Pius X

Pastor Dia Moodley stoi z Biblią na ulicy w Bristolu, otoczony parafianami, z policją w tle przedstawiającą prześladowanie za głoszenie prawdy o islamie i transgenderyzmie.
Posoborowie

Dwie kategorie prawa: państwo przeciw prawu Bożemu w sprawie pastora Moodleya

Portal LifeSiteNews relacjonuje aresztowanie pastora Dia Moodleya w Bristolu (UK) za „podżeganie do nienawiści religijnej” po pokojowym głoszeniu na ulicy o różnicy między chrześcijaństwem a islamem oraz o fałszywości transgenderizmu. Policja zatrzymała go na 8 godzin, nałożyła cenzuralne warunki zabraniające wstępu do centrum miasta, a następnie powtórnie przesłuchała go w domu. Pastor, cierpiący na chorobę serca, został potraktowany jak przestępca za wyznanie wiary. Sprawa ilustruje radykalny konflikt między prawem Bożem, nakazującym głoszenie prawdy, a prawem człowieka, które w swej laickiej naturze staje się narzędziem prześladowania wiary.

Tradycyjny kapłan katolicki stoi przed kościołem z różańcem i Biblią, rozmawiając z grupą ludzi o ewangelizacji
Posoborowie

Ewangelizacja bez Ewangelii: modernistyczna redukcja misji Kościoła

Portal „Tygodnik Powszechny” (17 lutego 2026) publikuje artykuł autorstwa Grzegorza Rysia (w strukturze posoborowej awansowanego do rangi „kardynała”), w którym na podstawie fragmentu Ewangelii (Mk 7,24-30) przedstawia własną wizję misji Kościoła. Główny teza autora brzmi: ewangelizacja ma polegać przede wszystkim na „obecności” i „miłości”, które mają być „przestrzenią spotkania, nie konkurencji” między wierzącymi a niewierzącymi. Krytykuje tendencję do wycofywania się w „okopy Świętej Trójcy” zamiast „zadomawiania się” w pogańskim świecie, a wzorem ma być Syrofenicjanka, której miłość poruszyła Jezusa. Artykuł kończy się apelem o to, by miłość i miłosierdzie były pierwszym miejscem spotkania. Jest to jednak radykalne zredukowanie misji Kościoła do naturalistycznego humanitaryzmu, pozbawionej konieczności konwersji, wyznania wiary i publicznego uznania królestwa Chrystusa – przejaw apostazji modernistycznej.

Tradycyjna klasa katechetyczna z księdzem i dziećmi modlącymi się przed ołtarzem z monstrancją i krzyżem w kościele katolickim.
Posoborowie

Wojna kulturowa jako odwrócenie uwagi od prawdziwej apostazji

Portal Tygodnik Powszechny (17 lutego 2026) relacjonuje spory wokół organizacji lekcji religii w polskich szkołach po zmianach wprowadzonych przez Ministerstwo Edukacji Narodowej, które zmniejszyły liczbę godzin z dwóch do jednej i wprowadziły ograniczenia w ich umieszczaniu w planie lekcji. Artykuł koncentruje się na statystykach frekwencji, frustracji katechetów oraz perspektywie wprowadzenia obowiązkowej katechezy lub etyki przez prawicę po przyszłych wyborach. Tekst ukazuje konflikt jako polityczną „wojnę kulturową”, w której rzeczywistym celem nie jest jakość edukacji, lecz zdobycie lub utrzymanie wpływu.

Posoborowie

Pokuta jako „konkret” – demaskacja modernistycznego buntu przeciwko niezmiennej doktrynie

Portal „Tygodnik Powszechny” publikuje wywiad z bp. Arturem Ważnym, ordynariuszem diecezji sosnowieckiej, w którym przedstawia on swoją wizję pokuty, struktur Kościoła i odpowiedzi na kryzys nadużyć. Jego wypowiedzi są przejawem głębokiego odrzucenia katolickiej teologii pokuty, sakramentu spowiedzi i hierarchicznego charakteru Kościoła na rzecz subiektywnego humanitaryzmu i psychologizmu, stanowiącego bezpośredni owoc modernizmu potępionego przez św. Piusa X w *Lamentabili sane exitu*.

Wierny modli się w tradycyjnej kaplicy przed obrazem Matki Boskiej, symbolizując głęboki duchowy wymiar postu
Kurialiści

Post bez pokuty: jak 'Tygodnik Powszechny’ redukuje ascetyzm do kulinariów

Portal „Tygodnik Powszechny” (17.02.2026) publikuje felieton Pawła Bravo, który przedstawia postne tradycje kulinarne Europy jako „przyjemne” i „łagodne”, przeciwstawiając je rygorystycznemu ramadanowi. Autor podkreśla wielokulturowość, wspomina o astrologii i kosmologii, podaje przepis na naleśnik cytrynowy, a także łączy potrawy z historycznymi postaciami jak Katarzyna Medycejska. Artykuł całkowicie pomija duchowy wymiar postu, redukując go do kwestii smaku i kultury, co jest przejawem sekularyzacji i naturalizmu.

Opuszczone miasto w nocy symbolizujące hermetyczny pesymizm i brak nadziei w chrześcijańskim kontekście
Kurialiści

Hermetyczny pesymizm jako apostazja

Streszczenie: Portal „Tygodnik Powszechny” recenzuje powieść Hansa Henny’ego Jahnna „Noc z ołowiu”, przedstawiając ją jako dzieło hermetyczne, niechętne tradycji chrześcijańskiej, gloryfikujące cielesność i biseksualizm, z wizją statycznego czasu oraz pesymistyczną, bezsensowną egzystencją. Recenzja nie dostrzega katolickiej prawdy o stworzeniu, łasce, odkupieniu i królestwie Chrystusa, aczkolwiek sam autor jest określany jako „niechętny tradycji chrześcijańskiej”. Recenzja gloryfikuje tę postawę jako artystyczną wyjątkowość, nie uznając jej za przejaw duchowego upadku i apostazji. To przejaw typowego dla modernizmu odrzucenia transcendencji na rzecz imanentnego, cyklicznego i bezbożnego rozumienia rzeczywistości.

Posoborowie

Pokuta zredukowana do psychologii starzenia się

Portal „Tygodnik Powszechny” (17 lutego 2026) publikuje refleksję ks. Adama Bonieckiego, weterana redakcji tego pisma, na temat Wielkiego Postu i starości. Autor, ksiądz działający w strukturach schizmatycznych, przedstawia post nie jako praktykę ascetyczną z nadprzyrodzonym celem, ale jako naturalne doświadczenie ograniczeń fizycznych w podeszłym wieku. Jego główna teza brzmi: umartwienia (głównie post) nie prowadzą do świętości, a starość zmienia perspektywę na śmierć i życie po śmierć, wymagając jedynie cierpliwości, a nie aktywnych praktyk pokutnych.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.