pielgrzymki

Katolicki pielgrzym modli się w Ziemi Świętej przy dawnym świątyni w Jerozolimie, otoczony przez turystów.
Posoborowie

Turystyka sakralna jako substytut autentycznej pielgrzymki w Ziemi „Świętej”

Portal VaticanNews (27 stycznia 2026) relacjonuje wzrost liczby turystów odwiedzających Izrael, podkreślając „odrodzenie ruchu pielgrzymkowego” po okresie pandemii i konfliktów zbrojnych. Według danych izraelskiego Ministerstwa Turystyki, w 2025 roku kraj ten odwiedziło 1,3 mln osób, z czego 9% stanowili pielgrzymi. Łaciński „patriarcha” Jerozolimy, Pierbattista Pizzaballa, zachęca do przyjazdu, określając Ziemię „Świętą” jako „piątą Ewangelię” i „ósmy sakrament”, gwarantując przy tym rzekome bezpieczeństwo podróży.

Sobowtórni katolicy modlący się u rzeki Jordan w tradycyjnej kaplicy przy celebracji Mszy Świętej
Posoborowie

Jordania jako „piąta Ewangelia” – modernistyczne wypaczenie katolickiej pobożności

Portal Vatican News (17 stycznia 2026) przedstawia Jordanię jako „piątą Ewangelię” i „ósmy sakrament”, promując ekumeniczne pielgrzymki do miejsc biblijnych. Cytowany artykuł wychwala „pokojowe współistnienie religii” w tym muzułmańskim kraju, wymieniając starożytne chrześcijańskie zabytki jak Akaba, Petra, Góra Nebo i miejsce chrztu Chrystusa w Al-Maghtas. „Kard. Pierbattista Pizzaballa, łaciński patriarcha Jerozolimy” nazywa Ziemię Świętą „ósmym sakramentem, który pozwala doświadczyć spotkania z Jezusem w sposób fizyczny”, zachęcając do masowych pielgrzymek.

Pielgrzym katolicki przy ruinach w Jordanii, trzymając różaniec z kontemplacyjny wzrok skierowany ku niebu
Posoborowie

Jordania jako „piąta Ewangelia”? Teologiczne niebezpieczeństwa relatywizacji Ziemi Świętej

Portal eKAI (17 stycznia 2026) przedstawia Jordanię jako „piątą Ewangelię”, podkreślając jej znaczenie dla chrześcijaństwa poprzez odwołanie do biblijnych wydarzeń i współczesnego „pokojowego współistnienia” religii. Artykuł promuje pielgrzymki do tego kraju, cytując modernistycznego „kardynała” Pierbattistę Pizzaballę, który nazywa Ziemię Świętą „ósmym sakramentem”. W całym tekście przebija naturalistyczna wizja świętości miejsc, całkowicie oderwana od katolickiej doktryny o wyłącznym pośrednictwie Kościoła w zbawieniu.

Książ w tradycyjnym stroju kościłskim stoi w zniszczeniu Bliskiego Wschodu trzymając krzyż. Wokło niego ludzie cierpiący symbolizują konflikt i potrzebę duchową. Tło jest oświetlone delikatnym naturalnym światłem podkreślając kontrast między boskim i ziemskim.
Posoborowie

Pizzaballa propaguje naturalistyczną utopię pod płaszczykiem duszpasterstwa

Portal eKAI (13 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie „kardynała” Pierbattisty Pizzaballi, uzurpatora do tytułu patriarchy Jerozolimy, który w Ammanie głosił naturalistyczną wizję pokoju całkowicie oderwaną od nadprzyrodzonego porządku. „Patriarcha” ograniczył się do socjologicznego opisu konfliktu izraelsko-palestyńskiego, całkowicie pomijając obowiązek poddania narodów królewskiej władzy Chrystusa jako jedynego źródła trwałego pokoju. W miejsce katolickiej doktryny o Sociali Regno Christi, zaproponował świecką utopię opartą na „pragnieniu sprawiedliwości” abstrahującym od stanu łaski uświęcającej.

Kurialiści

Jerozolimskie wezwanie do pielgrzymowania jako narzędzie relatywizmu

Portal eKAI (9 stycznia 2026) relacjonuje apel „o. Francesco Ielpo”, kustosza Ziemi Świętej, nawołujący do wznowienia pielgrzymek jako remedium na „wyludnianie” lokalnych chrześcijan i źródło nadziei. W komentowanym tekście podkreśla się potrzebę „nie opowiadania się po żadnej stronie” konfliktu izraelsko-palestyńskiego oraz walki z rzekomym „antysemityzmem” wynikającym z „decyzji politycznych”.

Świat

Pielgrzymki do Ziemi Świętej jako narzędzie ekumenicznej manipulacji

Portal Vatican News relacjonuje apel „ojca” Francesco Ielpo, „kustosza Ziemi Świętej”, nawołującego do wznowienia pielgrzymek jako „źródła utrzymania” dla lokalnych chrześcijan oraz „narzędzia budowania nadziei”. W artykule z 8 stycznia 2026 roku czytamy: „Widok chrześcijan z całego świata przybywających do Ziemi Świętej (…) rodzi nadzieję i umacnia sens przyjazdu tutaj – nie po to, by zobaczyć muzeum, ale by spotkać żywy Kościół”. Całość przesiąknięta jest modernistycznym redukcjonizmem, gdzie sakralność pielgrzymki zastąpiono turystyką religijną, a jedność w Chrystusie Królu – dialogiem z heretykami i schizmatykami.

Posoborowie

Demonstracja apostazji: „papież” Leon XIV zamyka pseudo-jubileusz „Nadziei”

Portal Vatican News informuje o „zamknięciu Drzwi Świętych” w Bazylice św. Piotra przez „papieża” Leona XIV, co formalnie kończy tzw. Jubileusz Nadziei zainicjowany przez bergogliańskiego uzurpatora Franciszka. Według danych sekty posoborowej, wydarzenie zgromadziło ponad 33 miliony „pielgrzymów”, z czego Polacy stanowili niemal 4% – co świadczy o głębokim uwikłaniu narodu niegdyś katolickiego w modernistyczne bałwochwalstwo.

Posoborowie

Masowa pielgrzymka do neo-kościelnego spektaklu: 33 miliony w sidłach modernistycznej iluzji

Portal Catholic News Agency, powołując się na dane struktury okupującej Watykan, podaje, że „33 475 369 pielgrzymów” wzięło udział w tzw. Jubileuszu Nadziei. Wyniki te ogłosił „abp” Rino Fisichella z „Dykasterii Ewangelizacji”, twierdząc, że wydarzenie „było niezwykłe pod wieloma względami”, szczególnie ze względu na przejście władzy od „Franciszka” do „Leona XIV”. Zamknięcie „świętego roku” zaplanowano na 6 stycznia 2026 roku z udziałem włoskiego prezydenta Sergio Mattarelli.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.