Pascendi

Rewersyjny obraz katolickiego biskupa w tradycyjnym stroju podczas nabożeństwa w katedrze, symbolizujący niezmienność wiary i hierarchii kościelnej
Posoborowie

Leon XIV i synodalna ruina: 60 lat apostazji w Watykanie

Artykuł z portalu eKAI relacjonuje, jak „papież” Leon XIV, w dniu swoich 70. urodzin, podziękował Bogu, rodzicom i modlącym się za niego, a także przypomniał o 60. rocznicy ustanowienia Synodu Biskupów przez Pawła VI, określając to jako „proroczą intuicję” na rzecz jedności, synodalności i misji „Kościoła”. Ta celebracja jubileuszu to jawny hołd dla struktury, która od dekad niszczy integralną wiarę katolicką, redukując autorytet Piotrowy do demokratycznego konsensusu.

Reverentna scena katolickiego artysty w kościelnym studio z krucyfiksem i ikonami, oddająca duchową głębię i tradycyjną pobożność
Polska

Sztuka bez Chrystusa: Naturalistyczna iluzja w cieniu apostazji

Piotr Kosiewski w artykule opublikowanym 14 września 2025 roku na portalu Tygodnik Powszechny przedstawia sylwetkę Grzegorza Kowalskiego, polskiego rzeźbiarza i pedagoga ASP, podkreślając jego wkład w rozwój sztuki krytycznej poprzez wychowanie artystów takich jak Paweł Althamer, Artur Żmijewski czy Katarzyna Kozyra, oraz jego program dydaktyczny „Obszar wspólny. Obszar własny”. Tekst wychwala otwartość Kowalskiego na zmiany społeczne i polityczne, jego prace jak „Krzesło” czy „Walizki”, oraz rolę w galeriach i sympozjach PRL-u, kończąc refleksją o sztuce jako poszerzeniu ludzkiego doświadczenia.

Sobny katolicki biskup w tradycyjnych szatach w głębokim, klasycznym kościele, symbolizujący autentyczną hierarchię i wierność tradycji katolickiej, odrzucającą modernizm
Posoborowie

Leon XIV: Uzurpator na tronie Piotrowym celebruje 70-lecie w cieniu apostazji

Portal Opoka relacjonuje, że „papież” Leon XIV, czyli Robert Prevost, obchodzi 70. urodziny. Artykuł podkreśla jego amerykańskie pochodzenie, karierę augustiańską, misje w Peru, doktorat z prawa kanonicznego, role w peruwiańskim episkopacie, nominacje od Franciszka, wybór na konklawe w maju 2025 roku oraz plany podróży i powrót do tradycji jak mucet czy Castel Gandolfo. Podkreśla też jego wezwania do pokoju, dialogu i jedności jako „Kościoła misyjnego”.

Rewersyjna fotografia katolickiego ołtarza z kapłanem w modlitewnym skupieniu, symbolizująca prawdziwą wiarę i duchowość
Posoborowie

Litania do „św.” Jana Pawła II: bluźniercze wyniesienie heretyka ponad wiarę katolicką

Portal sjanpawel2.pl informuje o dostępności litanii do „św.” Jana Pawła II w siedmiu językach, opracowanej w 2011 roku przez zespoły powołane przez „kardynała” Stanisława Dziwisza, z myślą o pielgrzymach w Sanktuarium św. Jana Pawła II w Krakowie, promującej go jako „promotora cywilizacji miłości” i „przyjaciela młodzieży”. Centrum Jana Pawła II „Nie lękajcie się!” propaguje tę modlitwę jako wyraz nadziei, dostępny na miejscu po dawnej kopalni Solvay, gdzie pracował młody Karol Wojtyła.

Reverent Catholic priest reading a letter in a traditional church interior, symbolizing doctrinal fidelity and faithfulness to Church teachings
Posoborowie

List do „papieża” Leona XIV: Modernistyczna oda do apostazji i relatywizmu

Portal Więź.pl publikuje list Wiesława Dawidowskiego OSA, skierowany do „papieża” Leona XIV z okazji jego 70. urodzin, w którym autor składa życzenia skupione na marzeniach o decentralizacji władzy, odrzuceniu instytucjonalizmu Kościoła, dialogu ponad doktryną oraz walce z rzekomym wykorzystywaniem religii do przemocy. Tekst przepełniony jest modernistycznymi frazesami, takimi jak synodalność, ewolucja idei i duchowość bez ortodoksji, pomijając całkowicie prymat Praw Bożych i panowanie Chrystusa Króla. Ten list nie jest wyrazem katolickiej pobożności, lecz manifestem teologicznego bankructwa, który relatywizuje niezmienną doktrynę Kościoła na rzecz światowych nowinek.

Reverentny obraz katolickiego kapłana czczącego Krzyż w historycznym wnętrzu bazyliki, podkreślając jego sakralne znaczenie
Posoborowie

Podwyższenie Krzyża w cieniu apostazji: modernistyczna deformacja tajemnicy odkupienia

Portal eKAI relacjonuje święto Podwyższenia Krzyża, łącząc je z odnalezieniem relikwii przez św. Helenę w IV wieku, poświęceniem bazyliki w Jerozolimie w 335 roku oraz symbolicznym znaczeniem krzyża w życiu chrześcijanina jako ceny zbawienia. Artykuł podkreśla ewolucję wizerunku krzyża od symbolu triumfu po gotycki krzyż pasyjny, cytując św. Jana Damasceńskiego na temat jego zbawczej mocy, i kończy apelem o wsparcie portalu. Ta narracja, choć pozornie pobożna, ujawnia głęboką teologiczną pustkę, redukując krzyż do historycznego artefaktu i humanistycznego symbolu, pomijając jego integralne miejsce w niezmiennej doktrynie katolickiej o ofierze przebłagalnej i panowaniu Chrystusa Króla.

Kapłan w tradycyjnych szatach katolickich w świątyni, symbolizujący autentyczną wiarę katolicką, w historycznym wnętrzu kościoła z podkreśleniem sakralnego charakteru.
Posoborowie

Leon XIV: 70 lat uzurpatora w cieniu apostazji posoborowej

Portal eKAI relacjonuje, że „papież” Leon XIV, wybrany 8 maja na następcę Świętego Piotra, kończy 70 lat. Urodzony jako Robert Francis Prevost w Chicago w 1955 roku, jest pierwszym Amerykaninem na tym urzędzie i pierwszym z pokolenia wyżu demograficznego po II wojnie światowej. Portal podkreśla jego misjonarską działalność w Peru, role w zakonie augustianów, nominację na prefekta Dykasterii ds. Biskupów przez „papieża” Franciszka w 2023 roku oraz kreację kardynalską. W ciągu czterech miesięcy pontyfikatu angażuje się w działania na rzecz pokoju, szczególnie na Bliskim Wschodzie i Ukrainie, oferując Watykan jako miejsce negocjacji. Tego dnia przewodniczy modlitwie „Anioł Pański” i ceremonii upamiętniającej męczenników XXI wieku z udziałem przedstawicieli innych wyznań.

Obraz realistycznej, katolickiej liturgii w tradycyjnej świątyni, podkreślający powagę i wierność naukom Kościoła
Posoborowie

XII Zjazd Gnieźnieński: Pseudo-ekumenizm i naturalistyczna troska zamiast nawrócenia grzeszników

Portal Więź.pl relacjonuje spotkanie „Siła skrzywdzonych” podczas XII Zjazdu Gnieźnieńskiego, poświęcone angażowaniu członków „Kościoła” w ochronę najsłabszych i lekcjom płynącym z doświadczeń osób skrzywdzonych seksualnie. Omawiane są mechanizmy reagowania, pomocy i prewencji, z udziałem „ks.” Piotra Studnickiego, kobiety o pseudonimie Ola, Anny Dróbki, Agaty Kulczyckiej oraz „bp” Artura Ważnego, którzy dzielą się doświadczeniami współpracy i towarzyszenia ofiarom. Podkreślana jest wola osób skrzywdzonych do tworzenia „bezpiecznej i gościnnej wspólnoty”. Ta narracja całkowicie pomija eschatologiczną misję Kościoła, redukując go do świeckiej agendy terapeutycznej i ekumenicznego dialogu, co jest jawnym zaprzeczeniem katolickiej doktryny o panowaniu Chrystusa Króla.

Reverent Catholic priest modli się w tradycyjnej świątyni, symbolizując autentyczną, niezmienną wiarę katolicką, z naciskiem na powagę i duchową głębię.
Posoborowie

Demaskowanie fałszywego kultu „miłosierdzia” w strukturach posoborowych

Portal Opoka relacjonuje rzekome 90. rocznicę Koronki do Miłosierdzia Bożego, przypisując jej objawienie „św.” Faustynie Kowalskiej i promując obietnice łask rzekomo dane przez Jezusa, w tym ochronę w godzinie śmierci. Artykuł gloryfikuje tę modlitwę jako źródło duchowej siły, cytując „Dzienniczek” i nawiązując do „kanonizacji” przez Jana Pawła II, pomijając całkowicie jej potępioną naturę. To nie jest pobożność katolicka, lecz modernistyczna mistyfikacja, która zatruwa dusze fałszywym miłosierdziem oderwanym od sprawiedliwości Bożej.

Sanktuarium katolickie z kapłanem w tradycyjnym stroju, modlącym się w głębokim skupieniu, wierni na tle klasycznego wnętrza kościoła, wyrazem pobożności i wierności naukom Kościoła
Posoborowie

Teologia posoborowa: Redukcja wiary do subiektywnego smaku i dialogu z pogaństwem

Portal Vatican News PL relacjonuje wypowiedź „papieża” Leona XIV z 13 września 2025 roku, skierowaną do uczestników sympozjum Papieskiej Akademii Teologicznej. „Papież” podkreśla, że teologia nie powinna być abstrakcyjnym poszukiwaniem, lecz owocem osobistego doświadczenia Boga, wcielonej w wyzwania współczesne, w tym ekologię, dialog międzyreligijny i sztuczną inteligencję. Zachęca do teologii misyjnej, dialogicznej, opartej na spotkaniu z Chrystusem, ale w kontekście solidarności przekraczającej bariery religijne, z naciskiem na ubogich i braterstwo. Przywołuje św. Augustyna, św. Tomasza z Akwinu i bł. Antonio Rosminiego jako wzory teologii zjednoczonej z doświadczeniem i rozumem. Kończy wezwaniem do dialogu interdyscyplinarnego z naukami świeckimi i innymi religiami. Ta modernistyczna wizja teologii, pozornie pobożna, stanowi jawną zdradę niezmiennej doktryny katolickiej, redukując wiarę do subiektywnego przeżycia i naturalistycznego humanizmu.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.