Portal Opoka informuje, iż według prognoz Eurostatu, do 2100 roku populacja Unii Europejskiej zmniejszy się o około 53 miliony osób, co stanowi spadek o blisko 12 procent w stosunku do obecnej liczby mieszkańców. Dane te, opublikowane 16 kwietnia 2026 roku, wskazują nie tylko na drastyczny ubytek liczbowy, ale również…
Portal vaticannews.va informuje o podróży apostolskiej „papieża” Leona XIV do Afryki, podkreślając jego chęć umocnienia wiary katolików w Kamerunie i Angoli oraz dystansowanie się od politycznych polemik z prezydentem Stanów Zjednoczonych, Donaldem Trumpem. Autorzy artykułu relacjonują wypowiedzi „papieża” dotyczące konieczności unikania interpretacji jego wystąpień jako aktów politycznych, mających być…
Portal „Tygodnik Powszechny” (28.10.2025) relacjonuje losy Bojków – ludności rusińskiej wysiedlonej w 1951 r. z Bieszczad do Donbasu, której potomkowie dziś uciekają przed rosyjską inwazją. Artykuł koncentruje się na etnograficznych aspektach przesiedleń, pieśniach ludowych i „pamięci o korzeniach”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar cierpienia ludu, który przez wieki wyznawał katolicyzm w obrządku greckim. Brakuje fundamentalnego pytania: dlaczego Opatrzność dopuściła, by ci wierni stali się ofiarami kolejnych totalitaryzmów?
Portal Vatican News (22 kwietnia 2026) relacjonuje przybycie „papieża” Leona XIV do Angoli, co stanowi kolejny etap jego afrykańskiej pielgrzymki. W komunikacie podkreślono intensywny harmonogram wizyty, w tym spotkania z władzami politycznymi, „biskupami” sekty posoborowej oraz liczne celebracje, mające na celu rzekome błogosławieństwo kraju pod hasłem „pielgrzyma nadziei, pojednania…
Portal Tygodnik Powszechny w artykule z 28 października 2025 roku przedstawia problem dzikich zwierząt w miastach jako wyzwanie wymagające „nauczenia się współżycia” między ludźmi a przyrodą. Relatywi…
Portal „Tygodnik Powszechny” (28 października 2025) relacjonuje protesty młodzieży w Maroku, Nepalu i Bangladeszu, wskazując na przyczyny ekonomiczne: bezrobocie, nepotyzm i zawiedzione aspiracje pokolenia Z. Marek Rabij konkluduje, że „młodzi kwestionują model rozwojowy swoich krajów”, domagając się większej sprawiedliwości społecznej.
Portal Opoka informuje, że Siły Obronne Izraela ogłosiły ustanowienie w południowym Libanie linii demarkacyjnej – tzw. „żółtej linii” – oraz potwierdziły przeprowadzenie kolejnych ataków na cele libańskiego Hezbollahu w ciągu ostatnich 24 godzin. Informacja ta, będąca suchym zapisem postępującej eskalacji konfliktu zbrojnego, stanowi kolejny dowód na nieustający chaos w…
Portal „Tygodnik Powszechny” (28 października 2025) relacjonuje fenomen masowego zainteresowania wystawami malarstwa Chełmońskiego i Boznańskiej, przedstawiając go jako dowód „pojemności ludzkiej głowy” zdolnej pomieścić zarówno „galerie malarstwa, jak i galerie handlowe”. Autorka, Olga Drenda, z satysfakcją konstatuje upadek „żenującej mielizny” dzielącej kulturę na „albo-albo”, dowodząc, że współczesny człowiek może równocześnie „słuchać disco polo i Renaty Przemyk”, oglądać „głupie filmiki” i zachwycać się „Odlotem żurawi”. Tekst stanowi klasyczny przykład modernistycznej redukcji kultury do poziomu naturalistycznej rozrywki, całkowicie odciętej od jej nadprzyrodzonego celu.
Portal Tygodnik Powszechny (28 października 2025) relacjonuje działania brytyjskich ogrodników i naukowców, skupiając się na roli nasion w adaptacji do zmian klimatycznych. Artykuł przedstawia inicjatywy takie jak lokalna wymiana nasion, działalność Milenijnego Banku Nasion w Wakehurst oraz indywidualne eksperymenty hodowlane. Choć pozornie neutralny, tekst odsłania głęboką **naturalistyczną mentalność**, redukującą problemy ludzkości do rozwiązań technokratycznych i biologicznych, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar stworzenia.
Portal „Tygodnik Powszechny” (28 października 2025) prezentuje tekst Olgi Drendy gloryfikujący równouprawnienie wszystkich form kultury – od malarstwa Chełmońskiego po „głupie filmiki”. Autorka entuzjazmuje się tłumami w galeriach sztuki, by zarazem bronić tezy, że „przeciętna ludzka głowa” z równą łatwością pomieści kontemplację dzieł Boznańskiej i konsumpcję taniej rozrywki. „Nie ma tu żadnego albo-albo” – przekonuje, postulując kulturowy synkretyzm pozbawiony hierarchii wartości. Tekst stanowi modelowy przykład modernistycznej destrukcji pojęcia sztuki jako via pulchritudinis (drogi piękna) prowadzącej do Boga.
