Opoka – Ethos Catholicus

Bankructwo naturalistycznej polityki w cieniu amerykańskiej apostazji

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal Opoka, powielając narrację zdominowaną przez liberalne agencje prasowe, relacjonuje krytykę orędzia prezydenta Donalda Trumpa, skupiając się niemal wyłącznie na faktograficznych nieścisłościach dotyczących importu ropy czy zasięgu pocisków balistycznych. Ta czysto horyzontalna analiza, pozbawiona jakiegokolwiek odniesienia do nadprzyrodzonego celu państwa i społeczeństwa, stanowi bolesny dowód na całkowitą kapitulację posoborowych mediów…

Polska

Technokratyczna ułuda bezpieczeństwa w cieniu powszechnej apostazji narodowej

Zostaw komentarz / Polska / Defensor Fidei

Portal [Opoka] informuje o krytycznych uwagach Mirosława Maja, prezesa Fundacji Bezpieczna Cyberprzestrzeń, odnoszących się do przyjętej przez Radę Ministrów Strategii Cyberbezpieczeństwa RP. Ekspert wskazuje na poprawność diagnozy w zakresie identyfikacji adwersarzy, do których zalicza cyberprzestępców oraz służby obcych państw, lecz jednocześnie wytyka dokumentowi dotkliwy brak nowatorskich i dalekosiężnych pomysłów strategicznych….

Pusta grobowiec w Wielkanocnym poranku z Marią Magdaleną, Pietrem i Janem w tradycyjnych szatach modlących się w powściągliwej atmosferze.

Duchowość

Duchowe bankructwo „radosnego zamętu”: Modernistyczna redukcja Zmartwychwstania do emocji

Zostaw komentarz / Duchowość / Defensor Fidei

Portal Opoka, w tekście opublikowanym z okazji Wielkanocy, proponuje wiernym wizję poranka zmartwychwstania jako „radosnego zamętu”, przeciwstawiając go bezruchowi żalu i beznadziei. Autor artykułu skupia się na dynamice i pośpiechu pierwszych świadków pustego grobu – Marji Magdaleny, Piotra i Jana – interpretując ich reakcje jako „duchową sprężystość”, która ma rozbijać…

Kurialiści

Kinematograficzna mitologizacja apostazji pod maską sfałszowanej pobożności

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal Opoka informuje o powstaniu filmu dokumentującego rzekomą „maryjność” Karola Wojtyły, czczonego w strukturach posoborowych jako „święty Jan Paweł II”. Głos w tej sprawie zabiera Wincenty Łaszewski, określany mianem „znanego mariologa”, który z entuzjazmem wita tę produkcję, twierdząc, że relacja z „Marją” stanowiła najgłębszy fundament duchowości zmarłego w 2005…

Kurialiści

Demokratyczny uwiąd religji i etyki w uścisku sejmowej machiny

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal Opoka informuje o wstrzymaniu prac nad obywatelskim projektem dotyczącym religji i etyki w Sejmie, co spotkało się z gwałtowną reakcją prezydjum Krajowej Sekcji Oświaty i Wychowania NSZZ „Solidarność”. Związkowcy postrzegają zwłokę parlamentarzystów jako przejaw lekceważenia społeczeństwa obywatelskiego oraz zasad demokracji, wzywając do natychmiastowej interwencji ustawodawczej. Ta gorsząca licytacja…

Kurialiści

Modernistyczne iluzje w serwisie Opoka: demaskacja herezji i apostazji

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal Opoka relacjonuje szereg wydarzeń i komentarzy, które w świetle niezmiennej doktryny katolickiej stanowią jawny przejaw apostazji posoborowego establishmentu. Wśród omawianych tematów znajdują się m.in. próba ograniczenia nocnej sprzedaży alkoholu w Warszawie, rozważania o „dobroci ludzkiej natury”, rzymska modlitwa różańcowa, usunięcie krzyża przez wojewodę lubelskiego, kampania promująca przedsiębiorczość internetową, wypowiedź „papieża” Franciszka na temat sztucznej inteligencji, proces beatyfikacyjny Carlo Casiniego, laicyzacja nazw świątecznych przerw we Francji oraz badania nad piwem bezalkoholowym. Każdy z tych wątków stanowi fragment mozaiki modernistycznej rewolucji, która zdetronizowała Chrystusa Króla na rzecz humanistycznego kultu człowieka.

Kurialiści

„Leon XIV” w Opokach błędu: modernizm w przebraniu „miłości”

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal Opoka relacjonuje wystąpienie „papieża” Leona XIV z 1 października 2025 r., w którym uzurpator watykańskiej stolicy stwierdza, że Chrystus „ukazuje swoje rany jako gwarancję przebaczenia”, a zmartwychwstanie „przemienia przeszłość światłem miłosierdzia”. Całość wywodu to klasyczny przykład modernizmu, gdzie zbawcza prawda zostaje zastąpiona psychologią porażek, a królewskie panowanie Chrystusa – relatywistyczną mgłą „pojednania”.

Kurialiści

Katastrofa w Koszalinie: Ofiary bez modlitwy, dusze bez opieki w sekularyzowanej relacji

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal Opoka informuje o pożarze w bloku przy ul. Moniuszki 29 w Koszalinie, gdzie dziewięć osób (w tym dwoje dzieci) trafiło do szpitala. Akcja ratownicza, ewakuacja 25 mieszkańców i tymczasowe zakwaterowanie w bursie przy ul. Jana Pawła II stanowią główny wątek relacji. Brak jakichkolwiek odniesień do nadprzyrodzonej rzeczywistości, obowiązku modlitwy za poszkodowanych czy chrześcijańskiego rozumienia cierpienia demaskuje naturalistyczną mentalność autorów, dla których życie człowieka kończy się na progu szpitalnego oddziału ratunkowego.

Duchowość

Współczesny Jonasz: ucieczka od powołania w cieniu modernizmu

Zostaw komentarz / Duchowość / Defensor Fidei

Portal Opoka (30 września 2025) przedstawia refleksję ks. Antoniego Bartoszka, który porównuje biblijną historię Jonasza do współczesnych postaw unikających powołania. Autor sugeruje, że księga Jonasza może być „żydowskim midraszem” (paraboliczną opowieścią), a nie relacją historyczną. Wspomina o „cudach” w świeckim znaczeniu, podając przykłady górników uratowanych w katastrofach, oraz wskazuje na trzy główne powołania w Kościele: małżeństwo, kapłaństwo i życie konsekrowane, podkreślając, że wielu współczesnych ich unika.

Kultura

Święci, którzy nie święcili: prawda o fałszywych wzorach w posoborowej hagiografii

Zostaw komentarz / Kultura / Defensor Fidei

Portal Opoka w artykule z 30 września 2025 promuje audiobooki z żywotami świętych, przedstawiając ich jako „inspirujące historie na każdy dzień”. Autorzy sugerują, że świadectwo świętych „pokazuje, że Ewangelia nie jest teorią, ale życiem – pełnym zmagań, radości i ofiary”, a słuchanie ich historii ma być „duchową inspiracją” współczesnego człowieka. W tekście wymieniono m.in. św. Augustyna, św. Franciszka z Asyżu, a także „świętych codzienności” oraz „Bożych szaleńców” jako wzory do naśladowania.