Ewangeliczna symbolika weselna jako pretekst do modernistycznej deformacji doktryny odkupienia
Portal Opoka (27 sierpnia 2025) przedstawia refleksję „ks.” Tomasza Jaklewicza na temat fragmentu Ewangelii (Mk 2,18-22), w którym Chrystus odpowiada na pytanie o posty swoich uczniów. Autor porównuje czas publicznej działalności Zbawiciela do żydowskiego wesela, gdzie obecność „oblubieńca” rzekomo wyklucza praktyki pokutne. Kulminacją wywodu jest zestawienie śmierci krzyżowej z nocą poślubną, przedstawiając ofiarę Jezusa jako wyraz „szalonej miłości” (manikos eros) Boga-Oblubieńca do Kościoła-oblubienicy. Według autora, celem życia chrześcijańskiego nie jest asceza, lecz „zatopienie się w miłości bez granic”. Teza ta stanowi jawną negację katolickiej doktryny o zadośćuczynieniu i konieczności pokuty.










