Pius XI

Posoborowie

Pokuta jako „konkret” – demaskacja modernistycznego buntu przeciwko niezmiennej doktrynie

Portal „Tygodnik Powszechny” publikuje wywiad z bp. Arturem Ważnym, ordynariuszem diecezji sosnowieckiej, w którym przedstawia on swoją wizję pokuty, struktur Kościoła i odpowiedzi na kryzys nadużyć. Jego wypowiedzi są przejawem głębokiego odrzucenia katolickiej teologii pokuty, sakramentu spowiedzi i hierarchicznego charakteru Kościoła na rzecz subiektywnego humanitaryzmu i psychologizmu, stanowiącego bezpośredni owoc modernizmu potępionego przez św. Piusa X w *Lamentabili sane exitu*.

Wierny modli się w tradycyjnej kaplicy przed obrazem Matki Boskiej, symbolizując głęboki duchowy wymiar postu
Kurialiści

Post bez pokuty: jak 'Tygodnik Powszechny’ redukuje ascetyzm do kulinariów

Portal „Tygodnik Powszechny” (17.02.2026) publikuje felieton Pawła Bravo, który przedstawia postne tradycje kulinarne Europy jako „przyjemne” i „łagodne”, przeciwstawiając je rygorystycznemu ramadanowi. Autor podkreśla wielokulturowość, wspomina o astrologii i kosmologii, podaje przepis na naleśnik cytrynowy, a także łączy potrawy z historycznymi postaciami jak Katarzyna Medycejska. Artykuł całkowicie pomija duchowy wymiar postu, redukując go do kwestii smaku i kultury, co jest przejawem sekularyzacji i naturalizmu.

Opuszczone miasto w nocy symbolizujące hermetyczny pesymizm i brak nadziei w chrześcijańskim kontekście
Kurialiści

Hermetyczny pesymizm jako apostazja

Streszczenie: Portal „Tygodnik Powszechny” recenzuje powieść Hansa Henny’ego Jahnna „Noc z ołowiu”, przedstawiając ją jako dzieło hermetyczne, niechętne tradycji chrześcijańskiej, gloryfikujące cielesność i biseksualizm, z wizją statycznego czasu oraz pesymistyczną, bezsensowną egzystencją. Recenzja nie dostrzega katolickiej prawdy o stworzeniu, łasce, odkupieniu i królestwie Chrystusa, aczkolwiek sam autor jest określany jako „niechętny tradycji chrześcijańskiej”. Recenzja gloryfikuje tę postawę jako artystyczną wyjątkowość, nie uznając jej za przejaw duchowego upadku i apostazji. To przejaw typowego dla modernizmu odrzucenia transcendencji na rzecz imanentnego, cyklicznego i bezbożnego rozumienia rzeczywistości.

Posoborowie

Spójna etyka życia jako herezja moralnego relatywizmu

Portal LifeSiteNews (16 lutego 2026) relacjonuje rzekome stanowisko „papieża Leona XIV” (fikcyjna postać) wobec „spójnej etyki życia” (Consistent Life Ethic, CLE), ukazując jego poparcie dla równoważenia aborcji z problemami społecznymi. Artykuł demaskuje jedynie pozorny konserwatyzm, ukrywający głęboki przejście do moralnego relatywizmu, gdzie aborcja – zło intrinseco – jest zredukowana do jednego z wielu „problemów społecznych”.

Arcybiskup Tadeusz Wojda wygłaszający kazanie w czasie Wielkiego Postu w tradycyjnym kościele katolickim
Posoborowie

Posoborowy humanizm zamiast pokuty: Analiza przemówienia arcybiskupa Wojdy

Portal episkopat.pl zamieścił 17 lutego 2026 roku przemówienie przewodniczącego Konferencji Episkopatu Polski, arcybiskupa Tadeusza Wojdy, z okazji rozpoczęcia Wielkiego Postu. Arcybiskup zachęca do „odkrywania Bożej miłosierdzia” przez sakramenty spowiedzi i eucharystii, podkreślając, że Wielki Post to „czas aktywnej konwersji i czujności”, a nie „pasywnej oczekiwania”. Wzywa do szukania Chrystusa „w codziennych drogach” i cytuje modlitwę św. Franciszka o pokój, nawiązując do 800-lecia śmierci tego świętego.

Uroczysta scena katolicka w dolnym kościele bazyliki w Asyżu przedstawiająca relikwie świętego Franciszka wystawione w tradycyjnym relikwiarzu. Wnętrze wypełnione jest nabożnymi pielgrzymami, w tym młodzieżą i niewierzącymi, zebranymi w czciwym modlitwie. Oświetlenie jest delikatne i naturalne, podkreślające świętą atmosferę. Obrazy odzwierciedlają napięcie między tradycyjną katolicką pobożnością a nowoczesnym ekumenicznym synkretyzmem.
Posoborowie

Relikwie Asyżu: ekumeniczny synkretyzm w służbie nowej duchowości

Portal Watykański informuje o wyjątkowym wydarzeniu w Asyżu – od 22 lutego do 22 marca 2026 roku, w dolnym kościele bazyliki św. Franciszka, po raz pierwszy w historii będą wystawione doczesne szczątki (relikwie) Biedaczyny z Asyżu. Wydarzenie ma na celu uczczenie 800-lecia śmierci świętego i, jak podkreśla franciszkanin o. Giulio Cesareo, dyrektor Biura Komunikacji Sacro Convento, ma być „okazją do umocnienia wiary”. Szacuje się, że do bazyliki przybędzie 370 tysięcy osób. W komunikacie podkreśla się, że wiara to „relacja z Panem, który jest miłością”, a czczenie Franciszka ma być „okazją, by zastanowić się nad tym, jak bardzo miłość dawana z autentycznością przynosi owoc”. Św. Franciszek mieliby przemawiać także do młodzieży i niewierzących, a jego przesłanie w „trudnych czasach” miałoby polegać na odrzuceniu egoizmu na rzecz dawania siebie. Tymczasem wystawienie relikwii w kontekście sekty posoborowej jest jedynie kolejnym aktem religijnego synkretyzmu, który redukuje wiarę do emocjonalnego doświadczenia, demontując przy tym integralną teologię i publiczny kult Chrystusa Króla.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.