Pascendi

Zdjęcie realistycznej, pełnej szacunku sceny w tradycyjnej katolickiej świątyni z duchownymi i wiernymi, podkreślające autentyczną liturgię i powagę sytuacji, odzwierciedlającą krytykę modernistycznych odchyleń i nielegalnej sukcesji papieskiej
Posoborowie

Andrea Riccardi gloryfikuje uzurpatora Leona XIV wbrew doktrynie katolickiej

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal Sant’Egidio (19 sierpnia 2025) przedstawia wypowiedź Andrea Riccardiego, założyciela modernistycznej organizacji Sant’Egidio, gloryfikującego „papieża” Leona XIV (Roberta Prevosta) jako „odpowiedź na ludzki i religijny niepokój”. Riccardi twierdzi, iż spokój uzurpatora „zaspokaja zapotrzebowanie religijne”, wskazując na sukces „Światowych Dni Młodzieży” i beatyfikację kongijskiego aktywisty Floriberta jako rzekome przejawy żywotności „Kościoła Nowego Adwentu”. Całość stanowi klasyczny przykład naturalistycznej redukcji misji Kościoła do terapii społecznych niepokojów.

Rewerentny obraz katolickiego kościoła z kapłanem czytającym Pismo Święte, symbolizujący tradycyjną wiarę i sprzeciw wobec modernistycznych tendencji
Posoborowie

Humanitaryzm jako substytut teologii: dekonstrukcja modernistycznej narracji miłosierdzia

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal Tygodnik Powszechny (19 sierpnia 2025) prezentuje tekst „kardynała” Grzegorza Rysia, komentujący perykopę o podatku na świątynię (Mt 17, 24-27). Autor przedstawia interpretację, w której Jezus Chrystus – rzekomo „ucząc ofiarności” – ma legitymizować świeckie działania charytatywne oderwane od nadprzyrodzonego celu. Tekst promuje redukcję religii do etyki społecznej, pomijając dogmatyczny kontekst łaski uświęcającej i obowiązek publicznego wyznawania wiary.

Kapłańska scena modlitwy w tradycyjnym kościele, ukazująca duchową głębię i pobożność katolicką
Posoborowie

Niemiecki hierarcha o ewangelizacji: modernistyczne złudzenia zamiast nadprzyrodzonej misji Kościoła

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal CNA Deutsch (19 sierpnia 2025) relacjonuje wypowiedź Stefana Ostra SDB, określanego jako „biskup” Pasawy, dotyczącą wyzwań ewangelizacji w kontekście spadku liczby członków struktur posoborowych. Hierarcha twierdzi, iż „nowe inicjatywy ewangelizacyjne są w zasadzie niemożliwe bez […] nawrócenia lub intensyfikacji osobistej relacji z Chrystusem na modlitwie”, wskazując na „siły oporu wobec zmian” w instytucjach o „stabilnej strukturze i nadal dość dobrym zaopatrzeniu finansowym”. Jako główną przeszkodę wskazuje „skolonizowanie” życia przez internet, który nazywa „pseudokościołem” oferującym „pseudotranscendencję”.

Fotografia realistyczna kapłana w tradycyjnym kościele, symbolizująca katolicką wierność i krytykę modernistycznych tendencji
Duchowość

Ewangelia zredukowana do terapii: modernistyczna deformacja nauki o ubóstwie

Zostaw komentarz / Duchowość /

Portal Opoka (18 sierpnia 2025) prezentuje refleksję „ks.” Michała Kwitlińskiego na temat fragmentu Ewangelii (Mk 10,17-27), w której autor relatywizuje nadprzyrodzony wymiar uczniostwa, sprowadzając je do psychologicznego ćwiczenia z „zmiany perspektywy”. Tekst stanowi klasyczny przykład teologicznej dewastacji dokonanej przez posoborowych rewolucjonistów.

Uroczystość katolicka z procesją maryjną i statuetką Maryi, odzwierciedlająca tradycyjną pobożność i czciwiść wobec dogmatu Wniebowzięcia
Kurialiści

Neo-Kościół redukuje Wniebowzięcie Marji do świeckiego aktywizmu

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal Vatican News (15 sierpnia 2025) relacjonuje homilię „papieża” Leona XIV wygłoszoną w Castel Gandolfo z okazji uroczystości Wniebowzięcia Najświętszej Marji Panny. „Ojciec Święty” wskazuje, że dzień ten jest wezwaniem do wyboru „jak żyć i dla kogo żyć”, przedstawiając modernistyczną wizję Kościoła skupionego na „budowaniu mostów”, „zaangażowaniu na rzecz pokoju” i „doświadczeniach braterstwa”. Tekst jest klasycznym przykładem teologicznego bankructwa posoborowej sekty, która zamieniła dogmat w narzędzie rewolucji kulturowej.

Realistyczny obraz katolickiego kapłana z krzyżem, modlącej się wspólnoty na tle zachodzącego słońca, symbolizujący odwagę i wiarę w trudnych warunkach, ukazując publiczne wyznawanie katolickiej wiary.
Świat

Mauretania: katolicka wspólnota w oceanie islamu a test dialogu

Zostaw komentarz / Świat /

Relatywizacja misji Kościoła w Mauretanii poprzez gloryfikację „dialogu” z islamem, przedstawiana przez źródła portalu Opoka, ukazuje praktyczne skutki herezjanego „posoborowego” podejścia do misji. Artykuł opisuje, że diecezja Nouakchott liczy ok. 4 tys. katolików, 11 kapłanów, 34 siostry i 5 parafii, działających mimo zakazów państwa; podkreśla radość i odwagę wiernych oraz ich rodzinny charakter pielgrzymek. Wydaje się jednak, że to właśnie opis tego, co udaje „katolickość” w warunkach prześladowań, ma skrywać autentyczny problem: redukcja Kościoła do zjawiska społecznego, a nie widzialnego Ciała Chrystusa Króla, które ma być publicznym narodowym królem. Pokój możliwy jest jedynie w królestwie Chrystusa (Pius XI, encyklika Quas Primas) – a wszelkie próby odłożenia prawdy o Nadzwyczajnej Potrójnej Mysterium Fidei na dalszy plan prowadzą do duchowego ruinowania wiernych.

Duchowy katolicki kapłan w liturgicznym stroju, modlący się w sanktuarium z krzyżem, w otoczeniu historycznych elementów kościoła, wywołujący uczucie szacunku i pobożności.
Posoborowie

„Radość albo nic”? Modernistyczna ucieczka od krzyża i prawdy wiary

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal Więź.pl (07 sierpnia 2025) relacjonuje kazanie Damiana Muskusa, „biskupa” pomocniczego w Krakowie, wygłoszone do pielgrzymów ze Skawiny. Główne tezy: pielgrzymowanie jako „droga przemiany”, „Radość jest niezbitym znakiem obecności Boga. Nie ma chrześcijaństwa bez radości”, potępienie „polaryzacji” i „podziałów”, postulowanie piękna Boga objawiającego się w „najuboższych i słabych” oraz zapewnienie, że każdy jest „umiłowany i wybrany”. Tekst pomija prawdę o grzechu śmiertelnym, potrzebę pokuty, konieczność stanu łaski i wyłączność Królestwa Chrystusa nad narodami; zastępuje teologię Ofiary soteriologicznym personalizmem i emocjonalizmem. To jest program pastoralny bez krzyża i bez łaski — naturalistyczny projekt psychologicznej autoterapii nazwany „Ewangelią”.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Powered by  Zgodności ciasteczek z RODO
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.