Portal LifeSiteNews (4 listopada 2025) informuje o interwencji Donalda Trumpa i Roberta F. Kennedy’ego Jr. w sprawę Scotta Adamsa, twórcy komiksu „Dilbert”, który zmaga się z zaawansowanym rakiem prostaty. Artykuł przedstawia sytuację jako przykład „szybkiego działania administracji”, pomijając jednak kluczowe kwestie etyczne związane z sakralnością ludzkiego życia i lex naturalis (prawem naturalnym).
Portal The Cut, należący do New York Magazine, opublikował 3 października 2025 roku tekst Irin Carmon pt. „The Best Doctors Are Abortion Providers” („Najlepsi lekarze to aborcjoniści”), stanowiący fragment jej książki Unbearable. Autorka, znana z biografii Ruth Bader Ginsburg, przedstawia aborcję jako szczyt profesjonalizmu medycznego, twierdząc, że „lekarze” dokonujący zabójstw prenatalnych wykazują się większym szacunkiem dla pacjentek niż ginekolodzy prowadzący ciąże. Carmon pisze: „Przez ponad dekadę spędziłam niezliczone godziny z aborcjonistami – ludźmi, których uważałam za bohaterów, ryzykującymi kariery i bezpieczeństwo w coraz wrogim środowisku”. Jako koronny argument przytacza historię kobiety imieniem Maggie, dla której aborcja w Planned Parenthood okazała się „najlepszą opieką prenatalną”, jakiej doświadczyła.
Portal LifeSiteNews (3 października 2025) informuje o przypadku Rogera Foley’ego, kanadyjskiego pacjenta z nieuleczalną chorobą móżdżkowo-rdzeniową (atrofią rdzeniowo-móżdżkową), który od 2016 roku przebywa w London Health Sciences Centre (LHSC) w Ontario. Foley zgłasza systematyczną presję personelu medycznego, aby skorzystał z programu Medical Assistance in Dying (MAiD), podczas gdy równocześnie odmawia mu się odpowiedniej opieki umożliwiającej bezpieczne funkcjonowanie. W maju 2025 roku nasilono cierpienia pacjenta poprzez wymianę oświetlenia w jego pokoju na jaskrawe żarówki, co pogłębiło jego światłowstręt i uniemożliwiło przyjmowanie posiłków. Organizacja Life Care Network uruchomiła zbiórkę funduszy na pokrycie kosztów prywatnej opieki medycznej dla Foley’ego. Sytuacja ta obnaża moralną zapaść systemu opieki zdrowotnej, który zamiast pełnić funkcję służby życiu, promuje kulturę śmierci pod płaszczykiem fałszywego współczucia.
