Portal eKAI (14 maja 2018) relacjonuje uroczyste nadanie tytułu Sanktuarium Narodowego Matki Bożej Fatimskiej kościołowi na zakopiańskich Krzeptówkach przez „abpa” Marka Jędraszewskiego. Ceremonia połączona została z odnowieniem aktu poświęcenia Polski Niepokalanemu Sercu „Maryi”, z udziałem polityków PiS oraz hierarchów posoborowej struktury.
Portal „Więź” (1 listopada 2025) relacjonuje obchody 60-lecia ogłoszenia soborowej konstytucji „Nostra aetate”, określając dokument jako przełom w „promowaniu braterstwa między ludźmi”. Redaktor naczelny Bartosz Bartosik cytuje wpis internetowego „influencera chrześcijańskiego”, który porównał bałwochwalczą celebrację przedstawicieli różnych religii w Watykanie do „ludobójstwa w Strefie Gazy”. Autor artykułu potępia tę wypowiedź jako przejaw „tchórzostwa” i „dezercji z chrześcijaństwa”, gloryfikując jednocześnie modernistyczne dokonania posoborowego antykościoła.
Portal Opoka relacjonuje śmierć Juliusa Jia Zhiguo, określanego jako „biskup” Zhengding, który zmarł 31 października 2025 r. w wieku 91 lat. Artykuł przedstawia go jako „wiernego sługę Bożego”, który „nie ugiął się przed chińskim rządem” i spędził 15 lat w więzieniu za lojalność wobec „Watykanu”. Wspomina się o jego konsekracji w 1981 r. przez „biskupa” Fan Xueyana, oporze wobec Patriotycznego Stowarzyszenia Katolików Chińskich (CPCA) oraz licznych aresztowaniach i torturach. Autorzy podkreślają, że diecezja Zhengding pozostaje częścią „Kościoła podziemnego”, działającego bez uznania władz mimo porozumienia Pekin-„Watykan” z 2018 r.
Portal Gość Niedzielny (31 października 2025) relacjonuje krwawe zamieszki w Tanzanii po wykluczeniu opozycji z wyborów prezydenckich. Wojsko na ulicach, zawieszenie internetu i „wynik” 96,99% dla urzędującej prezydent Samii Suluhu Hassan przedstawiane są jako przejaw „autorytaryzmu” – podczas gdy prawdziwy problem tkwi w pogańskiej wizji społeczeństwa odrzucającej Sociale Regnum Christi (Społeczne Królestwo Chrystusa).
Portal eKAI (20 października 2025) relacjonuje obchody 41. rocznicy śmierci Jerzego Popiełuszki w Łowiczu, przedstawiając go jako „błogosławionego męczennika” i „kapelana Solidarności”. W wydarzeniu uczestniczyli przedstawiciele modernistycznych struktur okupujących Watykan, w tym „rektor kościoła i kolegium pijarskiego” Marek Jan Barczewski SP, oraz lokalne władze. Wierni mieli możliwość modlitwy przy relikwiach, co autorzy artykułu przedstawiają jako akt duchowej komunii z „symbolem wierności Bogu, prawdzie i człowiekowi”.
Portal eKAI (4 października 2025) relacjonuje uroczystość ingresu „arcybiskupa” Andrzeja Przybylskiego do katowickiej archikatedry. Ceremonia zgromadziła przedstawicieli posoborowej hierarchii – w tym nuncjusza „apostolskiego” Antonia Guido Filipazziego oraz „przewodniczącego Konferencji Episkopatu Polski” Tadeusza Wojdę. Nowy „metropolita” odwołał się do postaci bp. Teodora Kubiny, który przed stu laty przeszedł z Katowic do Częstochowy, prosząc wiernych: „przyjmijcie mnie za swojego”. Przedstawiciele władz świeckich, w tym prezydent Katowic Marcin Krupa i wysłannik prezydenta RP Karola Nawrockiego, złożyli gratulacje „pasterzowi dialogu”.
Portal eKAI (28 października 2025) relacjonuje przemówienie Leona XIV podczas obchodów 60-lecia deklaracji „Nostra aetate”. „Papież” podkreśla „przełomowy charakter” dokumentu, nazywając go „ziarnem nadziei” które przekształciło się w „potężne drzewo” dialogu międzyreligijnego. Wystąpienie pełne jest apeli o „pielgrzymowanie razem w nadziei”, „braterskie traktowanie każdego człowieka” oraz „przezwyciężanie podziałów”.
Portal Konferencji Episkopatu Polski informuje o konferencji prasowej przed XVII Dniem Solidarności z Kościołem Prześladowanym pod hasłem „Bądźmy głosem prześladowanych w Nigerii!”. W wydarzeniu zaplanowanym na 6 listopada 2025 r. mają uczestniczyć: „bp” John Bogna Bakeni z diecezji Maiduguri w Nigerii, „bp” Janusz Ostrowski z archidiecezji warmińskiej oraz „ks.” Jan Żelazny z Pomocy Kościołowi w Potrzebie. Organizatorzy ograniczają się do wezwań o „solidarność” i „głos”, całkowicie pomijając obowiązek głoszenia jedynej prawdziwej wiary katolickiej prześladowanym.
Portal LifeSiteNews informuje o postępach siedmiu projektów ustaw proaborcyjnych w legislaturze Pensylwanii, które mają na celu wprowadzenie „fundamentalnego prawa do reprodukcyjnej wolności”, zniesienie okresu refleksji przed aborcją oraz stworzenie mechanizmów blokujących ściganie praktyk naruszających prawa stanów chroniących życie. Projekty te, popierane wyłącznie przez deputowanych Partii Demokratycznej, zmierzają do ustanowienia w Pensylwanii jednego z najbardziej radykalnych reżimów aborcyjnych w USA.
Portal Opoka.org.pl informuje o odrzuceniu przez Senat Hiszpanii projektu lewicowej partii PSOE, zmierzającego do wpisania „prawa do aborcji” do konstytucji. Za przyjęciem inicjatywy głosowało 113 senatorów, przeciwko 147 – głównie z centroprawicowej Partii Ludowej (Partido Popular), wspieranej przez konserwatywną partię Vox i Ludową Unię Nawary. Projekt socjalistów zakładał nie tylko konstytucyjne zagwarantowanie zbrodniczego „prawa” do dzieciobójstwa, ale także ograniczenie klauzuli sumienia lekarzy i zakaz publicznego finansowania organizacji pro-life. Premier Pedro Sánchez uzasadniał projekt „obroną wolności reprodukcyjnej” przed rzekomym „globalnym atakiem” na prawa kobiet, co stanowi klasyczny przykład rewolucyjnej nowomowy. Artykuł przedstawia to wydarzenie jako „wyraźny sukces hiszpańskich środowisk pro-life”, pomijając jednak zasadniczy fakt: każda debata w świeckim parlamencie o „prawie” do mordowania niewinnych jest z natury sprzeczna z Boskim i naturalnym prawem.
