pobożność – Strona 70 – Ethos Catholicus

Kapłan w sutannie modlący się w tradycyjnym kościele z krucyfiksem, odzwierciedlający katolicką pobożność i wierność wierze.

Leon XIV: Sto dni modernizmu bez Boga

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal eKAI (7 sierpnia 2025) relacjonuje opinię niemieckiego historyka Kościoła Jörga Ernestiego na temat pierwszych stu dni pontyfikatu „papieża” Leona XIV (Roberta Francisa Prevosta). Historyk spekuluje na temat popularności i przyszłych kierunków pontyfikatu, podkreślając jego amerykańskie i peruwiańskie korzenie, doświadczenie misyjne, znajomość języków i umiejętność budowania relacji. Ta beztroska analiza, pomijająca kwestie wiary i doktryny, jest symptomem głębokiego kryzysu w Kościele, który zdradził Chrystusa Króla.

Realistyczny obraz katolickiej kaplicy z wiernymi modlącymi się przy ołtarzu, ukazujący głębię duchowej pobożności i tradycyjny katolicki klimat

Posoborowie

„Duchowy most” Sant’Egidio: humanitarny sentymentalizm zamiast królowania Chrystusa

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Vatican News informuje o inicjatywie Wspólnoty Sant’Egidio, archidiecezji Nagasaki i Ruchu Focolari: 75-godzinne czuwanie modlitewne „o pokój”, spinające kaplicę Najświętszego Serca Jezusa i Marji w Nowym Jorku z kaplicą Matki Bożej z Nagasaki (bazylika Urakami), w 80. rocznicę zrzucenia bomb atomowych na Hiroszimę i Nagasaki. Wydarzenie, prowadzone w języku „solidarności” i „komunii”, obejmuje intencję „wszystkich ofiar trwających konfliktów” i dopuszcza uczestnictwo online poprzez przesyłanie „modlitw”. Portal eKAI dorzuca patetyczną prośbę o wsparcie finansowe. Konkluzja jest niestety ewidentna: proponuje się naturalistyczny rytuał emocji pozbawiony nadprzyrodzonego sensu, bez wezwania do panowania Chrystusa Króla, pokuty, nawrócenia narodów i posłuszeństwa Prawu Bożemu.

Duchowy katolicki kapłan w liturgicznym stroju, modlący się w sanktuarium z krzyżem, w otoczeniu historycznych elementów kościoła, wywołujący uczucie szacunku i pobożności.

Posoborowie

„Radość albo nic”? Modernistyczna ucieczka od krzyża i prawdy wiary

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal Więź.pl (07 sierpnia 2025) relacjonuje kazanie Damiana Muskusa, „biskupa” pomocniczego w Krakowie, wygłoszone do pielgrzymów ze Skawiny. Główne tezy: pielgrzymowanie jako „droga przemiany”, „Radość jest niezbitym znakiem obecności Boga. Nie ma chrześcijaństwa bez radości”, potępienie „polaryzacji” i „podziałów”, postulowanie piękna Boga objawiającego się w „najuboższych i słabych” oraz zapewnienie, że każdy jest „umiłowany i wybrany”. Tekst pomija prawdę o grzechu śmiertelnym, potrzebę pokuty, konieczność stanu łaski i wyłączność Królestwa Chrystusa nad narodami; zastępuje teologię Ofiary soteriologicznym personalizmem i emocjonalizmem. To jest program pastoralny bez krzyża i bez łaski — naturalistyczny projekt psychologicznej autoterapii nazwany „Ewangelią”.

Fotografia tradycyjnej katolickiej kaplicy z ołtarzem, hostią i świecami, oddająca szacunek i duchową głębię wiary katolickiej w kontekście Tradycji.

Polska

Patriotyzm bez Chrystusa: naturalistyczna wizja państwa w retoryce prezydenta Nawrockiego

Zostaw komentarz / Polska / Defensor Fidei

Portal Opoka relacjonuje nominacje personalne w Kancelarii Prezydenta RP: Zbigniew Bogucki (szef KPRP), Adam Andruszkiewicz (zastępca), Sławomir Cenckiewicz (szef BBN), Paweł Szefernaker (szef gabinetu), Jarosław Dębowski (zastępca), Marcin Przydacz (sprawy międzynarodowe), Agnieszka Jędrzak (Polonia), Karol Rabenda (energetyka i projekty strategiczne), Mateusz Kotecki (sprawy społeczne), Wojciech Kolarski (minister), Rafał Leśkiewicz (rzecznik). Cytowany jest prezydent Karol Nawrocki, który akcentuje pracę dla „wspólnoty narodowej”, spokój, profesjonalizm oraz projekt Centralnego Portu Komunikacyjnego, a jako ethos współpracowników wskazuje „patriotyzm i ciężką pracę”. Całość przekazu, z włączoną w narrację Mszą „inauguracyjną” i hasłem „prezydent wszystkich Polaków”, tworzy naturalistyczną teologię państwa, która przemilcza panowanie Chrystusa Króla nad narodami i obowiązek podporządkowania prawa publicznego Prawu Bożemu.

Obraz katolickiej kobiety modlącej się w kościele, przy ołtarzu z krzyżem i świecami, wywołujący uczucie pokory i wiary.

Świat

Adopcja zamiast aborcji: piękne świadectwo, groźny modernistyczny półmrok

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal Opoka relacjonuje świadectwo Jordan Daugherty: młoda, niezamężna kobieta, wstrząśnięta nieplanowaną ciążą, odmawia aborcji i – dzięki wsparciu protestanckiej pastorki oraz „chrześcijan” – wybiera adopcję jako „słowo na A”, przeciwstawione „aborcji”. Cytowany artykuł przytacza wzruszające sceny narodzin, oddania dziecka rodzinie adopcyjnej i przemianę Jordan w rzeczniczkę pro-life, zachęcającą do towarzyszenia kobietom w kryzysie oraz do odczytania bolesnych wydarzeń w świetle hasłowego „Jezus przynosi odkupienie”. Całość jednak przemilcza łaskę uświęcającą, sakramenty, grzech, konieczność nawrócenia i poddaje zbawienie psychologii wsparcia. To nie jest ewangelia, to naturalistyczny humanitaryzm z cienką warstwą religijnego lakieru.

Realistyczne zdjęcie wnętrza tradycyjnego katolickiego kościoła podczas uroczystej Mszy, z kapłanami w ornatach i wiernymi w modlitewnym skupieniu

Posoborowie

Kult urzędu zamiast wiary: apoteoza „Piotra” bez Chrystusa

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal eKAI relacjonuje poranną Mszę w Bazylice św. Piotra, podczas której ks. Dariusz Giers, administrator Watykańskiej Fundacji Jana Pawła II, wygłosił homilię przy grobie Jana Pawła II. W centrum kazania postawił pytanie z Mt 16,15 i „wyznanie Piotra”, aplikując je do teraźniejszości: „Polecajmy modlitwie nowego Papieża Leona. To na jego wyznaniu wiary buduje się teraz Chrystusowy Kościół… Niech będzie w nas miłość do papieża, niezależnie od tego, kim jest. Bez tej miłości nie można być katolikiem.” Przywołał Jana Pawła II i „papieża Franciszka” jako autorytety interpretujące wiarę Piotra, a także św. Josemaríę Escrívę w kwestii hierarchii miłości i autorytetu. Liturgię koncelebrowało ok. 50 „kapłanów”, wśród nich „kard.” Konrad Krajewski. Tezą homilii jest utożsamienie posoborowego urzędu z własnością Boskiej asystencji i koniecznością bezwarunkowej uległości sumień – co jest teologicznie nie do pogodzenia z niezmienną doktryną katolicką.

Pobożny katolicki kapłan prowadzący modlitwę na zewnątrz podczas wieczornego czuwania, z wiernymi i kościołem w tle, ukazujący głębię wiary i pokorę.

Posoborowie

Pacyfistyczny sentymentalizm zamiast królowania Chrystusa: „duchowy most” Nagasaki–Nowy Jork

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Cytowany artykuł informuje o inicjatywie Wspólnoty Sant’Egidio, „archidiecezji” Nagasaki i Ruchu Focolari: 75-godzinne czuwanie modlitewne w Nowym Jorku i Nagasaki z okazji 80. rocznicy zrzucenia bomb atomowych. Podano, że wierni modlą się o pokój w kaplicy Najświętszego Serca Jezusa i Marji w Nowym Jorku oraz w kaplicy Matki Bożej z Nagasaki przy bazylice Urakami; intencją są ofiary wszystkich trwających konfliktów, z możliwością dołączenia online. Relacja przypomina daty bombardowań Hiroszimy i Nagasaki oraz podkreśla „most komunii i solidarności”. Końcowy apel wzywa do wspierania „słowa Papieża”. Konkluzja nasuwa się jedna: mamy do czynienia z programowym zredukowaniem religii do humanitarnego pacyfizmu i zacieraniem prymatu królowania Chrystusa nad narodami.

Fotografia realistyczna katolickiego kapłana odprawiającego Mszę Świętą w tradycyjnej szacie, z poważnym wyrazem twarzy, na tle ołtarza, ukazująca głęboką pobożność i kult sakramentów.

Posoborowie

Afrykański „potencjał” bez łaski: program duszpasterskiej kapitulacji

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal Opoka relacjonuje wywiad Vatican News z Fridolinem Ambongo, „kardynałem” Kinszasy i świeżo wybranym przewodniczącym SECAM, podsumowujący 20. zgromadzenie plenarne biskupów Afryki i Madagaskaru w Kigali (4 sierpnia). Hasłem obrad było: „Chrystus źródłem nadziei, pojednania i pokoju: wizja Kościoła-Rodziny Bożej w Afryce na najbliższe 25 lat (2025–2050)”. Tekst akcentuje migrację młodych Afrykanów, „nawracającą” potrzebę ewangelizacji, „dialog”, projekty pojednania z protestantami oraz postulat teologii, która „rzuca światło Ewangelii na afrykańskie realia”. Konkluzja: Kościół w Afryce ma „ogromny potencjał” i ma stać się „Kościołem-siostrą” równą innym.
Teza: w całym materiale uderza programowa amnezja nadprzyrodzona – brak nauki o łasce uświęcającej, grzechu śmiertelnym, sądzie i królowaniu Chrystusa nad państwami – zastąpiona socjologią, ekumenizmem i pastoralnym utopizmem, co stanowi egzemplifikację posoborowej rewolucji modernistycznej.

Scena kościelna z kapłanem odprawiającym Mszę świętą, wierni w modlitwie, w otoczeniu sakralnych obrazów i krzyża, wyraz szacunku i pobożności.

Posoborowie

Afrykański „Kościół-rodzina” bez Chrystusa Króla: program naturalistycznej utopii

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Vatican News publikuje rozmowę z Fridolinem Ambongo, ponownie wybranym przewodniczącym SECAM, po zgromadzeniu w Kigali (4 sierpnia), gdzie biskupi obradowali nad hasłem: „Chrystus źródłem nadziei, pojednania i pokoju: wizja Kościoła-Rodziny Bożej w Afryce na najbliższe 25 lat (2025–2050)”. Hierarcha akcentuje odpowiedzialność politycznych przywódców za kryzysy, wzywa do „prawdziwego nawrócenia” afrykańskich ochrzczonych, promuje „dialog” oraz inicjatywy pojednawcze z protestantami, a jako cel stawia „widoczność” i „równość” afrykańskiego „Kościoła-siostry” w ramach globalnej struktury oraz potrzebę teologii osadzonej w „afrykańskich realiach”. Konkluzja wywiadu: ogromny potencjał Afryki i program budowania pozycji instytucjonalnej. Teza: pod humanitarną retoryką kryje się naturalistyczna redukcja katolickiej religii i ekumenistyczne rozmycie dogmatu, z całkowitym przemilczeniem łaski, grzechu, Ofiary Mszy i panowania Chrystusa nad narodami.

Klasztor, kapłan w tradycyjnych szatach, modlitwa w świątyni, skupiona wiara, tradycyjna liturgia, spokojne wnętrze kościoła, wyraz religijnej pobożności

Kurialiści

Estetyczny humanitaryzm zamiast wiary: krakowski „biskup” sprzedaje piękno bez krzyża

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

eKAI (7 sierpnia 2025) relacjonuje homilię Damiana Muskusa OFM wygłoszoną do grupy 45. Pieszej Pielgrzymki Krakowskiej w Skawinie. „Biskup” akcentuje „radość”, „jedność” i „piękno Kościoła”, odwołując się do Przemienienia Pańskiego, wzywa, by wierni „stawali się Kościołem, który zachwyca i pociąga”, a chrześcijaństwo redukuje do emocjonalnego doświadczenia piękna, harmonii i wspólnotowej spójni. Teza homilii sprowadza się do stwierdzeń: nie ma chrześcijaństwa bez radości, Bóg powołał nas do jedności, nie do konfliktu, a piękno Boga jaśnieje w „Kościele”, który „On zamieszkuje”. O milczeniu na temat grzechu, nawrócenia, sądu i konieczności łaski – ani słowa. Wniosek oczywisty: mamy do czynienia z kolejnym przykładem posoborowego humanitaryzmu, który za zasłoną estetyki ukrywa rozkład dogmatu.