Portal gosc.pl (30 października 2025) informuje o poziomie zapasów gazu ziemnego w magazynach Unii Europejskiej (83%) i Polski (100,3%). W artykule dominuje technokratyczny język statystyk („945,69 TWh”, „sezonowa średnia 5-letnia”), gloryfikujący ludzką zaradność przy całkowitym milczeniu o nadprzyrodzonym porządku.
Portal Opoka relacjonuje wystąpienie „papieża” Leona XIV podczas Jubileuszu Świata Wychowania, gdzie stwierdził, że „prawdziwa edukacja jest drogą do pełni człowieczeństwa, pokoju i prawdy”. Antypapież odwołał się do rzekomych autorytetów jak „św.” Carlo Acutis i wezwał do realizacji „Globalnego Paktu Wychowawczego” bergogliańskiej proweniencji. Całość przemówienia to manifest pedagogicznego naturalizmu, gdzie Bóg został zredukowany do dekoracyjnego motywu, a nadprzyrodzony cel wychowania – do psychospołecznej terapii.
Portal eKAI (30 października 2025) prezentuje apologetyczny tekst Abrahama Skorki nt. dokumentu *Nostra aetate*, gloryfikujący rzekomy „przełom” w relacjach katolicko-żydowskich. Autor, powołując się na kard. Agostino Beę i „papieży” Jana XXIII oraz Pawła VI, kreśli narrację o „oczyszczeniu” z antyjudaizmu, całkowicie pomijając dogmatyczną zdradę zawartą w tym dokumencie.
Portal Opoka publikuje komentarz ks. Przemysława Krakowczyka do fragmentu Ewangelii (Łk 13,31-35), w którym autor kwestionuje historyczność zagrożenia ze strony Heroda wobec Chrystusa, sugeruje rzekomą „ludzką nieświadomość” Syna Bożego oraz redukuje modlitwę do subiektywnego doświadczenia.
Portal Tygodnik Powszechny (29 października 2025) relacjonuje obchody 15-lecia Centrum Nauki Kopernik, prezentując raport „Młodzi o nauce i naukowcach”. Artykuł gloryfikuje materialistyczne podejście do wiedzy, gdzie nauka sprowadzona została do technokratycznego narzędzia, całkowicie odciętego od nadprzyrodzonego porządku. Współtworzenie eksperymentów i „obywatelska preparacja mastodonzaura” mają zastąpić prawdziwe wychowanie młodzieży w duchu philosophia perennis (filozofii wieczystej). Całość stanowi przejaw modernistycznej apostazji, gdzie człowiek stawia się na miejscu Boga.
Portal ACI MENA (29 października 2025) przedstawia wywiad z Jacquesem Mouradem, „arcybiskupem” Homs dla Syryjskich Katolików, który promuje dialog z islamem jako podstawę współistnienia w Syrii. Mourad, porwany przez ISIS w 2015 roku, otrzymał nagrodę „Premio San Giovani Paolo II” od fundacji imienia „Jana Pawła II”. Wypowiedzi hierarchy koncentrują się na „wzajemnym szacunku” między społecznościami religijnymi, pomijając całkowicie obowiązek nawracania innowierców.
Portal Catholic News Agency (28 października 2025) relacjonuje przebieg Christian Institutional Investors Conference na Catholic University of America w Waszyngtonie. Abp Timothy Broglio, przewodniczący Konferencji Episkopatu USA i ordynariusz polowy wojsk USA, wygłosił przemówienie na temat „mądrego, roztropnego i wiernego” inwestowania zgodnego z „wartościami opartymi na wierze”. Dwudniowe spotkanie, organizowane przez m.in. archidiecezję Denver, Katolickie Stowarzyszenie Benefitowe oraz protestancką organizację Alliance Defending Freedom, zgromadziło ponad 100 uczestników zajmujących się zarządzaniem finansami instytucji religijnych. Oficjalnym celem było kształtowanie „decyzji inwestycyjnych odzwierciedlających chrześcijańskie przekonania”. Już sama formuła tego przedsięwzięcia odsłania głęboką apostazję posoborowych struktur.
Portal „Tygodnik Powszechny” (28 października 2025) wychwala 35-lecie reaktywacji Caritas Polska, przedstawiając ją jako „nowoczesną organizację” pomagającą 700 tysiącom osób rocznie i będącą częścią globalnej sieci Caritas Internationalis. Artykuł gloryfikuje świecki wymiar działalności, całkowicie pomijając nadprzyrodzony cel dzieł miłosierdzia, podporządkowując Kościół prawom państwowym i promując ekumeniczne współbraterstwo z antykatolickimi strukturami.
Portal „Tygodnik Powszechny” (28 października 2025) prezentuje tekst o. Wacława Oszajcy SJ pt. „Szkoda czasu na przeżywanie żałoby”, gdzie autor postuluje porzucenie żałoby na rzecz „marzenia o wiecznym życiu”, sugerując bezpośrednie przejście od Święta Zmarłych do świąt Bożego Narodzenia jako „znak czasu”. Oszajca powołuje się na „wszechświat z pamięcią” oraz kolędę „Kolęda dla nieobecnych” wykonywaną w kościołach „wbrew zakazom władz kościelnych”, gloryfikującą przekonanie, że zmarli „będą żyć wiecznie” w innej postaci. Tekst stanowi klasyczny przykład modernistycznej subwersji eschatologii katolickiej.
Portal „Tygodnik Powszechny” (28 października 2025) przedstawia życiorys Johna Henry’ego Newmana jako rzekomego „najsłynniejszego kardynała-konwertyty”, gloryfikując jego konwersję z anglikanizmu oraz teorię „rozwijającej się doktryny”. Artykuł przemilcza jednak kluczowy fakt: Newman był ojcem duchowym modernistycznej herezji, której owocem stała się soborowa rewolucja.
