Portal eKAI (2 kwietnia 2026) relacjonuje przebieg tzw. „Mszy Krzyżma” w poznańskiej archikatedrze, podczas której „abp” Zbigniew Zieliński w otoczeniu setek „duchownych” perorował o „istocie powołania kapłańskiego”. Wypełniona modernistyczną nowomową homilia, odwołująca się do „odkrywania radości” i „uświęcania poprzez sakramenty”, stanowi w istocie bolesny spektakl religijnej symulacji, w której nominalni…
Portal „Tygodnik Powszechny” (7 października 2025) relacjonuje przyznanie Nagrody Nobla z fizyki Johnowi Clarke’owi, Michelowi H. Devoretowi i Johnowi M. Martinisowi za badania nad „makroskopowym tune…
Portal Tygodnik Powszechny informuje o drugiej edycji konkursu „Narracje Nieobecne” organizowanego przez Teatr Telewizji, poświęconej tematowi PRACY. Autorzy zachęcają do nadsyłania scenariuszy ukazujących polską rzeczywistość zawodową przez pryzmat frustracji, wyzysku i „niewidzialnego niewolnictwa”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar ludzkiej aktywności. Artykuł stanowi klasyczny przykład redukcji człowieka do poziomu homo economicus, gdzie praca nie jest udziałem w stwórczym dziele Boga, lecz źródłem alienacji w świecie pozbawionym transcendencji.
Portal sacdrdjo (7 października 2025) relacjonuje kwestię tzw. przysięgi koronacyjnej papieży, podważając jej historyczną wiarygodność. Autor powołuje się na średniowieczne formularze kancelaryjne, przyznając jednocześnie, że „nie sposób ustalić dokładnie ich datowania”, a współcześni następcy Piotra rzekomo nie składają podobnej przysięgi. Ten pozornie neutralny wywód stanowi klasyczny przykład modernistycznej metody relatywizacji tradycji.
Portal eklezjalny informuje o rzekomym procesie beatyfikacyjnym ks. Leo Bang Yu-ryong (1900-1986), przedstawianego jako pioniera życia zakonnego w Korei. Według relacji, struktury okupujące Watykan wydały *nihil obstat* dla archidiecezji Seul, pozwalając na rozpoczęcie diecezjalnej fazy procedury. Postać ks. Banga opisana jest jako założyciel pierwszego żeńskiego zgromadzenia zakonnego w 1946 roku oraz męskiej kongregacji w 1953, a także twórca „trzeciego zakonu” dla świeckich i stowarzyszenia dla mężatek. Artykuł pomija jakiekolwiek kryteria doktrynalne, koncentrując się wyłącznie na aktywności organizacyjnej, co odsłania całkowite zerwanie z katolicką koncepcją świętości.
Portal eKAI informuje o wystąpieniu Waldemara Musioła, pełniącego funkcję „biskupa pomocniczego” w Opolu, który podczas „Mszy Wieczerzy Pańskiej” (2 kwietnia 2026 r.) wzywał do „nowego odkrycia Eucharystii” oraz „obudzenia w sobie głodu Boga”. W rzeczywistości ta sentymentalna egzegeza, skupiona na naturalistycznym „pochyleniu się nad człowiekiem” i bliżej nieokreślonej „lekcji”,…
Portal Konferencji Episkopatu Polski informuje o dorocznym orędziu uzurpatora Roberta Prevosta (ps. „Leon XIV”) do młodzieży z okazji 40. Światowych Dni Młodzieży. Tekst pełen jest modernistycznych fr…
Portal ACI MENA (7 października 2025) relacjonuje konflikt izraelskich władz miejskich z chrześcijańskimi wspólnotami w Jerozolimie dotyczący podatku od nieruchomości (Arnona). Artykuł przedstawia to jako „napięcia podatkowe”, pomijając systemowe prześladowania religijne i łamanie praw Kościoła uświęconych wiekową tradycją.
Portal Opoka.org.pl relacjonuje zawalenie się szkoły z internatem w Sidoarjo na indonezyjskiej wyspie Jawa, w wyniku czego zginęło 67 osób, głównie chłopców w wieku 13-19 lat. Akcja ratunkowa trwała dziewięć dni, a władze zakończyły ją 7 października 2025 roku. Śledczy badają przyczyny katastrofy, wskazując na możliwe błędy konstrukcyjne przy budowie kolejnego piętra. Indonezja, gdzie 90% z 240 milionów mieszkańców to muzułmanie, posiada dziesiątki tysięcy podobnych islamskich placówek edukacyjnych.
Portal Gość Niedzielny relacjonuje wydarzenia z 7 października 2023 roku, gdy palestyński Hamas dokonał masowego ataku na Izrael, zabijając około 1200 osób i porywając 251 zakładników. Artykuł szczegółowo opisuje przebieg „operacji Nawałnica Al-Aksa”, wskazując na: ostrzał rakietowy, wtargnięcie bojowników przez granicę, masakrę uczestników festiwalu muzycznego w Negew, zajęcie posterunku policji w Sderot oraz ataki na izraelskie osiedla. Tekst podaje liczbę ofiar w poszczególnych kibucach, informuje o porwaniach i reakcji izraelskiej armii, która dopiero po kilku godzinach podjęła kontrakcję. W konkluzji autorzy przypominają o trwających konsekwencjach tych wydarzeń – kontynuowanej wojnie w Strefie Gazy oraz braku niezależnego śledztwa w sprawie zaniedbań izraelskich służb. Milczenie o teologicznym wymiarze konfliktu i redukcja zła do kategorii politycznych demaskują modernistyczne założenia tej relacji.
