Pascendi – Strona 29 – Ethos Catholicus

Starszy katolik modlący się przed krucyfiksem w tradycyjnym kościele, symbolizujący prawdziwą wiarę i pokorę, z odrzuceniem nowoczesnych idolatrii sportu

Futbol jako pseudo-sakralny substytut: dekonstrukcja bałwochwalczego kultu sportu w duchu integralnej wiary katolickiej

Zostaw komentarz / Kultura / Defensor Fidei

Portal Więź.pl (28 sierpnia 2025) prezentuje tekst Damiana Jankowskiego gloryfikujący piłkę nożną jako doświadczenie metafizyczne, gdzie porażki klubowe porównuje się do życiowych tragedii, a cotygodniowe oglądanie meczów przedstawia jako rytuał transcendujący czas. Autor opisując swoje doświadczenia kibica Interu Mediolan, posługuje się językiem quasi-religijnym: „futbolowy świat budzi się do życia”, „uczestnictwo w rytuale, który jest większy od nas”, „świat tęsknot, ambicji i niepowodzeń zamknięty w boisku”. Za punkt kulminacyjny uznał tegoroczną porażkę w finale Ligi Mistrzów, którą zestawił z egzystencjalnymi kryzysami człowieka. Całość stanowi jawny przykład bałwochwalczego zastępowania sacrum przez profanum.

Zdjęcie realistycznego katolickiego kapłana w tradycyjnych szatach, stojącego przed ołtarzem w historycznym kościele, ukazujące głęboką pobożność i wierność naukom Kościoła w obliczu modernistycznej krytyki.

Posoborowie

Leon XIV fałszuje istotę Męki Chrystusa w modernistycznej katechezie

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal KAI (27 sierpnia 2025) prezentuje katechezę uzurpatora z Rzymu, opartą na scenie pojmania Chrystusa w Ogrodzie Oliwnym. „Nawet w najciemniejszej godzinie można pozostać wolnym, aby miłować aż do końca” – głosi fałszywy nauczyciel, redukując Najświętszą Ofiarę do sentymentalnego humanitaryzmu. Katecheza jest jawną negacją doktryny o zadośćuczyniącej wartości Krwi Chrystusa, zastępując ją heretyckim kultem „wolności” i „wyboru”.

Tradycyjny katolicki ksiądz w kościele, symbolizujący wierność naukom Kościoła, z powagą i szacunkiem dla sakramentu i liturgii

Posoborowie

Modernistyczne zniekształcenie Męki Pańskiej w katechezie „papieża” Leona XIV

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal eKAI (27 sierpnia 2025) relacjonuje katechezę „papieża” Leona XIV, skupioną na scenie pojmania Chrystusa, przedstawiając ją jako manifestację „największej miłości” i model „wolności” w obliczu cierpienia. Współczesny uzurpator stwierdza: „Nawet w najciemniejszej godzinie można pozostać wolnym, aby miłować aż do końca”, redukując Mękę Pańską do sentymentalnego aktu humanitarnego. Teza jest jednoznaczna: propaguje się tu modernistyczną herezję negującą dogmat o Odkupieniu jako zadośćuczynieniu przebłagalnemu (Sobór Trydencki, sesja VI, kan. 9-10), zastępując go naturalistyczną koncepcją moralnego przykładu.

Obraz tradycyjnego księdza w katolickiej kaplicy, symbolizujący duchową powagę i sprzeciw wobec współczesnych odchyleń papieża

Kurialiści

Papieski brat o świeckich tęsknotach uzurpatora Watykanu

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal Gość Niedzielny (24 sierpnia 2025) relacjonuje wypowiedź Johna Prevosta, brata Roberta Prevosta („Leona XIV”), który ujawnił rzekome osobiste preferencje uzurpatora: nostalgię za prowadzeniem samochodu, zamiłowanie do thrillerów prawniczych oraz upodobanie do letniej rezydencji w Castel Gandolfo jako miejsca „ucieczki od tłumów”.

Siedzący kapłan w tradycyjnej szacie liturgicznej czyta z księgi, w głębokiej refleksji w kościele, symbolizując kryzys wiary i odchodzenie od nauk Chrystusa

Posoborowie

Leon XIV promuje naturalistyczną wizję sprawiedliwości zamiast Królestwa Chrystusowego

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal Vatican News (23 sierpnia 2025) informuje o audiencji udzielonej przez „papieża” Leona XIV delegacji Chagos Refugees Group. Artykuł przedstawia jego słowa pochwalające porozumienie między Wielką Brytanią a Mauritiusem w sprawie zwrotu Wysp Czagos. „Papież” nazwał to „znaczącym krokiem” w kierunku powrotu wysiedlonych mieszkańców, podkreślając konieczność poszanowania praw „nawet najmniejszych i najsłabszych narodów” do życia na własnej ziemi. Wspomniał o „cierpieniach” wygnańców, zachęcając do „przebaczenia” i „patrzenia w przyszłość”, przy jednoczesnym uznaniu zaangażowania Kościoła lokalnego w „duchowe wsparcie”.

Tradycyjna katolicka msza w kościele z wiernymi, ukazująca głęboką pobożność i wierność tradycji katolickiej

Duchowość

Nowoczesna „duchowość” jako objaw kryzysu wiary w neo-kościele

Zostaw komentarz / Duchowość / Defensor Fidei

Portal sacdrdjo (22 sierpnia 2025) w artykule „Różne 'duchowości’ a pobożność katolicka” stwierdza, że pojęcie „duchowości” straciło na popularności na rzecz haseł „duszpasterskość” i „synodalność”, przyznając jednocześnie, że teologia duchowości jako dziedzina liczy dopiero około 100 lat i wiąże się z działalnością dominikanina o. Reginalda Garrigou-Lagrange’a. Już sam fakt redukowania życia duchowego do akademickiej dyscypliny odsłania głębię apostazji posoborowego establishmentu.

Zdjęcie przedstawiające tradycyjną katolicką liturgię w konserwatywnym kościele, z kapłanem i wiernymi podczas Mszy świętej, ukazujące powagę i duchową głębię katolickiego nabożeństwa.

Posoborowie

Neo-kościelne requiem: Maksymilian Kolbe jako narzędzie modernizmu

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal eKAI (22 sierpnia 2025) relacjonuje planowane wydarzenie „Życie za życie – requiem maksymiliańskie” organizowane przez Fundację KARPATHIA, Centrum „św.” Maksymiliana oraz „parafię” Matki Bożej Niepokalanej w Harmężach. Według organizatorów ma to być „żałobny koncert połączony z żywym świadectwem historii” upamiętniający więźniów Auschwitz i rzekomego „świętego” Maksymiliana Kolbego, z udziałem byłych więźniów, zespołu POŁUDNICY oraz prezentacją wystawy Mariana Kołodzieja. Wydarzenie objęte patronatem władz świeckich stanowi jawny przykład bałwochwalczego kultu człowieka zastępującego prawdziwy kult Boga.

Obraz tradycyjnego katolickiego kapłana w liturgii w klasycznym wnętrzu kościoła, symbolizujący prawdziwą naukę o Chrystusie Królu

Kultura

Modernistyczne złudzenie chrześcijańskiej cywilizacji bez Chrystusa Króla

Zostaw komentarz / Kultura / Defensor Fidei

Portal Opoka (22 sierpnia 2025) przedstawia tekst ks. Jarosława Tomaszewskiego „Z Księgi Ocalenia”, w którym autor, powołując się na książkę Grzegorza Górnego, rozwija koncepcję powstania cywilizacji chrześcijańskiej jako „niezamierzonego efektu” ewangelizacji. Choć pozornie broni tradycyjnych wartości, tekst zdradza typowo modernistyczne przesunięcia doktrynalne i redukcję nadprzyrodzonej misji Kościoła do naturalistycznego projektu kulturowego.

Rekolekcja katolicka w tradycyjnej świątyni z kapłanami modlącymi się przy ołtarzu, ukazująca autentyczną pobożność i wierność naukom Kościoła.

Kurialiści

Modernistyczna deformacja modlitwy o pokój w apelu pseudoepiskopatu Polski

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal Konferencji Episkopatu Polski informuje o apelu „arcybiskupa” Tadeusza Wojdy SAC, zachęcającym do modlitwy i postu 22 sierpnia 2025 r. w intencji pokoju na świecie, w odpowiedzi na wezwanie „papieża” Leona XIV. Tekst powołuje się na rzekome „wojny w Ziemi Świętej, na Ukrainie i w wielu innych regionach świata”, prosząc o dodanie specjalnej intencji podczas „modlitwy powszechnej” w „Eucharystii”. Apel kończy się wezwaniem do „Marji Królowej Pokoju” o wstawiennictwo.

Klerzy katoliccy w modlitewnym skupieniu w tradycyjnym kościele, symbolizujący odrzucenie modernistycznej iluzji pokoju i kryzys duchowy w Kościele katolickim

Świat

Modernistyczna Iluzja Pokoju w Cieniu Apostazji: Gaza jako Przykład Zerwania z Doktryną Katolicką

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal LifeSiteNews (20 sierpnia 2025) relacjonuje wypowiedzi „kardynałów” Raymonda Burke’a i Pierbattisty Pizzaballi na temat sytuacji chrześcijan w Strefie Gazy. Przedstawiani są oni jako obrońcy „pokoju” i przeciwnicy przymusowych wysiedleń, przy jednoczesnym powoływaniu się na stanowisko „papieża” Leona XIV. Tekst gloryfikuje działalność Pizzaballi, w tym jego ofertę wymiany za izraelskich zakładników oraz rekonsekrację regionu „Matce Bożej Królowej Palestyny” w 2023 roku. Artykuł pomija całkowicie nadprzyrodzony wymiar Kościoła, redukując jego misję do świeckiego aktywizmu humanitarnego.