pielgrzymowanie

Tradycyjna pielgrzymka młodzieży katolickiej na Jasną Górę przed ikoną Czarną Madonną z modlitwą i poświęceniem.
Kurialiści

Młodzieżowa pielgrzymka diecezji pelplińskiej: modernistyczna parodia katolickiej pobożności

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal eKAI (30 września 2025) relacjonuje doroczną pielgrzymkę maturzystów diecezji pelplińskiej na Jasną Górę, przedstawiając ją jako akt „zawierzenia” egzaminów i życiowych wyborów „Czarnej Madonnie”. Wśród 2000 uczestników znaleźli się „biskup” Ryszard Kasyna oraz „ksiądz” Mateusz Pryczkowski, a centralnym punktem było „nabożeństwo” połączone z protestantyzującym świadectwem youtubera Krzysztofa Sowińskiego.

Pielgrzymka do nowoczesnej bazyliki w Rzymie z modernistycznym architekturą
Kurialiści

Pielgrzymka Civitas Christiana: Modernistyczna Parodia Katolickiej Pobożności

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal eKAI (23 października 2025) relacjonuje pielgrzymkę członków stowarzyszenia Civitas Christiana do Rzymu w ramach Jubileuszu 2025. Uczestnicy deklarują chęć „zaczerpnięcia z dziedzictwa” Jana Pawła II i Stefana Wyszyńskiego, modląc się o „kanonizację” Prymasa Tysiąclecia w modernistycznej bazylice na Zatybrzu. Artykuł gloryfikuje posoborowe inicjatywy, w tym konkurs biblijny promujący krytycyzm, oraz powołuje się na audiencję u antypapieża Leona XIV.

Pielgrzymi katoliccy w tradycyjnych szatach w drodze do sanktuarium, z kapłanem prowadzącym, na historycznej ścieżce, ukazani z szacunkiem i pokorą
Kurialiści

Pielgrzymka po omacku: teologiczne zgliszcza Nadgoplańskiego Camino

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal Tygodnik Powszechny (12 sierpnia 2025) relacjonuje czterodniową wędrówkę autora po Nadgoplańskim Camino – pseudopielgrzymim szlaku między Piotrkowem Kujawskim a Kruszwią. Tekst eksponuje modernistyczne redukcje sakralności do turystyki emocjonalnej, gdzie „duchowe przeżycie” zastępuje teologię pokuty, a gościnność proboszczy maskuje brak nadprzyrodzonej orientacji.

Wielkopostne pielgrzymowanie w Warszawie organizowane przez abp. Adriana Galbasa - krytyka nowoczesnych praktyk religijnych.
Posoborowie

Wielkopostne pielgrzymowanie jako przejaw teologicznego bankructwa neo-kościoła

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Biuro Prasowe Archidiecezji Warszawskiej informuje o „wielkopostnym pielgrzymowaniu do 40 kościołów stacyjnych” w Warszawie, inicjatywie „metropolity warszawskiego abp. Adriana Galbasa”. Projekt zakłada codzienne nawiedzanie wyznaczonych świątyń od Środy Popielcowej do Niedzieli Palmowej, połączone z konkursem, którego nagrodą główną jest pielgrzymka do Rzymu. Uczestnicy mają zbierać pieczątki w „Paszporcie Pielgrzyma” i fotografować krzyże w kościołach stacyjnych, by następnie wziąć udział w głosowaniu na najlepsze zdjęcie. Tradycję tę wzorowaną na rzymskich kościołach stacyjnych wprowadzono w Warszawie w 2015 roku.

Grupa pielgrzymów idąca szlakiem Via Francigena przez angielską wieś, mijając stary kościół.
Świat

Nowy szlak pseudo-pielgrzymkowy: synkretyzm pod płaszczykiem tradycji

Zostaw komentarz / Świat /

Portal Opoka relacjonuje o wydłużeniu tzw. szlaku Via Francigena z Londynu do Canterbury, co ma stanowić przedłużenie drogi do Rzymu. Brytyjskie bractwo „Pielgrzymi do Rzymu” przedstawia inicjatywę jako „historyczny szlak pielgrzymi”, zachwalając możliwość „odkrywania pielgrzymowania w Anglii” przed doświadczeniem „zupełnie odmiennych kultur” Francji, Szwajcarii i Włoch. Nick Dunne z tejże struktury twierdzi, że „wspólnoty kościelne wzdłuż Francigena Britannica mogą świętować razem z pielgrzymami”.

Katolicki pielgrzym w tradycyjnym stroju czarnego habitu stoi przy szlaku Romea Strata oznaczanym pomarańczowo-czerwonymi strzałkami. Na tle widoczne są ruiny dawnych kościołów europejskich. Twarz pielgrzyma wyraża smutek i refleksję nad apostazją współczesnej pielgrzymki.
Kurialiści

Europejski synkretyzm pod płaszczykiem pielgrzymiego szlaku

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal Gość Niedzielny relacjonuje oficjalne uznanie Romy Strata za „Europejski Szlak Kulturowy” przez Radę Europy. W uroczystości wręczenia certyfikatu w Akwilei uczestniczyli przedstawiciele siedmiu krajów, w tym posoborowych struktur kościelnych. Artykuł zachwala „zrównoważoną turystykę kulturową” i „transgraniczne sieci kontaktów”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony cel pielgrzymek katolickich. Ten naturalistyczny projekt to kolejny przejaw apostazji posoborowego establishmentu.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Powered by  Zgodności ciasteczek z RODO
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.