Portal Catholic News Agency (21 października 2025) relacjonuje ceremonię instalacji siostry Reji Varghese jako przełożonej amerykańskiej gałęzi Zgromadzenia Córek Miłosierdzia Najdroższej Krwi. Uroczystości przewodniczył „biskup” Kevin Sweeney z diecezji Paterson w New Jersey, co stanowi jawny przejaw kryzysu autorytetu w strukturach okupujących Watykan.
Portal Opoka (21 października 2025) publikuje komentarz ks. Rafała Hołubowicza do fragmentu Listu do Rzymian, w którym autor deklaruje: „Teraz jednak dla tych, którzy są w Chrystusie Jezusie, nie ma już potępienia”, interpretując to jako „wykupienie całej ludzkości z niewoli grzechu”. Tekst sugeruje rzekome „nowe prawo Ducha” zastępujące Torę, wzywając do „życia według Ducha” przy jednoczesnym przemilczeniu koniecznych warunków łaski uświęcającej. Ten pozornie pobożny wywód okazuje się kolejną próbą przemycenia modernistycznej herezji uniwersalnego zbawienia.
Portal Więź.pl relacjonuje wywiad z psychoterapeutką Anną Król-Kuczkowską, która krytykuje przemysł wellness za promowanie „iluzji” stawania się „najlepszą wersją siebie”. Podkreśla, że terapia powinna raczej pomóc w „zdrowszym odnalezieniu się” z własnymi ograniczeniami, zaś prawdziwe szczęście definiuje poprzez pojęcie „vitality” – poczucia żywotności i dobrego funkcjonowania w świecie. Artykuł demaskuje komercyjne wykorzystanie ludzkich fantazji przez „guru wellness”, jednak całkowicie pomija nadprzyrodzony wymiar ludzkiej kondycji, redukując problem do poziomu czysto psychologicznego i społecznego.
Portal LifeSiteNews (13 października 2025) relacjonuje wypowiedź Donalda Trumpa, który podczas lotu Air Force One wyraził wątpliwości co do możliwości osiągnięcia nieba. „Nie sądzę, żeby cokolwiek mogło mnie wprowadzić do nieba. Może nie jestem przeznaczony dla nieba” – stwierdził, jednocześnie wskazując na swoje działania dyplomatyczne na Bliskim Wschodzie jako rzekomą drogę do zbawienia. Wcześniej, w sierpniu, deklarował: „Jeśli mogę uratować 7000 ludzi tygodniowo przed śmiercią, myślę, że to pomoże mi dostać się do nieba”. Artykuł przytacza reakcje komentatorów, w tym wezwanie Johna-Henry’ego Westena do „pokuty i życia dla Chrystusa”.
Portal Opoka przedstawia promocję książki Jennie Allen Rozwikłaj swoje emocje, w której autorka argumentuje, że emocje – włączając w to złość, lęk i frustrację – są „darem od Boga” oraz „kluczem do zrozumienia siebie”. Tekst sugeruje, że współczesne techniki zarządzania emocjami, oparte na psychologii i subiektywnym doświadczeniu, stanowią drogę do „zdrowych relacji z innymi i z Bogiem”. Wspomina się o „biblijnej mądrości”, lecz bez wskazania konkretnych fragmentów Pisma Świętego lub nauczania Kościoła. Całość utrzymana jest w tonie terapeutycznego poradnika, gdzie zbawienie duszy zostaje zredukowane do osiągnięcia wewnętrznej równowagi psychologicznej.
Portal Opoka (30.09.2025) publikuje rozważanie ks. Mariana Machinka MSF zatytułowane *Wiara jak ziarnko gorczycy*. Autor, powołując się na fragment Ewangelii, stara się przedstawić wiarę jako proces rozwijania wewnętrznego potencjału, który „trzeba jedynie aktywnie rozwinąć”. W całym wywodzie brak jednak jakichkolwiek odniesień do nadprzyrodzonej łaski, sakramentalnego życia czy obowiązku przynależności do jedynego prawdziwego Kościoła Chrystusowego. W zamian otrzymujemy kolejny przykład redukcji życia duchowego do naturalistycznej autoeksploatacji – typowego owocu posoborowej apostazji.
Portal Opoka publikuje rozważanie ks. Nikosa Skurasa pt. „„Może” wybaczy?”, oparte na fragmentach Księgi Ezdrasza i Ewangelii. Autor interpretuje modlitwę Ezdrasza za Izraelitów, którzy „przyjęli pogańskie zwyczaje”, podkreślając że Bóg „nie opuszcza nas w niewoli grzechu”. Cytując psalmowe wezwanie „Nawróćcie się grzesznicy, kto wie, może znajdzie w was upodobanie i miłosierdzie wam okaże”, ks. Skuras tłumaczy że słowo „może” nie dotyczy wątpliwości Boga, ale „ruchomej woli” człowieka. Artykuł kończy się ogólnym wezwaniem do przyjęcia „kerygmatu” jako fundamentu wiary, który ma prowadzić do „kochania innych z ich grzechami”.
Portal Opoka relacjonuje historię Gene’a McConnella, mężczyzny zmagającego się z uzależnieniem od pornografii, które według niego często maskuje głębsze problemy emocjonalne, takie jak trauma z dzieciństwa czy samotność. Artykuł przytacza dane statystyczne na temat powszechności problemu, opisuje drogę McConnella od molestowania seksualnego w wieku sześciu lat, przez pierwsze zetknięcie z pornografią w wieku dwunastu, po eskalację nałogu prowadzącą do prostytucji i próby gwałtu, zakończoną więzieniem. Podkreśla konieczność nazwania problemu po imieniu i adaptuje program Dwunastu Kroków AA do walki z uzależnieniem, z naciskiem na wyznanie Bogu i uzdrowienie przez Niego, bez jednak odniesienia do sakramentalnego życia Kościoła. Ta narracja, pozornie zbawcza, w istocie redukuje duchową walkę do psychologicznego samopomocy, pomijając absolutną konieczność łaski usprawiedliwiającej i ofiary przebłagalnej, co stanowi herezję naturalizmu potępioną przez Kościół.
Portal Więź.pl publikuje artykuł Moniki Kostery z 15 września 2025 r., w którym autorka przedstawia Boga nie jako Króla i Władcę, lecz jako ogrodnika, a ludzi jako „dżdżownice” spulchniające glebę. Tekst miesza motywy biblijne z filozofią islamską, snami i poezją, sugerując, że świadomość ludzka jest efemerycznym śladem w relacji z Bogiem, bez podkreślenia konieczności łaski usprawiedliwiającej i poddania się niezmiennym Prawom Bożym. Ta wizja, podszyta naturalizmem, całkowicie odrzuca panowanie Chrystusa, zastępując je antropocentryczną metaforą, co stanowi jawną herezję modernistyczną.
Portal eKAI relacjonuje uroczystość w archikatedrze św. Jana Chrzciciela we Wrocławiu, gdzie 11 września 2025 roku „abp” Józef Kupny przewodniczył „mszy” na rozpoczęcie roku szkolnego w katolickich szkołach Archidiecezji Wrocławskiej, z udziałem delegacji, pocztów sztandarowych i kompanii reprezentacyjnej. „Metropolita” podziękował personelowi, wezwał uczniów do wymagań wobec siebie i budowania relacji, wspomniał o 60. rocznicy listu biskupów polskich do niemieckich, zapraszając młodzież pod pomnik kard. Bolesława Kominka. „Ks.” Cezary Chwilczyński wyraził radość z rosnącego zainteresowania edukacją katolicką i nową szkołą dla dzieci ze specjalnymi potrzebami. „Ks.” Mariusz Jeżewicz SDB mówił o „koncie zaufania” i przywołał Zawiszę Czarnego jako wzór honoru. Ta relacja, podszyta pozorną pobożnością, ujawnia głęboką apostazję posoborowej struktury, redukującą wiarę do świeckiego humanitaryzmu i pomijającą panowanie Chrystusa Króla.
