pobożność

Procesja katolicka z honorowaniem Chrystusa Króla, uczestnicy w tradycyjnych szatach kościelnych, z wielkim krzyżem i transparentami, modlący się w uroczystej atmosferze.
Posoborowie

CPAC wobec prześladowań chrześcijan: humanitarna mgła zamiast prawdy o Chrystusie Królu

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal Catholic News Agency (30 października 2025) relacjonuje inicjatywę Conservative Political Action Conference (CPAC) mającą rzekomo zwalczać prześladowania chrześcijan. W Waszyngtońskim Centrum Kenned’ego odbył się „Szczyt Przeciwko Prześladowaniom Chrześcijan”, gdzie przemawiali m.in. Mercedes Schlapp (starszy współpracownik CPAC), komentator polityczny Jack Posobiec, oraz politycy Partii Republikańskiej: Riley Moore, Chris Smith i Josh Hawley. Jako przykłady współczesnych prześladowań przytoczono zabójstwo założyciela Turning Point USA Charlie Kirka w Utah (10 września 2025), śmierć katechetki Melissy Hortman i jej męża w Minnesocie (czerwiec 2025) oraz strzelaninę w szkole Zwiastowania w Minneapolis (27 sierpnia 2025), gdzie zginęło dwoje dzieci. Uczestnicy nawoływali do „rozwiązań politycznych” i współpracy międzynarodowej, całkowicie pomijając nadprzyrodzony charakter prześladowań i obowiązek społecznego panowania Chrystusa Króla.

Tradycyjna katolicka msza święta w historycznej kościele, z biskupem w szatach celebrującym liturgię. Ołtarz ozdobiony jest świecami i przedmiotami religijnymi, a wierni, w tym młodzież, modlą się na kolanach. Atmosfera jest poważna i uroczysta, podkreślając Królowanie Chrystusa i świętość liturgii.
Posoborowie

Neo-kościół kontra Królestwo Chrystusa: pseudoduszpasterstwo młodzieży w służbie modernizmu

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal Konferencji Episkopatu Polski (29 października 2025) informuje o planowanych na 23 listopada obchodach 40. Światowego Dnia Młodzieży w wymiarze diecezjalnym pod hasłem „I wy także świadczycie, bo jesteście ze Mną od początku” (J 15,27). Inicjatywa stanowi przygotowanie do globalnego spotkania w Seulu, promowanego przez uzurpatora Watykanu. W materiale zamieszczono odnośniki do „orędzia papieża Leona XIV” oraz modernistycznych „wskazówek duszpasterskich”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar królowania Chrystusa i obowiązek poddania narodów Jego panowaniu.

Ciemna, tradycyjna wnętrze kościoła z pielgrzymem modlącego się przed statuą Matki Bożej, oświetloną przez witraże z postaciami świętych. Scena symbolizuje autentyczną pobożność i smutek za modernistycznymi zniekształceniami w Kościele.
Posoborowie

Kanonizacja Carla Acutisa: modernistyczna mistyfikacja w służbie neokościoła

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal Opoka relacjonuje spotkanie „Santi con Carlo” w warszawskiej kawiarni Agere Contra, gdzie redaktorka Agata Ślusarczyk ma opowiadać o swojej 200-kilometrowej pieszej pielgrzymce do grobu „świętego” Carla Acutisa w Asyżu oraz uczestnictwie w jego kanonizacji na Placu św. Piotra. Artykuł gloryfikuje postać nastolatka jako wzór „świętości”, stawiając go w jednym rzędzie ze św. Franciszkiem i podkreślając rzekome cuda oraz „prorocze sny” jego matki.

Biskup w tradycyjnych szatach kościelnych stoi przed zgromadzeniem, trzymając książkę symbolizującą prawo naturalne i boskie, z modernnym sądem w tle, uosabiającym kult prawa stanowionego. Scena oświetlona jest ciepłym, godnym światłem, podkreślającym konflikt między świętym a świeckim.
Świat

Amerykańscy katolicy a idolatria „prawa stanowionego”: Syndrom posoborowego rozdwojenia

Zostaw komentarz / Świat /

Portal Catholic News Agency (29 października 2025) przedstawia rzekomy konflikt między hierarchią „Kościoła” w USA a „cichą większością” katolików popierającą imigracyjną politykę Donalda Trumpa. Artykuł powołuje się na opinię byłego urzędnika Departamentu Bezpieczeństwa Wewnętrznego Kena Cuccinellego oraz eksperta Centrum Studiów Imigracyjnych Andrew Arthura, którzy twierdzą, iż działania administracji Trumpa „nie naruszają prawa” i znajdują poparcie wśród „bardziej konserwatywnych” katolików. Całość opatrzona jest retoryką prawnego pozytywizmu, całkowicie pomijającą principium et finis (początek i cel) władzy cywilnej w katolickim porządku społecznym.

Tradycyjna msza katoliczka w rzymskim obrządku, z klerykiem celebrującym za dusz czystej, z pobożnymi wiernymi, oknem witrażowym przedstawiającym Sąd Ostateczny.
Kurialiści

Modernistyczny substytut modlitwy za zmarłych w sekcie posoborowej

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal Konferencji Episkopatu Polski (29 października 2025) relacjonuje słowa antypapieża Leona XIV skierowane do Polaków z okazji wspomnienia wiernych zmarłych. Uzurpator tronu Piotrowego stwierdził: „Modlitwa za naszych bliskich przypomina nam, że nasza ojczyzna jest w niebie. Starania o dobra przemijające, niezbędne w życiu doczesnym, niech zawsze wypływają z miłości i wierności prawdzie Ewangelii”. Powyższe zdania, pozornie niewinne, stanowią klasyczny przykład naturalistycznej redukcji katolickiej eschatologii do humanitarnego sentymentalizmu.

Procesja z pochodnią Guadalupe, która łączy elementy religijne i polityczne, ukazująca synkretyzm i pseudopobożność.
Świat

Pochodnia Guadalupańska: Synkretyzm pod płaszczykiem pobożności

Zostaw komentarz / Świat /

Portal Catholic News Agency (28 października 2025) relacjonuje doroczną „pielgrzymkę” z pochodnią z Meksyku do Nowego Jorku, organizowaną przez Asociación Tepeyac. Uczestnicy niosą tzw. Torchanę Guadalupańską – zapaloną w sanktuarium „Matki Bożej z Guadalupe” – pod pretekstem „honorowania Marji” i „modlitwy za imigrantów”. Inicjatywa, wspierana przez posoborowych hierarchów jak „arcybiskup” Gustavo García-Siller, łączy wątpliwy kult z promocją lewicowych postulatów migracyjnych.

Kolekcja zdjęć przedstawiających tradycyjną katolicką mszę wymierną za zmarłych w kościele w dzień Wszystkich Świętych
Kurialiści

Nihilistyczne igrzyska w cieniu cmentarzy: dekonstrukcja modernistycznej eskapady

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal „Tygodnik Powszechny” (28 października 2025) prezentuje tekst o. Wacława Oszajcy SJ pt. „Szkoda czasu na przeżywanie żałoby”, gdzie autor postuluje porzucenie żałoby na rzecz „marzenia o wiecznym życiu”, sugerując bezpośrednie przejście od Święta Zmarłych do świąt Bożego Narodzenia jako „znak czasu”. Oszajca powołuje się na „wszechświat z pamięcią” oraz kolędę „Kolęda dla nieobecnych” wykonywaną w kościołach „wbrew zakazom władz kościelnych”, gloryfikującą przekonanie, że zmarli „będą żyć wiecznie” w innej postaci. Tekst stanowi klasyczny przykład modernistycznej subwersji eschatologii katolickiej.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Powered by  Zgodności ciasteczek z RODO
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.