł propaguje egalitarne pojmowanie świętości, relatywizuje warunki zbawienia oraz promuje wątpliwe praktyki duszpasterskie typowe dla posoborowej apostazji.
Portal eKAI (12 lutego 2013) relacjonuje dzieje sanktuarium w Markowicach, promując lokalny kult figury Matki Bożej Królowej Miłości i Pokoju Pani Kujaw. Artykuł koncentruje się na historii XV-wiecznej rzeźby, jej przenosinach z Trzebnicy do Strzelna, okresie schronienia w zamku Bardzkich podczas epidemii (1630), późniejszym zarządzaniu przez karmelitów (od 1710) i oblackiej administracji od 1921. Wspomina o koronacji figury przez Stefana „kardynała” Wyszyńskiego w 1965 r. oraz o współczesnej działalności pod zarządem archidiecezji gnieźnieńskiej. Tekst pełni funkcję turystycznego przewodnika, podając informacje praktyczne dla pielgrzymów i podkreślając współpracę z Inowrocławską Lokalną Organizacją Turystyczną. „Oblatów wywieziono do niemieckich obozów koncentracyjnych. W Mauthausen zginął bł. Józef Cebula OMI przełożony Markowickiej wspólnoty” – pisze autor, bezkrytycznie powielając posoborową narrację hagiograficzną.
Portal eKAI (31 października 2025) relacjonuje otwarcie krypty biskupów tarnowskich w miejscowej katedrze na czas listopadowych modlitw za zmarłych. Wśród pochowanych wymienia się hierarchów posoborowych, w tym abpa Jerzego Ablewicza (zm. 1990) – współtwórcę destrukcyjnych reform liturgicznych po Vaticanum II. Artykuł promuje praktyki religijne w strukturach całkowicie zerwanych z katolicką Tradycją, przemilczając doktrynalny status zmarłych „pasterzy”.
