Portal eKAI (27 października 2025) relacjonuje uroczystość w łódzkim seminarium dla starszych kandydatów do święceń, gdzie kardynał Grzegorz Ryś przedstawił modernistyczną wizję formacji kapłańskiej redukującą kapłaństwo do psychospołecznego eksperymentu.
Portal eKAI (11 października 2025) relacjonuje pielgrzymkę Żywego Różańca i wspólnot marjowych do archikatedry Chrystusa Króla w Katowicach pod przewodnictwem „arcybiskupa” Andrzeja Przybylskiego. Ceremonia stanowi jaskrawy przykład redukcji katolickiej duchowości do emocjonalnego kolektywizmu pozbawionego nadprzyrodzonej perspektywy.
Portal eKAI (29 października 2025) relacjonuje przemówienie „papieża” Leona XIV skierowane do Polaków podczas audiencji ogólnej. Antypapież wezwał do „właściwego korzystania z dóbr materialnych”, stwierdzając: „Starania o dobra przemijające niech zawsze wypływają z miłości i wierności prawdzie Ewangelii”. Nawiązał także do zbliżających się wspomnień wiernych zmarłych, sugerując, że modlitwa za nich ma przypominać, iż „nasza ojczyzna jest w niebie”. W drugiej części wystąpienia, zreferowanej przez zakonnicę z Sekretariatu Stanu, „papież” rozwinął modernistyczną koncepcję dialogu międzyreligijnego, powołując się na Deklarację Nostra aetate i deklarując „zwalczanie antysemityzmu w imię Ewangelii”.
Portal eKAI (29 października 2025) relacjonuje wystąpienie „papieża” Leona XIV podczas audiencji generalnej, w którym wyraził on „bliskość i solidarność” z ofiarami huraganu Melissa na Jamajce i Kubie. Antypapież zapewnił o modlitwie za zabitych i uchodźców, podziękował „wspólnotom chrześcijańskim oraz organizacjom wolontariackim” za pomoc, oraz wezwał władze cywilne do „wszelkich możliwych wysiłków” na rzecz poszkodowanych. Całość pozbawiona jakiegokolwiek odniesienia do grzechu pierworodnego, konieczności pokuty, rzeczywistości sądu ostatecznego czy obowiązku publicznego przebłagania Boga za znieważanie Jego praw.
Portal Tygodnik Powszechny (28 października 2025) publikuje artykuł abp. Grzegorza Rysia, w którym autor komentuje fragment Ewangelii Łukasza (12,54-59) o rozeznawaniu „znaków czasu”. Ryś przedstawia sumienie jako narzędzie pozwalające uniknąć sądu ostatecznego poprzez wewnętrzne pojednanie: „Masz sumienie! Nie potrzebujesz bać się ostatecznego sądu, o ile po drodze osądzisz się sam – «sam z siebie rozeznasz to, co jest słuszne»”. Autor określa to jako „bardzo dobrą nowinę”, dodając że pobożność bez słuchania sumienia to „obłuda”. Tekst całkowicie pomija nadprzyrodzony wymiar łaski i sakramentalnego pojednania, redukując wiarę do psychologicznego samobadania.
Portal „Tygodnik Powszechny” (28 października 2025) prezentuje modelowy przykład degeneracji doktrynalnej środowisk pretendujących do katolickości. Publikowane materiały, w tym rzekomo „duchowe” analizy, dowodzą całkowitego zerwania z depositum fidei. Artykuł reklamujący subskrypcję ujawnia istotę problemu: „Dostęp roczny […] to wszystkie treści z nowych numerów i numerów archiwalnych […] podcasty i materiały video […] zamknięta grupa społecznościowa subskrybentów” – co stanowi materialistyczną redukcję misji Kościoła do towaru na rynku idei.
Portal eKAI (18 października 2025) relacjonuje pielgrzymkę Ruchu Komunia i Wyzwolenie na Jasną Górę, przedstawiając ją jako „dziękczynienie za opiekę Maryi” i inaugurację roku formacyjnego pod hasłem „Chrystus – nowa zasada poznania i działania”. Artykuł gloryfikuje działalność tej posoborowej struktury, całkowicie pomijając jej teologiczną sprzeczność z niezmienną doktryną katolicką.
Portal ekai.pl (25 października 2025) relacjonuje wystąpienie „papieża” Leona XIV, w którym uzurpator watykański głosi rewolucyjną wizję „nadziei” opartej na świadomej ignorancji doktrynalnej. Powołując się na Mikołaja z Kuzy, przedstawia model kościoła jako „ludu odkrywców” kroczącego w nieznane, gdzie „przeciwieństwa łączą się w jedności”, zaś autorytet nauczania ma być poddany próbie przez „pytania uciskanych”.
Portal Katolickiej Agencji Informacyjnej (KAI) relacjonuje wypowiedzi „biskupa” Adriana Galbasa SAC, przedstawiciela sekty posoborowej, który w wywiadzie z 23 października 2021 r. promuje tzw. „synod o synodalności” jako rzekomą „szansę dla Kościoła w Polsce”. „Biskup” twierdzi, że „świecki to w Kościele nie przedmiot i nie robot” lecz „podmiot apostolstwa”, zachęcając do wsłuchiwania się w głosy „osób z peryferii” i tych, którzy „dokonali apostazji”. Całość nacechowana jest językiem typowym dla rewolucji posoborowej: demokratyzacją struktury kościelnej, relatywizacją urzędu nauczycielskiego i kultem „dialogu” jako narzędzia pseudorozeznania.
Portal eKAI (24 października 2025) informuje o instalacji 7-metrowego dwustronnego krzyża w głogowskiej kolegiacie, który według relacji stanowi „zwieńczenie odbudowy najstarszej świątyni kolegiackiej na Śląsku”. Autorem dzieła jest plastyk Mirosław Grzelak, specjalizujący się w „sztuce sakralnej inspirowanej ikoną i średniowieczem”.
„Krzyż jest dziełem współczesnym opracowanym na podstawie wzorów średniowiecznych” – wyjaśnia artysta, dodając: „Z jednej strony Ukrzyżowanie w tradycyjnym ujęciu, z drugiej Chrystus Zmartwychwstały błogosławiący, bo krzyż jest przecież bramą do życia wiecznego”.
„Proboszcz” Rafał Zendran zapowiedział poświęcenie obiektu 2 grudnia podczas „Mszy św.”, dziękując ofiarodawcom i wyrażając nadzieję, że krzyż „będzie kierował nasze myśli do Boga”. Artykuł wspomina również o zniszczeniach wojennych świątyni i jej odbudowie rozpoczętej w 1988 roku przez „ks. prałata” Ryszarda Dobrołowicza.
