ofiara

Katolicki kapłan w tradycyjnych szatach podczas adoracji eucharystycznej w zabytkowym kościele, pełen skupienia i pobożności, ukazujący głębię wiary i szacunek dla ofiary Chrystusa.
Kurialiści

Nowożytne wypaczenie Ofiary Pańskiej w komentarzu modernistycznego duchowieństwa

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal eKAI (16 sierpnia 2025) publikuje komentarz „ks. dr” Adriana Mętla do 1 Kor 11,17-27, przedstawiający rzekomo katolicką interpretację Eucharystii jako „Pamiątki Ofiary Pana Jezusa”. Autor, powołując się na współczesne dokumenty neo-kościoła oraz postacie jak „Jan Paweł II”, redukuje Najświętszą Ofiarę do uczty braterskiej, przemilczając dogmatyczną prawdę o bezkrwawej powtórce Kalwarii. Ten jawnie modernistyczny wywód stanowi kolejny dowód teologicznej degrengolady struktur okupujących Watykan.

Fotografia realistyczna przedstawiająca św. Maksymiliana Kolbego w modlitwie w tradycyjnej katolickiej kaplicy, z oknami witrażowymi, świecami i krucyfiksem, podkreślająca pobożność i ofiarę.
Kurialiści

Neo-kościół amerykański propaguje herezję pod płaszczykiem „świętego” Maksymiliana Kolbego

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal Vatican News PL informuje o inicjatywie tzw. Catholic Mobilizing Network, której dyrektor Krisanne Vaillancourt Murphy przedstawia argumenty za zniesieniem kary śmierci w USA w kontekście liturgicznego wspomnienia Maksymiliana Kolbego. Artykuł powołuje się na zmianę w posoborowym „katechizmie” z 2018 roku, gdzie karę śmierci określono jako „niedopuszczalną”, oraz przedstawia statystyki wskazujące na rzekomy spadek poparcia dla tej kary wśród katolików. Całość utrzymana jest w tonie biurokratycznego aktywizmu, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar sprawiedliwości i eschatologiczną perspektywę grzechu oraz odkupienia.

Realistyczne, pełne szacunku zdjęcie św. Maksymiliana Kolbego modlącego się w kaplicy, podkreślające wiarę i oddanie Bogu.
Kurialiści

Neo-kościół profanuje pamięć męczennika w służbie modernizmu

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal Opoka relacjonuje przesłanie „papieża” Leona XIV do polskich pielgrzymów, wzywające do naśladowania „św.” Maksymiliana Kolbego jako wzoru „heroicznej postawy poświęcenia dla drugiego człowieka” oraz błagania o pokój dla narodów doświadczonych wojną. Całość stanowi obsceniczny przykład wykorzystania świętości do promocji posoborowej apostazji.

Realistyczne zdjęcie katolickiej procesji z kapłanem podczas rocznicy św. Maksymiliana Kolbego pod bramą Auschwitz, wierni w modlitwie, ukazujące głębię wiary i ofiary.
Kurialiści

Kolbe instrumentalizowany: rocznica, procesje i milczenie o łasce

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal eKAI informuje o planowanych na 14 sierpnia 2025 uroczystościach w Oświęcimiu ku czci „św.” Maksymiliana Marji Kolbego: poranne nabożeństwa w Oświęcimiu i Harmężach, procesje do terenu byłego KL Auschwitz, wspólne przejście pod bramą „Arbeit macht frei”, złożenie kwiatów pod Ścianą Śmierci oraz centralna „Eucharystia” przy Bloku 11 pod przewodnictwem Kazimierza Górnego i z homilią Romana Pindla. Relacja przypomina fakty męczeństwa o. Maksymiliana oraz daty posoborowych beatyfikacji i kanonizacji. Konkluzja portalu to pastoralna zachęta do udziału i „błogosławieństwo” bielskiego „biskupa”. Oto clou skandalu: uroczystość sprowadzono do sentymentalnego rytuału pod egidą posoborowej struktury, bez jednego słowa o stanie łaski, ofierze Mszy jako przebłagalnej, konieczności pokuty i królowaniu Chrystusa nad narodami.

Reverentna katolicka scena pogrzebu, duchowni, krzyże i świece, żałoba w afrykańskim otoczeniu, symbolika wiary i ofiary, spokojna i pełna szacunku atmosfera
Posoborowie

Krwawy żniwierz modernizmu: masakra w DR Konga a milczenie o jedynym Lekarstwie

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Krwawy żniwierz modernizmu: masakra w DR Konga a milczenie o jedynym Lekarstwie

Cytowany artykuł relacjonuje masakrę 32 katolików, w tym dzieci, zamordowanych przez islamistów ADF w Komandzie (DR Konga), podczas spotkania młodzieży ruchu Krucjaty Eucharystycznej i Akcji Katolickiej; wypowiada się ks. Dieudonné Liringa, wskazując, że ofiary „zginęły z powodu wiary”. Pogrzeb sprawiono częściowo we wspólnej mogile, a w tekście przywołano telegram uzurpatora Leona XIV, który prosi Boga, aby krew „męczenników” stała się zasiewem pokoju, pojednania i braterstwa, oraz apel o modlitwę w kontekście Roku Jubileuszowego. Zasadniczy wydźwięk materiału sprowadza tragedię do haseł „pokoju”, „pojednania” i „integralnego rozwoju”, z pominięciem kluczowych kwestii nadprzyrodzonych i doktrynalnych – co samo w sobie jest oskarżeniem: narracja naturalistyczna ma przykryć doktrynalne bankructwo posoborowej religii.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Powered by  Zgodności ciasteczek z RODO
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.