Portal Vatican News relacjonuje spotkanie uzurpatora watykańskiego Leona XIV z kierownictwem „Papieskiej Światowej Sieci Modlitwy”. Według relacji, „wysiłki członków sieci docierają do dziesiątek milionów ludzi”, zaś sam uzurpator zachęcał do „promowania jeszcze szerszego udziału” i pozyskiwania młodzieży poprzez „Młodzieżowy Ruch Eucharystyczny”.
UE handluje sumieniem: milczenie o prześladowanych chrześcijanach w Indiach jako akt apostazji
Portal Vatican News (30 stycznia 2026) relacjonuje krytykę „ks.” Dirka Bingenera z „Papieskich Dzieł M…
Portal LifeSiteNews (29 stycznia 2026) informuje o inicjatywie „zgromadzenia zakonnego” Missionary Congregation of the Blessed Sacrament (MCBS) mającej na celu budowę „ośrodka opiekuńczego” dla dzieci niepełnosprawnych w Dar es Salaam. Autorzy podkreślają zbiórkę 174 000 dolarów na „specjalistyczną edukację, terapię i opiekę medyczną”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar prawdziwego miłosierdzia katolickiego.
Szpital w stanie Waszyngton wstrzymuje okaleczanie nieletnich pod presją polityczną – triumf pragmatyzmu nad zasadami
Portal LifeSiteNews (29 stycznia 2026) relacjonuje decyzję szpitala dziecięcego…
Portal LifeSiteNews (29 stycznia 2026) relacjonuje wyniki badania kandydatów w kanadyjskich wyborach federalnych z 2025 roku, według którego 76% z nich wyraziło obawy dotyczące „dezinformacji w sieci”, 65% wskazało na zagraniczne wpływy w kształtowaniu opinii publicznej, a 49% uznało problem nielegalnego finansowania ingerencji wyborczych. Niemal wszyscy uczestnicy ankiety – jak podkreśla portal – wskazują na Chinę jako główne źródło zagrożenia dla kanadyjskiej demokracji. Premier Mark Carney, pomimo publicznego przyznania, że „łatwiej mu współpracować z komunistycznymi Chinami niż z administracją Donalda Trumpa”, miał według komisji śledczej bagatelizować skalę problemu.
Portal „Tygodnik Powszechny” (29 stycznia 2026) prezentuje dyskusję o sytuacji polskich seniorów, redukując problem starości do kwestii „doświadczenia wykluczenia” i „instytucjonalnej niewidzialności”. W całym materiale brak jakiegokolwiek odniesienia do nadprzyrodzonego wymiaru ludzkiego życia i katolickiej nauki o godności człowieka stworzonego na obraz Boży.
Portal Opoka relacjonuje o norweskim zamówieniu na system rakietowy Chunmoo, który ma być produkowany w Polsce. „Warta ok. 19 mld koron (7 mld zł) broń dla armii norweskiej ma być produkowana w Polsce” – informuje serwis, podkreślając zdolność pocisków do rażenia celów w promieniu 500 km, w tym baz rosyjskiej Floty Północnej. Minister obrony Norwegii Tore O. Sandvik deklaruje: „Naszym priorytetem jest szybkie wzmocnienie zdolności obronnych Norwegii oraz skutecznego odstraszania”. Artykuł pomija jednak fundamentalną prawdę: żadna broń nie zastąpi Bożego porządku opartego na publicznym uznaniu królewskiej władzy Chrystusa.
Portal LifeSiteNews relacjonuje kolejną odsłonę konfliktu prawnego między Teksasem a praktykantką Deborą Lynch z Delaware, oskarżoną o nielegalne przesyłanie pigułek aborcyjnych do stanu objętego ochroną życia. W świetle niezmiennej doktryny katolickiej, sprawa ta odsłania głębszy kryzys: bałwochwalczy kult praw człowieka wypierający prawa Boże.
Portal Opoka (29 stycznia 2026) relacjonuje akcję „Kindness Week” sieci Circle K, promującą życzliwość jako narzędzie rozwiązywania konfliktów społecznych. Powołując się na badanie SW Research, autor wskazuje, że 80% Polaków uważa życzliwość za skuteczny środek neutralizacji konfliktów, zaś 60% doświadczyło agresywnych zachowań w przestrzeni publicznej. Circle K – kanadyjska korporacja zarządzająca siecią stacji paliw – proponuje „Partnerstwo na rzecz życzliwości” z udziałem Castoramy i Maxi Zoo, oferując szkolenia z „deeskalacji konfliktów” i „asertywnej komunikacji” jako remedium na patologie społeczne.
Portal Tygodnik Powszechny (29 stycznia 2026) prezentuje specjalny e-book poświęcony popkulturze, określając ją mianem „jednego z najważniejszych laboratoriów współczesności”. Redaktor Michał Sowiński deklaruje, że „seriale, gry i komiksy czytają świat jako szczególny język opisu”, stanowiąc rzekomo przestrzeń, w której „testowane są nowe języki opowieści, modele bohaterstwa oraz wyobrażenia władzy, wspólnoty i wolności”.
