Portal Gość Niedzielny (27 stycznia 2026) relacjonuje szacunki dotyczące protestów w Iranie, gdzie „mogło zginąć 36,5 tys. osób”. Artykuł powołuje się na dane portalu Iran International, amerykańskiego „Time” oraz agencji HRNA, podkreślając bezprecedensową skalę represji. Wspomina też o tureckich planach utworzenia „strefy buforowej” na wypadek upadku reżimu oraz o groźbach interwencji ze strony USA.
Portal Gość Niedzielny (27 stycznia 2026) relacjonuje obchody 81. rocznicy wyzwolenia niemieckiego obozu koncentracyjnego Auschwitz, przytaczając wystąpienie prezydenta Karola Nawrockiego. „Auschwitz jest symbolem obojętności wobec śmierci niewinnych w ramach akcji eutanazyjnych przed rokiem 1939” – stwierdził polityk, wskazując na zbiorową odpowiedzialność narodu niemieckiego za zbrodnie narodowego socjalizmu. W przemówieniu zabrakło jednak fundamentalnego odniesienia do katolickiej nauki o grzechu narodów i konieczności publicznego pokuty za odrzucenie społecznego panowania Chrystusa Króla.
Portal Tygodnik Powszechny (27 stycznia 2026) relacjonuje skandal korupcyjny w greckim rolnictwie, gdzie przy rozliczaniu unijnych dotacji wykazano systemowe fałszerstwo danych o wielkości stad. Oficjalne statystyki mówią o 15 milionach owiec i kóz, podczas gdy rzeczywista liczba nie przekracza 8 milionów. W tle pojawia się epidemia chorób wśród zwierząt oraz protesty hodowców domagających się szczepień – które rząd grecki blokuje, prawdopodobnie by uniknąć weryfikacji rzeczywistych rozmiarów przekrętu.
Portal Tygodnik Powszechny (27 stycznia 2026) relacjonuje wspomnienia Tadeusza Sadlowskiego o Józefie Hofmannie, gloryfikując pianistę jako „boga” sztuki fortepianowej. Artykuł, pełen bałwochwalczych określeń, prezentuje klasyczny przykład modernistycznej deifikacji człowieka, gdzie talent artystyczny zastępuje cnotę, a zachwyt nad przemijalnym pięknem przesłania wieczne prawdy.
Portal „Tygodnik Powszechny” (27 stycznia 2026) relacjonuje szereg przypadkowych spotkań autorki w przestrzeni publicznej, prezentując je jako „dowód ludzkiej autentyczności”. W rzeczywistości mamy do czynienia z przerażającym dokumentem duchowego rozkładu pokolenia wychowanego w cieniu posoborowej rewolucji.
Portal „Tygodnik Powszechny” (27 stycznia 2026) w artykule Jacka Tarana alarmuje o „normalizacji hejtu” wśród dzieci i młodzieży, powołując się na raport Rzecznika Praw Dziecka oraz organizacji „Nigdy Więcej”. Autor wskazuje na zjawisko przemocy językowej w internecie i życiu codziennym, łącząc je z realnymi skutkami – w tym samobójstwami w środowiskach LGBT. Tekst całkowicie pomija jednak źródło problemu: odrzucenie Boskiego porządku i kult człowieka zamiast Chrystusa Króla.
Portal „Tygodnik Powszechny” w artykule z 27 stycznia 2026 r. przedstawia historię prób zdobycia broni atomowej przez kraje takie jak Szwajcaria, Szwecja, Tajwan, RPA i Australia. Autor, Jacek Stawisk…
Portal Tygodnik Powszechny (27 stycznia 2026) promuje szereg wystaw sztuki współczesnej, koncentrując się na narracjach feministycznych, postkolonialnych i relatywistycznych. Artykuł wychwala ekspozycje takie jak „Kwestia kobieca: 1550-2025” w warszawskim Muzeum Sztuki Nowoczesnej, gdzie prezentowane są prace od renesansowych malarek po współczesne artystki zaangażowane w ideologiczne rewizje historii sztuki. Równoległa wystawa „Miasto kobiet” ma wzmacniać „aktualny wymiar” sztuki feministycznej. Autor entuzjastycznie opisuje również wystawy poświęcone Alinie Szapocznikow, Ewie Partum czy ukraińskiej artystce Żannie Kadyrowej, zestawiając je z globalnymi kontekstami politycznymi. Całość utrzymana jest w tonie afirmacji tzw. postępu kulturowego, całkowicie pomijając kryteria transcendentnego piękna i moralności.
Portal „Tygodnik Powszechny” (27 stycznia 2026) prezentuje analizę wyzwań polskiego rolnictwa w kontekście umów handlowych UE i propozycji państwowej interwencji poprzez przejęcie sieci Carrefour. Mateusz Perowicz alarmuje: „Bezpieczeństwo żywnościowe to tak samo ważny aspekt naszej suwerenności jak infrastruktura energetyczna”. Choć diagnoza częściowo trafna, proponowane rozwiązania zdradzają modernistyczne uwikłanie w materialistyczną wizję społeczeństwa.
Portal „Tygodnik Powszechny” (27 stycznia 2026) relacjonuje konflikt na Zachodnim Brzegu Jordanu, przedstawiając jednostronną wizję „palestyńskiego cierpienia” pod butem „żydowskich osadników”. Khalil Hathaleen opłakuje brata zabitego przez osadnika Yinona Leviego, podczas gdy izraelskie wojsko rzekomo utrudnia pogrzeb. Autor Jan Pocheć przedstawia Hebron jako miasto-moloch, gdzie codziennością są wojskowe patrole i dyskryminacja Palestyńczyków. Cała narracja sprowadza jednak Ziemię Świętą do świeckiego konfliktu etnicznego, całkowicie pomijając jej nadprzyrodzone znaczenie w Bożym planie zbawienia.
