Pius IX

Widok teatralnej i modernistycznej ceremonii przed Kolumną Niepokalanej w Rzymie w 2025 roku z udziałem uzurpatora Roberta Prevosta (Leona XIV).
Posoborowie

Uroczystość Niepokalanej jako widowisko apostazji: analiza modernistycznej modlitwy Leona XIV

Portal Opoka relacjonuje wydarzenie z 8 grudnia 2025 roku, podczas którego uzurpator watykański Robert Prevost (używający imienia Leon XIV) uczestniczył w tradycyjnym hołdzie przed kolumną Niepokalanej na Placu Hiszpańskim w Rzymie. Ceremonia, zainicjowana w 1857 przez papieża Piusa IX po ogłoszeniu dogmatu o Niepokalanym Poczęciu Najświętszej Marji Panny, została przedstawiona jako akt pobożności, podczas gdy w rzeczywistości stała się teatralnym widowiskiem modernistycznej apostazji.

Tradycyjny ksiądz katolicki w kaplicy modli się przed figurą Niepokalanego Poczęcia Maryi z widocznym posterem Donalda Trumpa w tle.
Posoborowie

Trump relatywizuje dogmat o Niepokalanym Poczęciu w politycznym oświadczeniu

Portal LifeSiteNews (8 grudnia 2025 r.) relacjonuje oświadczenie byłego prezydenta USA Donalda Trumpa z okazji uroczystości Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Marji Panny. W dokumencie Trump określa dogmat jako wiarę katolików („Catholics celebrate what they believe to be Mary’s freedom from original sin”), co stanowi klasyczny przykład protestanckiego relatywizmu doktrynalnego. Wspomina również o rzekomym poświęceniu USA przez masona Johna Carrolla w 1792 r. oraz przypisuje Marji zwycięstwo w bitwie pod Nowym Orleanem – co jest teologicznym absurdem nie mającym podstaw w katolickiej nauce o świętych obcowaniu.

Sobór katolicki z biskupem w pełnych ornatach pontyfikalnych podczas Mszy Świętej
Posoborowie

Modernistyczne wypaczenie dogmatu o nieomylności papieskiej

Portal Catholic News Agency w artykule z 8 grudnia 2025 roku przedstawił relatywizującą interpretację katolickiego dogmatu o nieomylności papieskiej, mieszając prawdę z modernistycznymi błędami. Wykorzystując przypadającą w tym dniu uroczystość Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Marji Panny, autorzy próbują legitymizować współczesne deformacje doktrynalne poprzez odwołania do historycznych definicji Piusa IX i Piusa XII.

Prezydent Karol Nawrocki z dokumentem weta w historycznym pałacu w Polsce, z krzyżem na tle symbolizującym konflikt między ludzkim prawem a boską władzą.
Świat

Nadrzędność prawa Bożego czy anarchia weto-absolutyzmu?

Portal Tygodnik Powszechny (8 grudnia 2025) przedstawia analizę działań prezydenta Karola Nawrockiego, który w ciągu czterech miesięcy zawetował niemal dwukrotnie więcej ustaw niż jego poprzednik w półtora roku. Autor zarzuca głowie państwa stworzenie „nadrządu” i paraliżowanie działania gabinetu premiera Donalda Tuska, widząc w tym strategiczną grę mającą doprowadzić do rozpadu koalicji. W tonie pełnym goryczy komentator ubolewa nad „widowiskami” politycznymi, pomijając jednak zasadniczy problem: absolutne oderwanie współczesnej polityki od fundamentu prawa Bożego.

Bazylika Narodowego Sanktuarium Niepokalanego Poczęcia w Waszyngtonie z amerykańską flagą. Scena wyobraża błędną narodową dewocję maryjną.
Posoborowie

„Niepokalane Poczęcie” jako patronka USA? Apostazja w białych rękawiczkach

Portal Catholic News Agency (8 grudnia 2025) relacjonuje „historyczne” związki Stanów Zjednoczonych z kultem Niepokalanego Poczęcia, przedstawiając go jako „patronkę narodu od XIX wieku”. Wychwalana jest decyzja „biskupów” USA z 1846 r., którzy „jednogłośnie” ogłosili Niepokalane Poczęcie jako opiekunkę kraju. Chwalony jest także Pius IX, który w 1847 r. zatwierdził ten wybór, a później w 1854 r. ogłosił dogmat. Portal podkreśla rolę bazylik w Jacksonville i Waszyngtonie oraz wymienia kraje „pod opieką” tego tytułu maryjnego.

Sobór katolicki z klimatem tradycyjnym przedstawiający Niepokalanego Poczęcie Najświętszej Maryi Panny w kontekście teologicznego nauczania Kościoła.
Duchowość

Niepokalana w czasach apostazji: dogmat który demaskuje modernizm

Portal LifeSiteNews (8 grudnia 2025) publikuje rozważania Dom Prospera Guérangera o Niepokalanym Poczęciu Najświętszej Marji Panny, powołując się na liturgię i teologiczne podstawy tego dogmatu. Autor podkreśla, iż „Bóg zachował Marję od wszelkiej zmazy grzechu, przygotowując godne mieszkanie dla Swego Syna”, co stanowi „zwycięstwo nad starą niewolą grzechu”. Tekst przywołuje historyczny kontekst ustanowienia święta przez Piusa IX w 1854 roku, akcentując jego biblijne i patrystyczne korzenie.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.