pokuta

Pielgrzymka katolicka w Rychwałdzie, kapłan w kaszule rzymskiej, pokłon wiernych przed Najświętszym Sakramentem, stara figura Matki Boskiej, wiejskie sanktuarium, jesienne drzewa, duchowość tradycyjna.
Posoborowie

Rychwałdzkie nabożeństwa fatimskie: ukryta apoteoza modernistycznej duchowości

Portal eKAI (14 października 2025) relacjonuje uroczystości w sanktuarium Matki Bożej Rychwałdzkiej, gdzie podczas nabożeństw fatimskich o. Mariusz Kozioł OFMConv, prowincjał krakowskiej prowincji franciszkanów, głosił, że „nie potrzeba cudownych znaków, by się nawrócić – wystarczy otwarte serce”. W wydarzeniu uczestniczyli członkowie Róż Żywego Różańca, „księża” i „siostry zakonne” z diecezji bielsko-żywieckiej. Ta pozornie niewinna celebracja odsłania głębokie pęknięcia między autentyczną duchowością katolicką a posoborowym synkretyzmem.

Tradycyjny wnętrze kościoła z ołtarzem i kapłanem trzymającym monstrancję z Najświętszym Sakramentem. Wierni modlą się z głęboką pobożnością.
Posoborowie

Fatimskie uroczystości w Rychwałdzie: modernizm podszyty mistycznym sentymentalizmem

Portal eKAI (14 października 2025) relacjonuje zakończenie cyklu nabożeństw fatimskich w sanktuarium Matki Bożej Rychwałdzkiej, gdzie podczas Mszy św. przemawiał o. Mariusz Kozioł OFMConv. „Nie potrzeba cudownych znaków, by się nawrócić – wystarczy otwarte serce” – miał stwierdzić prowincjał krakowskiej prowincji franciszkanów, redukując nadprzyrodzoną ekonomię zbawienia do psychologicznego subiektywizmu.

Tradycyjna katolicka rodzina rolnicza modli się przy krzyżu polowym na tle wiejskiego krajobrazu
Kurialiści

Modernistyczny dyskurs „abpa” Guzdka: naturalizm zamiast katolickiej nauki społecznej

Portal eKAI relacjonuje przemówienie Józefa Guzdka, przedstawiciela sekty posoborowej, podczas tzw. Dnia Jedności Rolniczej w Świętej Wodzie (29 września 2025). Hierarcha neo-kościoła operuje językiem świeckiego aktywizmu, sprowadzając rolę Kościoła do narzędzia „integracji społecznej”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar pracy rolnika i obowiązek podporządkowania polityki państwa prawu Bożemu.

Wierni modlący się w tradycyjnym koście katolickim z postawą pokuty przed krzyżem.
Kurialiści

Formalne gesty bez pokuty: krytyka posoborowych reakcji na skandale

Portal eKAI (24 lutego 2017) relacjonuje wypowiedź „arcybiskupa” Wojciecha Polaka, „prymasa Polski”, zapowiadającą modlitwę „Kościoła w Polsce” 3 marca 2017 r. w intencji ofiar pedofilii. „Abp” Polak określa to jako „stawanie przed Bogiem w postawie pokuty, nawrócenia serca, przebłagania za sytuacje, które nie powinny mieć miejsca”, powołując się na prośbę „papieża Franciszka”.

Ksiądz w tradycyjnych szatach modli się przed krucyfiksem w ciemnym kościele z witrażami. Grupa wiernych modli się za nim.
Posoborowie

Dezorientacja moralna w posoborowej pseudo-pokucie za zbrodnie duchownych

Portal eKAI (24 lutego 2017) relacjonuje wypowiedź abp. Wojciecha Polaka dotyczącą planowanej modlitwy „w intencji ofiar pedofilii i nadużyć seksualnych duchownych”. Prymas Polski stwierdza: „To jest bardzo istotny czas (…) stawania przed Bogiem w postawie pokuty, nawrócenia serca, przebłagania za sytuacje, które nie powinny mieć miejsca”, dodając wezwanie do „solidarności kapłanów” w przepraszaniu „za grzech niektórych naszych braci”.

Pusty konfesjonał w tradycyjnym kościele katolickim, symbolizujący brak prawdziwego duchowego przewodnictwa
Kurialiści

Gdańska parafia jako przykład apostazji w działaniu

Portal eKAI (7 października 2025) relacjonuje wybór parafii pw. Zmartwychwstania Pańskiego w Gdańsku do finału konkursu „Aktywna Parafia 2025”. Chwali się tam wszechstronną działalnością: od akcji charytatywnych przez wspólnoty ewangelizacyjne po ekologiczne inicjatywy. Jednak pod płaszczykiem zaangażowania kryje się modelowy przykład posoborowej degradacji sacrum do poziomu świeckiego aktywizmu.

Ksiądz w tradycyjnym ornacie stoi przed ołtarzem z krzyżem i świecami, symbolizującym prawdziwą pokutę katolicką.
Posoborowie

Modernistyczna redukcja pokuty do subiektywnego doświadczenia w przemówieniu Leona XIV

Portal ekai.pl prezentuje przemówienie antypapieża Leona XIV wygłoszone podczas modlitwy Anioł Pański 26 października 2025 roku. Komentując przypowieść o faryzeuszu i celniku (Łk 18, 9-14), uzurpator tronu Piotrowego przedstawia modernistyczną interpretację pokuty jako aktu czysto emocjonalnego pojednania, całkowicie pomijając nadprzyrodzony charakter łaski i konieczność sakramentalnej spowiedzi.

Modlitwa katolicka - tradycyjny kapłan w modlitwie przed krucyfiksem w kaplicy
Posoborowie

„Psalmoterapia”: Psychologizacja Wiary w Miejscu Prawdziwej Modlitwy

Portal Centrum Heschela KUL (26 października 2025), powołując się na wypowiedź „o. Piotra Kwiatka” OFMCap, prezentuje komentarz do Psalmu 34 jako rzekome antidotum na „doświadczenie wewnętrznego pęknięcia”. Artykuł redukuje modlitwę natchnioną do narzędzia autoterapii, zastępując nadprzyrodzoną łaskę psychologicznym żargonem. „Wdzięczność jako decyzja”, „sprawiedliwość jako poczucie bezpieczeństwa” – oto symptomy modernistycznej redukcji wiary do subiektywnego komfortu emocjonalnego.

Tradycyjna scena adwentowa w kościele katolickim z kapłanem i dziećmi trzymającymi świece
Kurialiści

Nowoczesne roraty: Ewangelizacja czy destrukcja sacrum?

Portal eKAI (22 października 2025) przedstawia propozycję „pomocy duszpasterskich” na Adwent 2025 autorstwa Wydawnictwa „Świętego Wojciecha”. Projekt „Zapal światło miłości” opiera się na adhortacji „antypapieża” Pawła VI *Evangelii nuntiandi* (1975), wykorzystując świadectwa dzieci z 16 krajów przekazywane przez filmy dostępne przez kody QR. Autorzy zachwalają „nowoczesne technologie”, naklejki tworzące „witraż” oraz piosenkę tematyczną jako narzędzia budowania „wspólnoty łączącej pokolenia”.

Tradycyjny katolicki biskup w tradycyjnych szatach liturgicznych stoi w ciemnym kościele, jego twarz oświetlona łagodnym światłem. Za nim duży krzyż dominuje scenę, rzucając długie cienie. Jego mina jest poważna podczas wypowiadania kazania, ręce uniesione w gestie głębokiego zaniepokojenia. ławki są puste, podkreślając powagę chwili. Witraże przedstawiają tradycyjną katolicką ikonografię, subtelnie nawiązującą do Męki Chrystusa.
Kurialiści

Szewczuk w Oslo: Ukrzyżowanie czy herezja polityczna?

Portal eKAI (21 października 2025) relacjonuje wystąpienie „abpa Światosława Szewczuka” podczas ekumenicznej modlitwy w Oslo. Zwierzchnik „Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego” porównał losy Ukrainy do męki Chrystusa, stwierdzając: „Dziś nasz naród doświadcza prawdziwego ukrzyżowania na oczach całej społeczności światowej”. W kazaniu opartym na Liście do Filipian (Flp 2,5) „abp Szewczuk” przedstawił teologię kenosis (ogołocenia) jako klucz do interpretacji wojny, sugerując, że poprzez cierpienie Ukraina staje się narzędziem „ewangelizacji dla współczesnej ludzkości”.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.