Pius XI

Cerkiew rzymskokatolicka z biskupem w szatach liturgicznych trzymającym list od duchownych schizmatyckich przy ołtarzu
Posoborowie

Ekumeniczna współpraca jako narzędzie dekonstrukcji katolickiej tożsamości

Portal eKAI (19 listopada 2024) relacjonuje wystąpienie „abpa” Eugeniusza Popowicza i „bp.” Włodzimierza Juszczaka podczas Zebrania Plenarnego KEP, w którym wyrazili wdzięczność strukturom posoborowym za wsparcie uchodźców z Ukrainy oraz prosili o pomoc materialną dla swoich „duchownych”. „Prosimy księży biskupów o dalsze wsparcie (…), bo potrzebujemy miejsca w świątyniach (…) w utrzymaniu księży, których zapraszamy z Ukrainy” – deklaruje Juszczak, ujawniając całkowitą zależność schizmatyckiej grupy od neo-kościelnej administracji. Ta jawna współpraca pomiędzy dwiema apostackimi strukturami stanowi kolejny etap systematycznej likwidacji katolickiej tożsamości pod płaszczykiem „pomocy humanitarnej”.

Tradycyjny wnętrze kościoła katolickiego z kapłanem w ornatach stojącym przy ołtarzu, trzymającym krzyż. Wierni modlący się klęczą w nabożnej atmosferze.
Kurialiści

Synkretyzm i relatywizm w orędziu greckokatolickich biskupów na Boże Narodzenie

Portal eKAI (27 grudnia 2024) relacjonuje treść orędzia trzech „biskupów” Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego w Polsce na Boże Narodzenie. Autorzy – abp Eugeniusz Popowicz, bp Włodzimierz Juszczak i bp Arkadiusz Trochanowski – deklarują, że „Chrystus przyszedł na świat w ludzkim ciele, aby każdemu człowiekowi otworzyć drogę do zbawienia”, jednocześnie pomijając fundamentalne prawdy o konieczności przynależności do prawdziwego Kościoła dla osiągnięcia wiecznego życia. W tekście dominuje retoryka uniwersalistycznego zbawienia i naturalistycznej etyki, całkowicie oderwana od katolickiej doktryny o Extra Ecclesiam nulla salus (poza Kościołem nie ma zbawienia).

Solemny obraz pielgrzymki w Licheniu poświęcony Różańcowi Żywemu, ukazujący wiernych modlących się w tradycyjnym kościele. Centralnym punktem jest duży drewniany różaniec otoczony czerwonymi i białymi różami.
Kurialiści

Licheńska uroczystość Żywego Różańca jako przejaw mariańskiego synkretyzmu

Portal eKAI (6 października 2025) relacjonuje jubileusz wspólnot Żywego Różańca w licheńskiej bazylice, gdzie „wierni modlili się w intencjach wspólnot różańcowych” przy udziale „ks. Romana Żerkowskiego, duszpasterza kół różańcowych”. Wśród atrakcji wymieniono koncert pieśni „Różańcowa Pani Nieba i Ziemi” oraz rozdawanie książeczek z rozważaniami autorstwa „ks. Adama Stankiewicza MIC”.

Słoma tradycyjna sztuka sakralna w opuszczonym kościele, symbolizująca kryzys modernizmu w sztuce kościelnej po Soborze Watykańskim II
Kurialiści

Sztuka bez Króla: modernistyczna glorifikacja Adama Kossowskiego w Muzeum Archidiecezji Warszawskiej

Portal eKAI (21 października 2025) informuje o wystawie „Adam Kossowski (1905-1986). Sztuka i obietnica” w Muzeum Archidiecezji Warszawskiej, przedstawiając artystę jako wzór zaangażowania w sztukę sakralną. Artykuł wychwala jego dorobek tworzony głównie na emigracji w Anglii, podkreślając „wdzięczność Bogu” za ocalenie z sowieckich łagrów oraz współpracę z karmelitami w Aylesford. W narracji brakuje jednak zasadniczego kryterium oceny: czy dzieła Kossowskiego służyły prawdziwemu kultowi katolickiemu, czy stanowiły jedynie estetyzującą dekorację w posoborowym zniekształceniu liturgii.

Grupa osób z niepełnosprawnościami pracujących przy produkcji filmu podczas festiwalu w Białej Podlaskiej, z subtelnymi symbolami religijnymi w tle.
Kurialiści

XII Festiwal Filmowy w Białej Podlaskiej: humanitaryzm bez Boga

Portal eKAI (13 października 2025) relacjonuje przygotowania do festiwalu „niepełnoSPRAWNI i Ja” organizowanego przez Warsztat Terapii Zajęciowej Caritas diecezji siedleckiej. Wydarzenie promowane jako „rozwijanie zainteresowań kinematografią” i „kształtowanie pozytywnej postawy społecznej” jest klasycznym przykładem posoborowej redukcji misji Kościoła do świeckiego aktywizmu.

Sobór Tridentyński Msza święta w powodziowym kościele franciszkańskim z wiernymi w modłach.
Kurialiści

Kłodzkie franciszkańskie widowisko po powodzi jako przejaw kryzysu posoborowego

Portal eKAI (7 października 2024) relacjonuje uroczystość w kościele pw. „Matki Bożej Różańcowej” w Kłodzku, określając ją jako „pierwszą Mszę św. po powodzi”. „Proboszcz” o. Emilian Gołąbek OFM podkreśla rolę pomocy „ludzi z całej Polski, wojska, strażaków i parafian” w „przygotowaniu świątyni do sprawowania kultu”. Całość przedstawiona jako triumf solidarności, przy całkowitym pominięciu nadprzyrodzonego wymiaru katastrofy i liturgii.

Biskup w liturgicznych szatach modli się przed ołtarzem w kościele, na tle witrażu z widokiem sądu. Scena symbolizuje konflikt między światową i duchową sprawiedliwością.
Kurialiści

Sądowa iluzja sprawiedliwości: analiza medialnej nagonki na biskupa w kontekście kryzysu autorytetu

Portal eKAI (21 marca 2025) informuje o prawomocnym wyroku Sądu Apelacyjnego we Wrocławiu, nakazującym „Gazecie Wyborczej” przeprosiny i wpłatę 50 tys. zł na cele charytatywne za bezpodstawne oskarżenia wobec „biskupa” świdnickiego Marka Mendyka. Artykuł przedstawia go jako ofiarę medialnej nagonki, cytując jego słowa o „prawie do ochrony imienia” i deklarując niewinność potwierdzoną przez „Stolicę Apostolską”. To pozorne zwycięstwo prawdy jest jednak jedynie symptomem głębszej gangreny toczącej struktury neo-kościoła.

Powierzchnowowa ceremonia pamiątkowa w nowoczesnej katedrze z udziałem 400 osób, bez odniesienia do zbawienia czy sakramentów
Posoborowie

Humanitarna idolatria zamiast zbawienia: kult „bpa” Chrapka w strukturach posoborowych

Portal eKAI (17 października 2025) relacjonuje uroczystości upamiętniające „bpa” Jana Chrapka, zorganizowane przez struktury posoborowe w Radomiu. W wydarzeniu uczestniczył „biskup” Marek Solarczyk, który poświęcił sztandar szkoły specjalnej imienia Chrapka, zaś 400 osób przemaszerowało ulicami miasta do modernistycznej katedry, gdzie złożono kwiaty przy sarkofagu zmarłego w wypadku „duchownego”. Artykuł kreuje obraz fałszywego kultu jednostki, całkowicie oderwanego od katolickich kryteriów świętości i zbawczego posłannictwa Kościoła.

Uroczysta przysięga wojskowa z udziałem schizmatyckich duchownych i modernistycznego antynuncjusza.
Kurialiści

Wojskowa przysięga jako przykład apostazji instytucjonalnej w Polsce

Portal eKAI (27 września 2025) relacjonuje uroczystość przysięgi wojskowej w Wojskowej Akademii Technicznej, podczas której „biskup polowy” Wiesław Lechowicz udzielił błogosławieństwa wraz z przedstawicielami sekt schizmatyckich. W wydarzeniu uczestniczył również antynuncjusz Antonio Guido Filipazzi, reprezentujący modernistyczne struktury okupujące Watykan.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.