Pius XI

Kurialiści

Ruiny mapy i ruiny wiary: recenzja Abe’a w „Tygodniku” jako objaw apostazji kulturowej

Portal „Tygodnik Powszechny” relacjonuje premierę polskiego przekładu powieści Kōbō Abe’a „Zniszczona mapa”. Recenzentka Magdalena Nowicka-Franczak chwali styl pisarza, porównując go do Chandlera, Kafki i Dicka. Artykuł jest wyrazem bezbożnej estetyki, w której literatura zastępuje teologię, a człowiek bez Boga staje się measurem wszystkiego.

Posoborowie

Ewolucjonizm w posoborowym prasie: naturalistyczna wiara wypiera Boga Stwórcę

Portal „Tygodnik Powszechny” relacjonuje hipotezę ewolucyjną, w której opanowanie ognia i gotowanie stają się deus ex machina powstawania człowieka. Artykuł Kaspera Kalinowskiego, opierający się na pracach Stephena Pyne’a i Richarda Wranghama, przedstawia ogień jako siudmak, który skrócił jelita, powiększył mózg i postawił hominidy na szczycie łańcucha pokarmowego. To nie jest nauka, lecz mitologia materialistyczna, w której materię obleczono w szatę boskości, a Boga Stwórcę wykreślono z dziejów ludzkości.

Kultura

System of a Down: bunt naturalistyczny w stadium narodowym – krytyka chaosu

Portal „Tygodnik Powszechny” relacjonuje nad koncertami zespołu System of a Down zaplanowanymi na lipiec 2026 roku na Stadionie Narodowym w Warszawie. Artykuł Jana Błaszczaka przedstawia wokalistę Serja Tankiana jako proroka politycznej prawdy, chwaląc jego aktywizm antywojenny i walkę o uznanie ludobójstwa Ormian. Redaktor ukształtowuje narrację artysty, którego „dziwna wiara” polega na przekonaniu, że ludzka prawda sama się broni, pomijając całkowicie porządek nadprzyrodzony. To jest manifest duchowej bankructwa świata posoborowego, który w buncie naturalistycznym szuka zbawienia.

Kurialiści

Depresja bez Chrystusa Króla: ludzki humanitaryzm zamiast łaski sakramentalnej

Portal „Tygodnik Powszechny” relacjonuje rozmowę z Błażejem Kmieciakiem, pedagogiem i przewodniczącym komisji rzecznika praw obywatelskich ds. pedofilii, oraz jego córką Hanną na temat siedmioletniej walki z depresją. Opisują one kryzys relacji, nieudolność otoczenia, w tym „księży” z oazy, oraz konieczność farmakoterapii i psychoterapii. Artykuł, pozbawiony jakiegokolwiek nadprzyrodzonego horyzontu, staje się bolesnym dokumentem duchowej bankructwa sekty posoborowej, która zredukowała misję zbawienia duszy do działalności pozazdrowotnej i wsparcia psychologicznego.

Kurialiści

Tygodnik Powszechny: farmakologia zamiast Krzyża – nowy humanitaryzm neokościoła

Portal Tygodnik Powszechny relacjonuje o lekach z grupy analogów GLP-1, opisując ich skuteczność w redukcji masy ciała, kosziała, wysokie koszty, nierówności w dostępie oraz presję kulturową na szczupłość. Przedstawia historie pacjentów, opinie socjologów i dietetyków, omija jednak w pełni wymiar nadprzyrodzony. Artykuł ujawnia bankructwo „kościoła” posoborowego, który zamiast wołać do pokuty i sakramentów, chwali farmakologiczny humanitaryzm.

Kurialiści

Pocieszenie bez Chrystusa: naturalistyczna zgnilizna Tygodnika Powszechnego

Portal „Tygodnik Powszechny” publikuje felieton Wojciecha Bonowicza, w którym pocieszenie sprowadza się do psychologicznego towarzyszenia, ciszy i obecności kotów. Autor bezwzględnie pomija łaskę sakramentalną, Królewieństwo Chrystusa i konieczność zbawienia wiecznego. To jest jawne świadectwo totalnej apostazji sekt posoborowych od nadprzyrodzonego porządku.

Kurialiści

Naturalizm w muzeum zabawek: bezbożna wizja dziecięczości w Tygodniku Powszechnym

Portal Tygodnik Powszechny publikuje rozmowę Marcina Tusińskiego z Danielem Zasadą, kuratorem Muzeum Zabawek w Krynicy. Artykuł opisuje ewolucję zabawek od rękodzieła XIX wieku po cyfrową komercję współczesności. Autorzy redukują kulturę ludzką do procesów społeczno-ekonomicznych, całkowicie pomijając cel nadprzyrodzony człowieka i panowanie Chrystusa Króla.

Polska

Wołyń: fałszywa pamięć Tygodnika Powszechnego zamiast Królewstwa Chrystusa

Portal Tygodnik Powszechny publikuje tekst Jędrzeja Solińskiego, w którym autor, nawiązując do rodzinnych wspomnień z Kresów, postawia ludzką pamięć i dialog nad prawdą o zbawieniu. Artykuł redukuje tragikę Wołynia do psychologii zbiorowej i polityki historycznej, całkowicie pomijając wymiar nadprzyrodzony i konieczność Mszy Trydenckiej za zmarłych.

Przewijanie do góry